仇杰

【摘要】 情感態(tài)度價(jià)值觀是高中歷史教學(xué)三維目標(biāo)之一，在高中歷史教學(xué)中的每節(jié)課上都應(yīng)該體現(xiàn)出來，但在實(shí)際教學(xué)中卻得不到真正的達(dá)成，使得歷史課堂失去了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文從緊扣教學(xué)要求、挖掘教材、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和教師以身作則幾個(gè)方面出發(fā)，探討在高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。

【關(guān)鍵詞】 情感態(tài)度價(jià)值觀 目標(biāo)達(dá)成

【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2014）06-058-01

長期以來，在高中歷史教學(xué)中只注重知識的學(xué)習(xí)，目的只是提高學(xué)生考試成績。即使是新課改實(shí)施了較長一段時(shí)間，這種狀況也沒有多少改觀?！皬慕K生教育的大教育觀來看，青少年時(shí)期是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期”，歷史教學(xué)過程要關(guān)注學(xué)生自身的成長，讓學(xué)生形成符合社會發(fā)展的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，得到人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)的內(nèi)化，提高人文素養(yǎng)。這樣才能完成歷史教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)過程中要有明確的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，發(fā)掘教材中可用的情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)資源，采用多樣的教學(xué)方式，教師更要以身作則，才能有效達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。下面做以下幾點(diǎn)闡述。

一、緊扣教學(xué)要求，制定教學(xué)目標(biāo)

《江蘇省高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》中對每節(jié)課的三維目標(biāo)都作了明確的要求，對每個(gè)專題也有要求。如對必修一在情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的要求是：“要理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個(gè)漫長而艱難的歷史過程，樹立為社會主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。要懂得從中國國情出發(fā)，學(xué)習(xí)和借鑒中外人類政治文明的有益成果，提升民主法治意識，增強(qiáng)個(gè)人的公民素養(yǎng)?！睂Ρ匦抟坏谝徽n《早期政治制度》的要求是：“通過宗法制度相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會中華民族的親情之愛?！币虼耍處熢诮虒W(xué)過程中要認(rèn)真研讀《江蘇省高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》，領(lǐng)會其中的要求，才能在備課時(shí)找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，在課堂上有的放矢達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)的內(nèi)化，提高人文素養(yǎng)。

二、挖掘教材中包含的情感態(tài)度價(jià)值觀因素

高中歷史教材中包含了極為豐富的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育資源，在研讀《江蘇省高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求》的基礎(chǔ)上，深入挖掘教材內(nèi)容，在教學(xué)過程中加以體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)《民族工業(yè)的曲折發(fā)展》時(shí)，通過張謇、榮氏兄弟等民族工業(yè)代表人物的介紹，讓學(xué)生體會到他們所表現(xiàn)的自強(qiáng)不息的愛國精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，從而提高學(xué)生的社會性情感認(rèn)識，增強(qiáng)愛國意識。在學(xué)習(xí)孫中山和甘地時(shí)，讓學(xué)生了解他們?yōu)槊褡濯?dú)立貢獻(xiàn)一生的斗爭經(jīng)歷，從而鍛煉學(xué)生的品德意志，在遇到困難時(shí)學(xué)生就不會輕易放棄自己的目標(biāo)，樹立“咬定青山不放松”的信念。學(xué)習(xí)《充滿魅力的書畫》時(shí)，通過展示書畫成就，讓學(xué)生感受中國古代書畫藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)對民族文化的自豪感和光大民族文化的自信心。這就要求教師對教材要有仔細(xì)深入的研讀，提煉出其中包含的情感態(tài)度價(jià)值觀的因素，并在課堂中呈現(xiàn)出來。

三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)經(jīng)常只是為了達(dá)成而達(dá)成，流于形式，沒有注意到學(xué)生是否真正從中產(chǎn)生體會感受，內(nèi)化為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀?！芭d趣是最好的老師”，在教學(xué)過程中可以通過激發(fā)學(xué)生的興趣，使情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化。這就要求教師在教學(xué)過程中通過設(shè)置情景、組織活動等多種方式進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)。如學(xué)習(xí)《大眾傳媒的變遷》時(shí)，通過“傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)缺點(diǎn)比較”、“網(wǎng)絡(luò)對青少年有益還是有害”等問題進(jìn)行探討、辯論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生對大眾傳播媒體發(fā)展給人們生活方式帶來的影響和傳媒的力量就會產(chǎn)生深切的感受和體會。在學(xué)習(xí)“西周的宗法制”時(shí)，通過姓氏、族群、傳統(tǒng)節(jié)日等情景的設(shè)置，讓學(xué)生有興趣去了解宗法制，從而體會中華民族的親情之愛，在生活中真正關(guān)心孝順父母。在學(xué)習(xí)《羅馬法》時(shí)，讓學(xué)生扮演法官，進(jìn)行案例審判，理解法律在人類社會生活中的價(jià)值，體會法制建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能把情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化，在生活中體現(xiàn)出來。

四、教師要以身作則，提升教學(xué)效果

以身作則是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容，也是教師能感染學(xué)生的最大的力量源泉，在向?qū)W生教授知識的同時(shí)，也在教育影響學(xué)生做人，古語說：“親其師，信其道”，“凡是要求學(xué)生做到的事情，教師必修首先做到；凡是不讓學(xué)生做的事，教師必修首先遵守”。情感態(tài)度價(jià)值觀教育也離不開教師的言傳身教、以身作則，否則目標(biāo)就不會有效達(dá)成，甚至適得其反，給學(xué)生造成負(fù)面影響。教師在平時(shí)的教育教學(xué)或與學(xué)生日常的接觸中要嚴(yán)格要求自己，用法律制度、職業(yè)道德規(guī)范自己的行為，給學(xué)生一個(gè)好的榜樣，提升課堂教學(xué)的效果，用言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生，把情感態(tài)度價(jià)值觀教育在教師的一言一行中得到體現(xiàn)，在一言一行中感染教育學(xué)生。

情感態(tài)度價(jià)值觀教育是新課程目標(biāo)的重要一環(huán)，對學(xué)生的長期發(fā)展和社會的需求有著舉足輕重的作用，是教育可持續(xù)發(fā)展最重要的一環(huán)。情感態(tài)度價(jià)值觀教育雖然不能直接在分?jǐn)?shù)上得到體現(xiàn)，但作為“非智力因素”，對學(xué)生的認(rèn)知活動可以起到很大的促進(jìn)作用，影響著學(xué)生的終生發(fā)展。教師在教學(xué)過程中不能只以分?jǐn)?shù)作為對學(xué)生唯一的評價(jià)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生心智全面健康的發(fā)展，要時(shí)刻關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀教育。在歷史教學(xué)過程中，要用多種教學(xué)方式、發(fā)掘盡量多的教學(xué)資源，把情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)落到實(shí)處，服務(wù)于學(xué)生的長期發(fā)展和人文素養(yǎng)的提高。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]《2014年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測試（選修科目）說明》，江蘇教育出版社.

[2]《歷史教學(xué)的新視野》，高等教育出版社，2003年.