摘要：運用自編問卷調(diào)查高職輔導(dǎo)員的婚戀觀和婚戀教育觀，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：高職輔導(dǎo)員對擇偶、戀愛、性行為、婚姻等婚戀問題持相對傳統(tǒng)、理性的態(tài)度；年輕、教齡短、本科及以下學(xué)歷、未婚的輔導(dǎo)員對試婚、婚前性行為、學(xué)生結(jié)婚等新型婚戀方式持相對寬容態(tài)度；高職輔導(dǎo)員能夠認識到大學(xué)生婚戀教育的重要性，對婚戀觀教育的重點、教育主體、教師責(zé)任有相對一致的認識。高職院校已經(jīng)具備通過輔導(dǎo)員開展婚戀教育的思想觀念條件。

關(guān)鍵詞：婚戀觀；婚戀教育觀；輔導(dǎo)員；高職院校

作者簡介：李小林（1972-），女，重慶人，成都師范學(xué)院保衛(wèi)處。（四川 成都 611130）

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2014）08-0207-02

由于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)校環(huán)境、生活方式等因素的影響，高職學(xué)生的戀愛可能會有周期短、婚前行為增多、失戀比例高等問題。[1]高職輔導(dǎo)員是學(xué)生邁向大學(xué)生活的第一接觸人，是溝通學(xué)校、教師和學(xué)生的重要紐帶，高職輔導(dǎo)員的婚戀觀和婚戀教育觀無疑對教育矯正學(xué)生的婚戀問題、促進健康發(fā)展具有重要影響。因此，研究高職輔導(dǎo)員的婚戀觀和婚戀教育觀等問題，可為加強高職大學(xué)生在婚戀方面的思想教育與心理教育、減少高職學(xué)生婚戀方面的心理問題和行為問題提供重要依據(jù)。

一、對象與方法

采用自編問卷，內(nèi)容涉及婚戀觀（擇偶觀、戀愛觀、婚姻觀、性觀念）和婚戀教育觀兩個方面的內(nèi)容。調(diào)查對象為重慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校、重慶建筑工程職業(yè)學(xué)院等7所高職院校的輔導(dǎo)員，共收回有效調(diào)查問卷190份。被試的構(gòu)成情況為：男輔導(dǎo)員80人，女輔導(dǎo)員110人；29歲及其以下140人，30歲及其以上50人；本科及其以下110人，碩士80人；教齡小于5年的輔導(dǎo)員118人，5年以上的輔導(dǎo)員72人；未婚輔導(dǎo)員116人，已婚輔導(dǎo)員74人。

二、結(jié)果與分析

1.高職輔導(dǎo)員對擇偶問題的認識

對高職輔導(dǎo)員在網(wǎng)上征婚、擇偶難原因、擇偶條件、父母相親團等問題的認識進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對網(wǎng)上征婚這種擇偶現(xiàn)象表示“不贊成”的男性輔導(dǎo)員有60%，女性有50%，教齡在5年及以上的輔導(dǎo)員占66.7%，表明男性輔導(dǎo)員與教齡較高的輔導(dǎo)員比較抵觸網(wǎng)上征婚的擇偶方式；在“男女性別比例失調(diào)造成男性擇偶難”的認識上，在29歲以下的輔導(dǎo)員中持“不贊成”態(tài)度的輔導(dǎo)員為50%，30歲以上的輔導(dǎo)員中只有76%，年齡越小的輔導(dǎo)員越傾向于認可性別比例失調(diào)是男性擇偶難的原因；不同性別的高職輔導(dǎo)員對“女性擇偶要求過高”的認識存在差異，持“贊成”態(tài)度的男性高職輔導(dǎo)員占55%，女性輔導(dǎo)員占69%，表明女性輔導(dǎo)員在對自身擇偶難原因的認識上，更傾向于認為是自己擇偶要求過高；對父母參與相親現(xiàn)象表示“贊成”態(tài)度的輔導(dǎo)員中，29歲及以下的輔導(dǎo)員為47.1%，30歲及以上的輔導(dǎo)員占16.0%，本科及以下學(xué)歷的輔導(dǎo)員有45.5%，碩士輔導(dǎo)員僅占27.5%，未婚的輔導(dǎo)員占46.6%，已婚的輔導(dǎo)員占27%。說明年齡較小、學(xué)歷較高、未婚的高職輔導(dǎo)員更為認可父母參與相親過程。

