李毓志

河北作家談歌的“絕”字頭筆記體小說是極富特色的系列作品，《絕品》是其中的一篇。通過對一幅古畫的命運身世的追根溯源式的描述，揭示出暗藏在中國人骨血中仁義禮信、義無反顧、堅持正義的精神內(nèi)核，塑造了常先生、劉三爺、王商人以死明志、仁義為本的高尚品格。著墨不多，但形象鮮明，性格飽滿。文章內(nèi)涵豐富，寫法獨特，有很多值得挖掘的教學(xué)美點。

《絕品》是河北作家談歌的一篇筆記體小說，是他眾多“絕”字頭系列小說中的一篇，收錄在長春版初中語文教材七年級下冊中。

談歌的創(chuàng)作中有一類作品，如《絕怪》、《絕地》、《絕劍》、《絕方》等，題材古樸，篇幅不長，內(nèi)蘊豐富，形成了具有獨特風(fēng)格的系列作品。這個系列的小說，都是以河北保定為故事發(fā)生的背景，講述了一個個可歌可泣的故事。韓愈有一句評論：“燕趙古稱多慷慨悲壯之士?！币馑际茄嘹w大地自古有產(chǎn)生過很多的英雄豪杰，燕趙大地就是現(xiàn)在的河北、內(nèi)蒙古、山東等地。據(jù)后人的不完全統(tǒng)計，燕趙大地孕育的、在中國歷史上留下壯美故事的優(yōu)秀兒女有100余位之多，正可謂“一方水土養(yǎng)一方人”。談歌正是基于燕趙大地的獨特地域文化特色，將那些鮮活形象賦予慷慨悲壯的精神內(nèi)涵，塑造了名士、窯手、酒家、藝人、棋友、知音等各色人物，生死、友情、仇恨、信義等各種形態(tài)，作者在深情敘述的同時，極少展現(xiàn)大段冗長的人物描寫，非常善于將戲劇創(chuàng)作手法移植到小說的創(chuàng)作中，著墨不多，人物形象卻非常鮮明。

《絕品》故事源于一幅唐代珍品古畫：望湖樓常先生向劉三爺推薦這幅字畫，劉三爺未加思索便花三千大洋重金買下。后來經(jīng)行家驗畫，此畫為揭品，不值幾文。后又趕上家道中落、軍閥混戰(zhàn)、三爺遭綁，一切禍不單行。馬氏無奈將此畫變賣，三爺聽后勃然作色大罵馬氏并拖著病體去求王商人，渴望將此畫贖回。后與王商人交談，得知王商人“餓死不買收藏”的祖訓(xùn)，遂決然贈畫。文中未對此畫結(jié)局做明確，但通過對三人絕品的挖掘以及文章所弘揚的精神價值導(dǎo)向，可以確定唐代珍品得以保全。

故事篇幅不長，人物形象容易理解，品析的難點是通過字詞句章的揣摩，理解人物義薄云天的民族精神的體現(xiàn)與繼承。經(jīng)過深入備課，我發(fā)現(xiàn)這篇文章可以探討的美點很多，以下舉例說明，希望為教師備課提供可行的參考。

一、暗設(shè)伏筆，巧妙照應(yīng)

二、反襯出奇，情感升格

一襯：三爺買畫讓馬氏湊錢，馬氏說：“什么寶貝？值這么多？”三爺讓馬氏莫要再多言。

二襯：馬氏驗畫為揭品，忍不住罵道：“姓常的黑心，坑了咱三千大洋啊。”三爺沉臉，斥馬氏“不可胡說?！?/p>

三襯：常先生深夜造訪三爺，馬氏譏笑：“常先生果真走了眼力，賣與我家老爺一張好畫？”

四襯：常先生被砍頭，馬氏幸災(zāi)樂禍：“真是報應(yīng)，那次被他坑去了三千大洋。”三爺暴喝，直如猛虎。

情緒一級：一襯中，馬氏對錢數(shù)表示驚奇，三爺平靜告誡：莫要多言。

情緒二級：二襯中，馬氏罵三爺“黑心”，“坑”了三千大洋，三爺“沉下臉”，呵斥她“不可胡說”。

情緒三級：老友多年未見，馬氏不忘“揭品”一事，“譏笑”常先生，劉三爺“怒瞪”，迅速轉(zhuǎn)移話題“吃酒吃酒，不提不提?！?/p>

情緒四級：聞常先生因革命黨一事殞命，馬氏幸災(zāi)樂禍，冷笑：“真是報應(yīng)，那次被他坑去了三千大洋?！比隣敗氨┖取?，“直如猛虎一般?！?/p>

在四次反襯中，馬氏的言語愈加尖銳，三爺?shù)那榫w愈加暴躁，抓住如上表示人物內(nèi)心激烈沖突的詞語，加以對比賞析，對于劉三爺“推之以誠，則不言而信”的高貴品質(zhì)就有了更深的理解。

