摘要:當(dāng)前,兒童社會(huì)教育培訓(xùn)事業(yè)非常繁榮,種類(lèi)繁多、覆蓋面廣。但辦學(xué)水平卻良莠不齊,有的甚至違背了教育規(guī)律、兒童成長(zhǎng)規(guī)律,不但沒(méi)有提升學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)綜合素質(zhì),反而戕害了兒童的身心健康。因此,要在多元智能理論和指導(dǎo)下,加強(qiáng)社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的科學(xué)化建設(shè),要做到使生命獨(dú)特而精彩:一是樹(shù)立人人都可以成才的辦學(xué)理念;二是發(fā)掘兒童內(nèi)部智能結(jié)構(gòu)特征,舉辦專(zhuān)業(yè)類(lèi)教育培訓(xùn)班;三是推崇揚(yáng)長(zhǎng)教育,培養(yǎng)特類(lèi)型學(xué)生;四是貫徹尊重教育理念,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè);五是建立個(gè)性化評(píng)價(jià)體系,彰顯生命的獨(dú)特性。
關(guān)鍵詞:多元智能;辦學(xué)理念;隊(duì)伍建設(shè)
20世紀(jì)80年代,自從美國(guó)著名發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納博士提出多元智能理論以來(lái),該理論已經(jīng)廣泛應(yīng)用于歐美國(guó)家和亞洲許多國(guó)家的幼兒教育上,并且獲得了極大的成功?;羧A德·加德納指出,人類(lèi)的智能是多元化而非單一的,主要是由語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、自我認(rèn)知智能、自然認(rèn)知智能等八項(xiàng)組成,同時(shí)每個(gè)人都擁有不同的智能優(yōu)勢(shì)組合,但也不是均等分布的,都有自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng)。這一理論成為我們今天舉辦兒童社會(huì)教育培訓(xùn)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南。
在物質(zhì)財(cái)富日益豐富的今天,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更加關(guān)注其藝術(shù)的熏陶、綜合素質(zhì)的提升、愛(ài)好特長(zhǎng)的揚(yáng)長(zhǎng),應(yīng)此社會(huì)需求,各種兒童社會(huì)教育培訓(xùn)如雨后春筍生機(jī)勃發(fā)、方興未艾。必須要在多元智能理論指導(dǎo)下,科學(xué)化建設(shè)兒童社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),做到使生命獨(dú)特而精彩。
一、樹(shù)立人人都可以成才的辦學(xué)理念
多元智能理論告訴我們必須以人為本,必須重視對(duì)兒童自身的研究。以往,我們對(duì)孩子評(píng)價(jià)的傳統(tǒng)觀念大都是傾向于智力型,多認(rèn)識(shí)幾個(gè)字、多數(shù)幾個(gè)數(shù)、能背誦幾首詩(shī)等就認(rèn)為是聰明的“好孩子”,否則,那些貪玩、活蹦亂跳的淘氣蛋就是“壞孩子”。即使在我們正規(guī)中小學(xué)校里,也大都是把所謂的“壞孩子”放在教室最后一排,老師不管不問(wèn),自生自滅,而把那些所謂的“好孩子”放在前幾排,在老師的眼皮底下庇護(hù)。但那些小時(shí)候是“壞孩子”長(zhǎng)大后卻比那些“好孩子”成才、出息,做出的成就也較多,為什么呢?就是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡甚至是錯(cuò)誤的。我們不能用一個(gè)模式教育所有的孩子,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的孩子,樹(shù)立人人都可以成才的教育理念,兒童社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就應(yīng)該針對(duì)不同個(gè)性的孩子采取不同教育方式因材施教,把每個(gè)孩子培養(yǎng)成為應(yīng)該成為的人才。天生我材必有用,就能夠做到人人成才,個(gè)個(gè)成功,一個(gè)都不能少。
二、發(fā)掘兒童內(nèi)部智能結(jié)構(gòu)特征,舉辦專(zhuān)業(yè)類(lèi)教育培訓(xùn)班
孩子需要發(fā)現(xiàn),孩子的內(nèi)部智能結(jié)構(gòu)不是外在的,而是內(nèi)隱的、潛性的。我們要注意觀察和研究每個(gè)孩子,發(fā)掘他們每個(gè)人的個(gè)性智能結(jié)構(gòu)特征,找出他們的特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)、弱項(xiàng)與不足,根據(jù)孩子的成長(zhǎng)與需要,有針對(duì)性地舉辦各種專(zhuān)業(yè)類(lèi)教育培訓(xùn)班,以專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化的課程體系開(kāi)發(fā)不同孩子的不同職能結(jié)構(gòu),才能做到適合孩子的個(gè)性、促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)。但就目前來(lái)看,社會(huì)上舉辦的各類(lèi)兒童培訓(xùn)班功利性強(qiáng),不顧孩子個(gè)性特點(diǎn)而生拉硬套既定的培訓(xùn)模式與內(nèi)容,不顧孩子的成長(zhǎng)規(guī)律而殺雞取卵,不顧孩子的興趣愛(ài)好而先入為主,這些都不符合兒童社會(huì)教育培訓(xùn)建設(shè)的專(zhuān)業(yè)化要求,他們大都是以賺錢(qián)為目的,只要有錢(qián)賺不管什么個(gè)性、興趣、愛(ài)好通通一個(gè)爐子里“鍛造”,結(jié)果有的成才,有的成廢品,甚至有的被化為灰燼。因此,兒童社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化建設(shè),按照專(zhuān)業(yè)的學(xué)科體系和學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)相匹配地開(kāi)展教學(xué)工作。