2.高職輔導(dǎo)員對戀愛問題的認識

對高職輔導(dǎo)員在戀愛過程中需要具備的家庭條件、性格特征、戀愛要求、感情產(chǎn)生、物質(zhì)金錢影響等因素的態(tài)度進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年齡、教齡、婚姻狀況的輔導(dǎo)員對各項戀愛問題的認識比較一致。但不同性別的高職輔導(dǎo)員對“日久生情”這種戀愛現(xiàn)象的認識存在差異，有20%的男性高職輔導(dǎo)員對該項表示“不贊成”，而女性輔導(dǎo)員中僅有5.5%的人表示不贊成，表明在戀愛過程中女性輔導(dǎo)員比男性輔導(dǎo)員更認可“日久生情”，不太認可“一見鐘情”；不同性別、文化程度的高職輔導(dǎo)員對物質(zhì)因素對愛情影響的態(tài)度存在差異，其中男性輔導(dǎo)員、女性輔導(dǎo)員、本科及以下輔導(dǎo)員、碩士輔導(dǎo)員中持“贊成”態(tài)度的分別為62.5%、56.4%、64.5%、50%，說明男性和高學(xué)歷輔導(dǎo)員更加看重物質(zhì)金錢對戀愛過程的影響。

3.高職輔導(dǎo)員對婚姻問題的認識

針對高職輔導(dǎo)員對傳統(tǒng)婚姻觀、婚戀年齡、最佳結(jié)婚時期、新式婚姻、結(jié)婚準備等問題的態(tài)度進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同性別、年齡的高職輔導(dǎo)員對婚姻相關(guān)問題的認識比較一致。不同文化程度的輔導(dǎo)員對“男主外女主內(nèi)”、“門當(dāng)戶對”等傳統(tǒng)觀念的態(tài)度有差異，持“不贊成”的本科及以下學(xué)歷高職輔導(dǎo)員占65.5%，碩士輔導(dǎo)員占40.0%，表明學(xué)歷較低的高職輔導(dǎo)員越不愿意接受傳統(tǒng)婚姻觀念；不同婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對“最佳結(jié)婚年齡是事業(yè)有成或工作穩(wěn)定后”項目的認識有差異，表示“贊成”的未婚輔導(dǎo)員占70.7%，已婚輔導(dǎo)員只占48.6%，表明未婚輔導(dǎo)員可能會因為事業(yè)延誤結(jié)婚的年齡；教齡對“獨身”、“試婚”、“閃婚”、“丁克家庭”、“婚內(nèi)單身”等前衛(wèi)觀念的態(tài)度有影響，在表示“不贊成的輔導(dǎo)員中，教齡小于5年的占 61.0%，5年及以上的占41.7%，反映了教齡越長的輔導(dǎo)員反而越容易接受新式婚姻觀念。

4.高職輔導(dǎo)員對性問題的認識

對高職輔導(dǎo)員在戀愛過程中的性觀念、貞操的重要性、性伴侶、無性婚姻等問題的認識進行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員的態(tài)度比較一致。不同性別、教齡的輔導(dǎo)員對“性為平常事非隱晦之物”方面的態(tài)度有差異，其中持“贊成”態(tài)度的男性輔導(dǎo)員占72.5%，女性輔導(dǎo)員為58.2%，教齡小于5年的輔導(dǎo)員占74.6%，教齡在5年及以上的輔導(dǎo)員占47.2%，表明男性和教齡較短的輔導(dǎo)員更容易接受戀愛中的性行為；不同文化程度的輔導(dǎo)員對“貞操”問題的認識有差異，持“贊成”態(tài)度的本科及以下學(xué)歷輔導(dǎo)員為69.1%，碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員為82.5%，表明學(xué)歷越高的輔導(dǎo)員越看重“貞操”觀念；不同性別和文化程度的輔導(dǎo)員對“另一半是自己一生中唯一的性伴侶”問題的認識存在差異，其中表示“贊成”的男性輔導(dǎo)員和女性輔導(dǎo)員分別占70%、87.3%，本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員分別占74.5%和87.5%，表明女性及較高學(xué)歷的輔導(dǎo)員對性行為持更為保守的態(tài)度；不同性別的高職輔導(dǎo)員對“無性婚姻”問題的認識存在差異，其中89.7%的男性輔導(dǎo)員在該項目上選擇“不贊成”，而持相同態(tài)度的女性輔導(dǎo)員為69.1%，表明男性較之女性輔導(dǎo)員更不愿意接受無性婚姻的愛情。