三、多元沖突，性格凸顯

身份沖突之一：常先生是裱畫家，按理只裱不藏，但當(dāng)常先生舍生取義之后，劉三爺“把所有常先生幫他買下的字畫，其二十余幅，掛在房中，呆呆地看?！闭f明常先生不但技藝精絕，也有收藏之功。常先生因革命黨事發(fā)殞命，證實其是以裝裱家為名行革命義舉。

行為沖突之二：劉三爺是“保定富戶，三代經(jīng)營綢緞生意，頗有些家財。閑來也做些收藏生意?！倍髞頌楸Ｗo字畫落入不屑人之手，竟將全部字畫送給王商人。此行為與商人行為頗為相悖。

形象沖突之三：劉三爺是富商，三代經(jīng)營，頗有些家財，其經(jīng)商手段必須精明準確，甚至不擇手段方可世代經(jīng)營。而文中劉三爺?shù)男蜗笈c讀者理想中的富豪形象不太相符。他在購買常先生推薦的字畫時，“一概買下，且從不斬價?！边@與一個商人的理性和精明存在巨大沖突。

收藏沖突之四：因有雄厚資金，才可做收藏生意。多年做收藏，即使不是行家里手，也能略知一二。但這幅“無價之寶”的古畫，卻“劉某眼拙，還望常先生指點。”常先生更絕，“我不再多說”“細心藏之”，僅一句“價值連城”就讓劉三爺掏了三千大洋。這不是富有理智的做法。

人情沖突之五：馬氏驗畫證實為揭品，三爺心下也有疑慮。但常先生深夜造訪，馬氏只提一句“賣與我家老爺一幅好畫?！北闳莵砣隣敗芭伞?，而后，三爺竟然對這幅揭品書畫只字未提。于情于理均難以理解。

精神沖突之六：開篇說常先生“很斯文”，后文說其臨行前“哈哈大笑，面色如常。”文弱書生的外表下藏著視死如歸、義無反顧的精神品質(zhì)。

四、形象相連，內(nèi)蘊相關(guān)

形象聯(lián)系一：望湖樓常先生推薦字畫，劉三爺說“劉某記下了”。一諾確值千金之價，并為之堅守了一生。文后三爺送畫，與王商人感嘆：“說好不賣的”，一句“說好”，眼前仿佛又是劉三爺與常先生望湖樓侃談的親密場面，又是伯牙子期般的情深意切。

形象聯(lián)系二：常先生深夜拜訪三爺，辭行時重重地看了三爺一眼，拱拱手，大步出門去了，并不回頭。時光倒流，戰(zhàn)國荊軻刺秦，臨行前慷慨作詩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，高漸離為其悲壯擊筑，以表心意。這一切都像電影鏡頭的緩慢回放，充滿了物是人為卻似曾相識的動人美感。

形象聯(lián)系三：常先生辭別劉三爺，劉三爺“急急地送出門去，在晨霧中怔怔地呆了半晌?！蔽暮髣⑷隣斔彤?，“王商人追出門來，呆呆地看著劉三爺由下人攙扶著去了”?！罢笔侨隣攲ΤＯ壬矫欢ǖ男雄?、諱莫如深的談吐的情感流露，也有對老朋友未來人生的深深擔(dān)憂。“呆呆”是王商人被突如其來的贈畫行為驚呆，一捆價值連城的字畫不僅是劉三爺珍藏一生的寶貝，更是中國文化的精髓。如此厚重的囑托，無法讓人平靜。三爺送先生正是王商人送劉三爺?shù)那熬颁亯|，從此關(guān)聯(lián)中，我們才會建立民族精神的關(guān)聯(lián)。

形象聯(lián)系四：常先生舍生取義時，“哈哈大笑，面色如常?！鄙\可貴，但常先生將字畫托付給了劉三爺，完成了畢生之愿，卻從容就義，毫不惋惜，足見一個革命者義無反顧大無畏的精神。魯迅《阿Q正傳》中，阿Q死里胡涂地在生死狀上畫了圓圈，沒有關(guān)注他為何畫圈反而一直埋怨自己畫的不圓；游街時，死到臨頭的阿Q竟然懵懵懂懂地不知道自己已經(jīng)走進斷頭臺，還在人群中找尋吳媽，然后不明不白地唱“二十年后還是……”好漢沒說出口，頭卻搬了家。兩線對比，更突顯常先生之義。

形象聯(lián)系五：常先生夜訪三爺，黎明告辭，“拱拱手，大步出門去了。并不回頭。”義士慷慨赴死義無反顧的形象深入人心。劉三爺贈畫成功，心下落定，“就唱一個喏，轉(zhuǎn)身走了?！眲⑷隣斁拖癞?dāng)初的常先生一樣，放心而慷慨。

