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中職學(xué)生社團“三自”特性促進學(xué)生個體主動發(fā)展的研究

2014-05-30 23:42:07陸憲毅
新課程學(xué)習(xí)·上 2014年8期
關(guān)鍵詞:自育

摘 要:中職學(xué)生社團具有建立的“自組性”、管理的“自治性”和文化的“自洽性”等三個顯著特性。“自組性”有利于社團成員民主精神的建立和道德水平的提高;“自治性”有利于社團成員的實踐能力和創(chuàng)新能力的提高;“自洽性”有利于社團成員間平等關(guān)系的建立和社會交往能力的提高。中職學(xué)生社團的“三自”特性凸顯了其對學(xué)生的“他育”到“自育”轉(zhuǎn)化功能,對促進學(xué)生個體主動發(fā)展具有積極的實踐意義。

關(guān)鍵詞:自組性;自治性;自洽性;他育;自育

一、問題背景

中職學(xué)生社團一般可定義為:由中職學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成,按照章程自主開展活動的學(xué)生組織。近年來,隨著社會全方位、多層次的快速發(fā)展,許多學(xué)校尤其是中職學(xué)校大力推進學(xué)生社團建設(shè)。學(xué)生社團建設(shè)的好壞會直接或間接影響到學(xué)生個體發(fā)展和學(xué)校文化的布局,學(xué)生社團現(xiàn)已成為中職學(xué)校轉(zhuǎn)變育人職能和提高學(xué)生個體素質(zhì)的有力支撐點和有效平臺。

那么,一個傳統(tǒng)意義上的中職學(xué)生社團,它具有哪些特點?它又是如何影響學(xué)生的個體成長的?它促進學(xué)生個體發(fā)展的價值體現(xiàn)在哪些方面?我們應(yīng)該如何改進社團建設(shè),凸顯社團育人價值?這是每一個德育工作者都應(yīng)該思考的問題。

二、中職學(xué)生社團具有“三自”特性

1.中職學(xué)生社團的建立具有“自組性”

中職學(xué)生社團的建立基于學(xué)生自身的意愿和共同的愛好,并且具有自愿加入和自愿退出的自由。從這個角度講,社團容易將相同或相似興趣愛好和目標的學(xué)生凝聚在一起。這種自愿性使得學(xué)生自愿接受教育,主動接受管理,自主參加活動,社團的“自組性”真正落到實處,并且得到強化。

2.中職學(xué)生社團的管理具有“自治性”

首先,中職生的生理及心理發(fā)展水平,促使其自主意識開始覺醒,自我管理的訴求逐漸加強,他們期望能自己獨立掌控、管理自己的興趣和生活,這些構(gòu)成了社團自治的心理基石。其次,相對于初中生,中職學(xué)生的的組織、協(xié)調(diào)和管理能力有較大的提高,逐漸能達到和勝任“自治”的要求。最重要的是,學(xué)校也逐漸開始考慮放開手腳,對學(xué)生的自我管理持允許和倡導(dǎo)的意見,除了配備社團指導(dǎo)老師統(tǒng)籌協(xié)調(diào),具體社團事務(wù)一般由學(xué)生自主策劃、組織和開展。

3.中職學(xué)生社團的文化具有“自洽性”

學(xué)生社團在本質(zhì)上是學(xué)生同輩群體類亞文化的集合。來自不同年齡、家庭,學(xué)習(xí)目的不同的個體,在經(jīng)過較長時間的社團活動的熏陶和感染,逐漸形成具有相同成長經(jīng)歷和價值取向的亞群體。原先社團成員個體帶有的主觀文化分歧和差異,經(jīng)過大浪淘沙,進而互相感染、傳遞和修正,形成基本一致的價值取向和文化認同。

三、中職學(xué)生社團“三自”特性是促進學(xué)生個體發(fā)展的內(nèi)動力

中職學(xué)生社團的重要性之一體現(xiàn)在促進學(xué)生個體發(fā)展上,將以往被動式的“被培養(yǎng)”逐漸轉(zhuǎn)化為主動式的“自我培養(yǎng)”。中職學(xué)生社團“三自”特性作為促進學(xué)生個體發(fā)展的內(nèi)動力,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.中職學(xué)生社團建立的“自組性”有利于社團成員民主精神的建立和道德水平的提高