5.高職輔導(dǎo)員對婚戀教育問題的認識

不同性別、文化程度的輔導(dǎo)員對“421”家庭氛圍影響擇偶的態(tài)度存在差異，在該項目上持“贊成”態(tài)度的男性、女性、本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷的高職輔導(dǎo)員分別為77.5%、50.9%、54.5%、72.5%，表明男性輔導(dǎo)員及學(xué)歷較高的輔導(dǎo)員更為看重家庭傳統(tǒng)對子女擇偶的影響；不同教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對“學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)戀愛”的態(tài)度存在差異，其中教齡小于5年、教齡在5年及以上、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員持“不贊成”態(tài)度的分別占69.5%、44.4%、67.2%和48.6%，表明教齡較短、未婚的輔導(dǎo)員相對越容易接受學(xué)生的戀愛現(xiàn)象；不同性別、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對婚姻戀愛觀教育必要性的態(tài)度存在差異，其中男性、女性、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員選擇“贊成”的分別占90%、98.2%、94.8%、94.6%，表明高職輔導(dǎo)員對有必要進行婚戀觀教育認識上表現(xiàn)出高度一致；文化程度對“婚姻戀愛觀教育是家長的事，與學(xué)校無關(guān)”的態(tài)度有差異，其中本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員表示“不贊成”的分別為90.9%、85%，表明學(xué)歷較低輔導(dǎo)員更可能認為學(xué)生婚戀觀教育除了家長外其他主體也應(yīng)承擔(dān)教育的責(zé)任；不同性別、教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對“婚姻戀愛觀教育是所有老師的事”的態(tài)度存在差異，其中在該項目上選擇“不贊成”的男性、女性、教齡小于5年、教齡在5年及以上、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員分別占35.0%、41.8%、47.5%、25.0%、46.6%、27.0%，表明女性、教齡較短、未婚的高職輔導(dǎo)員更可能認為婚戀觀教育是部分教師的責(zé)任，而不是所有教師的責(zé)任；不同性別、年齡的高職輔導(dǎo)員在婚戀挫折教育、婚戀問題矯正是教育重點上存在極顯著的差異，其中男性、女性、29歲及以下、30歲及以上的高職輔導(dǎo)員選擇“贊成”的分別為57.5%、58.2%、51.4%和76%，表明多數(shù)高職輔導(dǎo)員贊同婚戀教育的重點是對婚戀挫折教育以及婚前同居等問題行為進行矯正；不同教齡的高職輔導(dǎo)員對“婚戀挫折教育、婚戀問題矯正是教育重點”的看法存在差異，教齡小于5年的輔導(dǎo)員中有50.8%的人表示“不贊成”，5年及以上的輔導(dǎo)員僅有33.3%的人持相同態(tài)度，說明教齡越短的高職輔導(dǎo)員更容易接受大學(xué)生結(jié)婚現(xiàn)象。

三、討論

此次調(diào)查表明，高職輔導(dǎo)員對擇偶、戀愛、婚姻、性等婚戀問題多持相對理性態(tài)度，對大學(xué)生婚戀教育問題也有初步的認識。不同性別、年齡、學(xué)歷層次、教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對大學(xué)生婚戀觀教育認識較為一致，94.7%的輔導(dǎo)員認為應(yīng)對學(xué)生進行婚戀觀教育。多數(shù)輔導(dǎo)員已經(jīng)對婚戀觀教育的重點、教育主體、教師責(zé)任形成了相對一致的認識，說明在高職院校通過輔導(dǎo)員開展婚戀教育已具備了相應(yīng)的思想觀念條件。

在擇偶問題上，高職輔導(dǎo)員總體保持良好的心態(tài)和正確的擇偶觀，能夠較為理性、全面地分析擇偶過程中所面臨的各種問題。面對當(dāng)前頗受爭議的輔導(dǎo)員擇偶難現(xiàn)象，大多數(shù)被調(diào)查者能從客觀、理性的角度認識該問題，大部分輔導(dǎo)員（78.9%）認為工作壓力大、交往空間有限是擇偶難的重要原因。對于“網(wǎng)上征婚”、“父母相親團”等擇偶方式，在被調(diào)查的高職輔導(dǎo)員中分別只有33.7%和38.9%的人表示認可，高職輔導(dǎo)員仍然持較為傳統(tǒng)的擇偶觀念。