三、推崇揚(yáng)長(zhǎng)教育,培養(yǎng)特類(lèi)學(xué)生
我們當(dāng)前的教育為什么不能夠培養(yǎng)出大師、更多的諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?,這就是“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。其中一個(gè)重要原因就是我們的教育方向錯(cuò)了,出現(xiàn)南轅北轍、緣木求魚(yú)的不能笑出聲的“笑話”,那就是我們的傳統(tǒng)教育是補(bǔ)短的教育,培養(yǎng)出來(lái)的孩子都是平平淡淡的模式化“標(biāo)準(zhǔn)件”,沒(méi)有一點(diǎn)與眾不同,這也就是“掐尖”教育。從生理學(xué)角度來(lái)看,一個(gè)人的智能弱項(xiàng)是難以彌補(bǔ)的,甚至就是不可能彌補(bǔ)的,我們這樣強(qiáng)化式教育都基本上是徒勞無(wú)功的,貽誤了孩子健康成長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)。反而揚(yáng)長(zhǎng)的教育是正確的,是按客觀規(guī)律辦事的。
四、貫徹尊重教育理念,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
教育理念再好,也需要推行好的教育理念師資隊(duì)伍。我們當(dāng)前社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師專(zhuān)業(yè)化、學(xué)歷化、資格化都達(dá)標(biāo)的并不多,甚至不懂得教育規(guī)律、兒童成長(zhǎng)規(guī)律,也不知道多元智能理論是什么,只要孩子來(lái)參加學(xué)習(xí),不管三七二十一,按照約定俗成的套路來(lái)從事教學(xué)活動(dòng),致使有的孩子沒(méi)有得到提高,反而形成逆反心理,逃避學(xué)習(xí)。其原因就是沒(méi)有很好地尊重孩子,沒(méi)有很好地了解孩子。我們老師正確的方式應(yīng)該是尊重學(xué)生的個(gè)性,定制個(gè)性化的培訓(xùn)方案,即推廣兒童個(gè)性化健康成長(zhǎng)的“私人定制”式教育模式,孩子無(wú)好壞之分,個(gè)性無(wú)優(yōu)劣之別,我們每位老師都應(yīng)該接納每一位孩子,尊重他們的一切,在尊重中接近孩子、了解孩子、教育孩子,我們每位老師不僅僅是技能、技藝培訓(xùn)的“能工巧匠”,也要成為能夠給孩子夢(mèng)想期盼的“圣誕老人”,讓孩子喜歡,這是兒童教育培訓(xùn)師資最基本的要求。因此,樹(shù)立尊重教育理念,使廣大教師逐漸形成新的智能觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出更多的理解、寬容和欣賞,更加注重去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)與潛能,使學(xué)生更自信、更成功。
五、建立個(gè)性化評(píng)價(jià)體系,彰顯生命的獨(dú)特
一所兒童社會(huì)教育培訓(xùn)學(xué)校好壞不僅僅是它盈利多少,也不僅僅是它有多少個(gè)學(xué)生,而是它怎么樣提升孩子們的綜合素質(zhì),培養(yǎng)出多少個(gè)天才的兒童,做到促進(jìn)孩子們的身心健康、和諧發(fā)展和個(gè)性化興趣張揚(yáng)。面對(duì)不同的孩子,我們不能用統(tǒng)一的、一刀切的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)所有的孩子,用一個(gè)量化性的模型要求個(gè)性化、多元化的、潛力待開(kāi)發(fā)的孩子本身就是不可想象的。反而應(yīng)該是針對(duì)每個(gè)孩子制定具體化、個(gè)性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),彰顯每個(gè)孩子的生命獨(dú)特性,促進(jìn)每個(gè)孩子個(gè)性化成長(zhǎng),以培養(yǎng)未來(lái)世界級(jí)的大師。這既是豐滿(mǎn)的理想,又是偉大的實(shí)踐,讓學(xué)生們?cè)诮】档纳硇幕A(chǔ)上,更加快樂(lè)和有創(chuàng)意地學(xué)習(xí);培育探索欲望和科學(xué)精神,使他們保持對(duì)世界和學(xué)習(xí)的興趣;培養(yǎng)他們對(duì)生命與生活的感受力,增進(jìn)其人際敏感性和領(lǐng)悟美的能力,只有這樣,孩子們才能夠快樂(lè)、幸福、健康地成長(zhǎng)。
借鑒多元智能理論,做好兒童社會(huì)教育培訓(xùn):在特定情景下考察智能,在解決問(wèn)題中發(fā)展智能,確立多元標(biāo)準(zhǔn)、立足問(wèn)題情景、啟迪多元智慧。加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),使課堂更有活力,教學(xué)更富創(chuàng)意,使孩子更加聰明,發(fā)展更為個(gè)性化,生命因獨(dú)特而精彩!
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作者簡(jiǎn)介:
曲穎,女(1982.7.24—),漢族,本科,工作單位:齊齊哈爾廣播電視臺(tái)節(jié)目主持人,齊齊哈爾市青少年宮曲老師播音主持學(xué)校主辦人,研究方向:教育管理。
編輯 段麗君