由于學(xué)生自愿加入社團組織,因此具有一定的內(nèi)驅(qū)力和自控力。社團成員為了實現(xiàn)自己的愿望與訴求,能主動行使自己的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。社員能初步實現(xiàn)自我管理和自我監(jiān)督,并能按照一定的程序與規(guī)范,對社團事務(wù)發(fā)表自己的見解和意見,并學(xué)會在代表廣大社員共同利益前妥協(xié)和認同,做到真正融入集體,體會一榮俱榮、一損俱損的集體主義理念。由于社員有著相同的訴求和期望,因此,社員之間更容易互相理解、互相體諒,也更能享受到互幫互助、獨樂樂不如眾樂樂的社會式溫暖,無形中帶動了社員的道德水平的整體提高。

2.中職學(xué)生社團管理的“自治性”有利于社團成員實踐能力和創(chuàng)新能力的提高

通過參加社團活動,青少年學(xué)生自我滿足和自我實現(xiàn)的需求得到更好的滿足。他們在執(zhí)行各種任務(wù)、參與各類活動中,完成了知識到行動的統(tǒng)一,而知行合一又反過來使得社團成員的實踐能力得到不斷提高。由于管理上的“自治性”,許多學(xué)生從心理上開始“斷乳”,并欣喜地按照自己的設(shè)想進行實踐與探索。創(chuàng)新需要夢想的支持,夢想需要創(chuàng)新來催化。因此,許多“異想天開”的主意催化出一個又一個精彩的活動項目,學(xué)員們在一次又一次的活動中體驗著創(chuàng)新的辛勞和幸福,而創(chuàng)新的能力也日趨水漲船高,成為社員不斷創(chuàng)造奇跡的內(nèi)驅(qū)力。

3.中職學(xué)生社團文化的“自洽性”有利于社團成員間平等關(guān)系的建立和社會交往能力的提高

成熟的社團會形成具有顯著特色的社團“亞文化”。在這樣的社團群體和文化氛圍中,社員在心理上具有平等的關(guān)系,在社團活動目的的確立、活動內(nèi)容的策劃、活動形式的設(shè)計、活動角色的安排等團內(nèi)事務(wù)上,各社員均可平等溝通、合作、質(zhì)疑和競爭。在此過程中,社員的個體價值得到充分的傳播、修正和整合,最終消除矛盾與隔閡,形成基本一致的價值取向和文化認同。社團成員在平等、民主的氛圍中,不斷體現(xiàn)其個體價值,并在與集體價值的交鋒與妥協(xié)中,展現(xiàn)自我,求同存異,極大地促進了其社會交往能力的提高。

四、建議與設(shè)想

個體只有做到了自己對自己的教育才是教育的真正目的,才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。中職學(xué)生社團為學(xué)生個體主動發(fā)展提供了廣闊的舞臺和空間。中職學(xué)生在參加學(xué)生社團的各項活動中能夠正確認識自己、控制和激勵自己、評價和發(fā)展自己。逐漸修煉成具有民主精神、勤于實踐、善于創(chuàng)造和擁有強大的社會交往能力的新一代的建設(shè)者和勞動者。被動的灌輸遠遠不及主動的索取。中職學(xué)生社團的“三自”特性凸顯了其對學(xué)生的“他育”到“自育”轉(zhuǎn)化功能,對促進學(xué)生個體主動發(fā)展具有十分積極的實踐意義。

注:本文為江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會立項課題《職業(yè)學(xué)校社團活動促進學(xué)生主動發(fā)展的研究——以立信中專為例》(課題批準號:2013134)研究成果。

參考文獻:

[1]俞小珍.中職學(xué)校學(xué)生社團的特征和主要功能[J].中等職業(yè)教育,2012,12(5):5-7.

[2]丁建洋.高校學(xué)生社團對學(xué)生個體發(fā)展價值的研究[J].云南教育,2003,21(30):44-48.

[3]時迎芳.高校學(xué)生社團對大學(xué)生的自我教育作用研究:以浙江師范大學(xué)為例[D].浙江師范大學(xué),2011.

作者簡介:陸憲毅(1981—),女,民族:漢,籍貫:江蘇無錫,工作單位:江蘇省無錫立信中等專業(yè)學(xué)校,職務(wù):數(shù)學(xué)教師,職稱:講師,學(xué)位:本科,研究方向:數(shù)學(xué)研究,學(xué)生管理。

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