在戀愛問題上，絕大部分輔導(dǎo)員能夠保持理性、負責(zé)任的心態(tài)，將性格品質(zhì)、志趣愛好等作為戀愛對象的重點選擇標準，但調(diào)查結(jié)果同時也表現(xiàn)出高職輔導(dǎo)員在戀愛過程中矛盾的一面，即物質(zhì)金錢等逐步成為影響婚戀的重要因素。盡管高職輔導(dǎo)員戀愛動機仍然較為單純、傳統(tǒng)，但對高品質(zhì)生活的向往也表現(xiàn)得越來越明顯，家庭生活和金錢日漸成為高職輔導(dǎo)員在選擇戀愛對象時的考察標準。這是市場經(jīng)濟和生活水平提高在個體思想、行為上產(chǎn)生的影響，一定程度的物質(zhì)追求可以對個體起到激勵作用，但過分強調(diào)物質(zhì)金錢可能會玩物喪志，形成不良風(fēng)氣，理應(yīng)進行教育引導(dǎo)。

在婚姻問題上，高職輔導(dǎo)員更加重視組建家庭的成本和基礎(chǔ)，并非為了完成父母規(guī)定任務(wù)而盲目草率了事，反映了高職輔導(dǎo)員本身文化水平較高，思想相對成熟，具有一定的抵御外界不良誘惑的能力和對新興事物的正確判斷力。在傳統(tǒng)婚姻觀與前衛(wèi)婚姻觀認識的對比中可以發(fā)現(xiàn)，只有29.5%的高職輔導(dǎo)員贊成“男主外女主內(nèi)”、“門當(dāng)戶對”的觀念，但67.4%的被調(diào)查者依舊保持著“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”的看法，對類似于“獨身”、“試婚”、“丁克家庭”等與傳統(tǒng)婚姻觀相違背的社會現(xiàn)象或觀點持相對保守態(tài)度。高職輔導(dǎo)員的婚姻價值觀總體表現(xiàn)較為理性，沒有表現(xiàn)出盲從或過于激進的現(xiàn)象。

在性觀念問題上，七成以上的高職輔導(dǎo)員仍然看重貞操，近八成的高職輔導(dǎo)員對伴侶很忠誠。雖然當(dāng)今社會中存在一些過于前衛(wèi)的性觀念和不道德的性行為，但絕大多數(shù)的高職輔導(dǎo)員對性問題的認識依舊較為傳統(tǒng)，這與被調(diào)查者的年齡、受教育程度等因素密切相關(guān)。

隨著時代的發(fā)展，“421”家庭（即四個老人、一對夫妻、一個孩子）逐漸增多，較多的高職輔導(dǎo)員重視這種傳統(tǒng)的家庭條件對婚戀教育的實質(zhì)性影響。本調(diào)查顯示，只有22.1%的高職輔導(dǎo)員認為“學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該談戀愛”，只有三成左右的高職輔導(dǎo)員明確反對學(xué)生在校期間結(jié)婚這種現(xiàn)象，高職輔導(dǎo)員對學(xué)生戀愛行為對學(xué)習(xí)究竟會產(chǎn)生怎樣的影響值得進一步討論。針對婚戀教育的重點問題，相當(dāng)部分輔導(dǎo)員認為應(yīng)放在婚戀挫折教育以及婚前同居等不良行為的矯正上，仍然有相當(dāng)部分高職輔導(dǎo)員不確定應(yīng)該對大學(xué)生進行怎樣的婚戀教育。

綜上所述，高職輔導(dǎo)員在總體上保持著相對理性的婚戀價值取向，但部分人也受到了前衛(wèi)思想和行為的影響表現(xiàn)出茫然或與傳統(tǒng)觀念相違背的地方，總體上在高職院校通過輔導(dǎo)員開展婚戀方面的思想政治教育與心理健康教育已經(jīng)具備了思想觀念條件。

參考文獻：

[1]溫蓉.大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及特點分析——基于對西北民族大學(xué)的調(diào)查[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011，31（6）：42-43.

（責(zé)任編輯：孫晴）