五、歸類比照，精神聚合

常先生之笑：

第7段，常先生薦畫：常先生呷了一口酒，笑道。

第13段，常先生薦畫：常先生笑道。

第22段，常先生送畫至三爺家中：常先生笑了笑。

以上三笑為故事的開端和發(fā)展，由“三笑”可見常先生性格豪爽，為后文慷慨赴死埋下伏筆。

第39段，常先生深夜拜訪劉三爺，馬氏譏笑其賣了假畫給三爺：常先生旋即大笑起來。

第43段，常先生深夜拜訪劉三爺：哈哈大笑。

以上兩笑為故事的發(fā)展和推進，由“兩笑”可見常先生心胸磊落，玉潔冰清，毫無芥蒂。為這幅畫的真正價值做了鋪墊，也暗示了常先生為人正直富有骨氣。

第48段，常先生殞身取義：哈哈大笑，面色如常。

這是英雄慷慨的誓言，此一笑，震徹寰宇，昭示人物，“欲將血淚寄山河，去撒青州一抔土”，義士形象淋漓紙上。

劉三爺之嘆：

第53段，常先生殞命，劉三爺在房中懸掛字畫祭奠英魂?！翱淳昧?，就含了淚，嘆一聲?！贝藝@，天人永隔，睹物思人，留下一個人無聲的祭奠。

第58段，馬氏為生計所迫，將字畫變賣，三爺“長嘆一聲”。此嘆，為妻子感嘆其奔波不易。三爺真漢子，既有民族大義，又有家庭責(zé)任感。

第60段，三爺贖畫，“搖頭嘆道”。此嘆，三爺心跡昭然。其一生為商之道貴在仁義為本，誠信至上。如今低聲求人，于三爺人品相悖，令三爺頗感無奈。

第72段，王商人正色：“餓死不買收藏?！眲⑷隣敗百潎@”。此嘆，嘆王商人祖訓(xùn)，三爺心下便有定數(shù)，正所謂“踏破鐵鞋無覓處”，常先生的托付終于可以放心。

第76段，三爺“嘆道”，此一嘆，嘆好友英年早逝，嘆身世波折不平，嘆世事滄桑。

六、資料延展，助讀助解

1. 三千大洋到底值多少？民國貨幣大洋也叫銀元。袁世凱發(fā)行的銀元，民間也稱之為“袁大頭”。一個銀元相當(dāng)于180個銅圓?！爱?dāng)時一個銅元，用處極大，可以買糖十粒八粒，可以買大餅油條各一件，或是買生梨一二枚、馬蹄二串。一個銅元可以買一塊百草梨膏糖，城隍廟的酒釀圓子，是每碗銅元二枚，吃一碗肉面是四個銅元，一塊肉又大又厚。汽水稱為“荷蘭水”，每瓶二個銅元。雞蛋一塊錢可以買到一百五十余只，已經(jīng)算是很貴了?！?/p>

——《銀元時代生活史》陳存仁

當(dāng)時的普通農(nóng)民買3畝地需要3～4銀元，3000銀元大約可以買到3000畝地，折合成公制，大約200公頃。東北師范大學(xué)凈月校區(qū)和人民大街本部校區(qū)的面積加在一起，一共大約167公頃。由此可判斷，3000銀元的數(shù)額在當(dāng)時是相當(dāng)巨大，堪稱巨款。

2. 中國文物流失的現(xiàn)狀。據(jù)有關(guān)資料表明：中國流失國外的文物，就繪畫而言，美國收藏最多，僅華盛頓弗利爾博物館就有1200余幅；美國大都會博物館所藏中國繪畫近500幅；大英博物館所藏中國繪畫最精。在瓷器方面，以收藏亞洲藝術(shù)品著稱的法國集美博物館收藏最佳，館里的瓷器從中國最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各個朝代各大名窯的名品應(yīng)有盡有，且多為精品。就地方志和古籍而言，美國最多，美國國會圖書館就有4000多種地方志；全美有古籍善本3000多種，家譜2000多種。

就甲骨片而言，日本是收藏最多的國家，在流失海外的近3萬片甲骨片中，日本有近13000片。就敦煌寶藏而言，而今敦煌遺書在我國國內(nèi)僅存2萬件，僅占三成；藏于大英圖書館東方寫本部有13700件；藏于法國巴黎國立圖書館有6000件；藏于俄羅斯圣彼得堡亞洲民族研究所12000件；藏于英國印度事務(wù)部圖書館近2000件，此外，日本、美國、瑞典、奧地利、韓國也均有敦煌文物收藏。