任曉麗

摘 要：心理學(xué)告訴我們，良好的師生關(guān)系為學(xué)生的安全需要、愛(ài)和歸屬的需要提供了滿足。和諧融洽的師生關(guān)系在教學(xué)過(guò)程中拉近了師生心理距離，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由單純的認(rèn)知需要上升為情感需要，使老師的工作動(dòng)機(jī)由職業(yè)需要上升為職責(zé)需要。愛(ài)心是和諧師生關(guān)系的基石

關(guān)鍵詞：良好； 師生關(guān)系； 促進(jìn)； 教育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G421文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-3315（2014）05-163-001

一份關(guān)于學(xué)生心理狀況的調(diào)查報(bào)告顯示：當(dāng)心理存在問(wèn)題時(shí)，只有3.04％的學(xué)生愿意向老師傾訴；在對(duì)待老師批評(píng)這個(gè)問(wèn)題上，有近三成的學(xué)生認(rèn)為老師是可恨的，有意挑自己的毛病。雖然這份調(diào)查存在一定的局限性，但聯(lián)想到在許多學(xué)校部分師生之間公開(kāi)對(duì)立，學(xué)生對(duì)老師出言不遜甚至揚(yáng)言報(bào)復(fù)（有的確實(shí)做了），這樣的事情時(shí)有發(fā)生，讓我們不得不重新審視師生關(guān)系這一古老而嶄新的話題。

一、構(gòu)建良好師生關(guān)系的必然性

從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想強(qiáng)調(diào)“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，教育的過(guò)程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過(guò)程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教學(xué)效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉快的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果；從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件，因而優(yōu)化師生關(guān)系，可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。概而言之，構(gòu)建良好師生關(guān)系是時(shí)代發(fā)展、教育改革的必然。

二、影響構(gòu)建良好師生關(guān)系的因素

首先，“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念在個(gè)別教師中仍然存在，他們放不下架子，不能平等地對(duì)待學(xué)生，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。同時(shí)，部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)，以管代教、以堵代疏、以批評(píng)代替教育的做法很容易挫傷學(xué)生的自尊心，使得他們的行為得不到理解，拉大了師生間的距離，也造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理。

其次，在教學(xué)成績(jī)這座大山的重壓下，教師和學(xué)生都為“分”疲于奔命。不合實(shí)際的高要求，超負(fù)荷的作業(yè)量，使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大的心理壓力。而部分教師對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不甚理想、不聽(tīng)話的學(xué)生諷刺挖苦，甚至變相體罰，使得那些學(xué)生受到排擠，個(gè)性、心理受到壓抑，找不到成功的陽(yáng)光，于是煩學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)。一邊是負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)；另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生把教師的行為看成是壓抑、侵犯，久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。

再次，由于網(wǎng)絡(luò)教育的到來(lái)，使得學(xué)生接受信息的渠道拓寬，從學(xué)校教學(xué)渠道獲取信息的比例減低。而教師由于繁忙的工作獲取社會(huì)信息量相對(duì)不足，使得學(xué)生對(duì)教師的信任度和滿意度降低。

最后，成績(jī)至上的評(píng)價(jià)方式根深蒂固，而全面客觀的評(píng)價(jià)體系無(wú)法得到落實(shí)，使得部分學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人潛能被忽視了，也造成師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

三、如何構(gòu)建良好師生關(guān)系

1.民主平等

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師的教育應(yīng)建立在民主、平等、友善的基礎(chǔ)上，用說(shuō)理疏導(dǎo)、循循善誘的方法，促使學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步，以及思想道德水平的提高。教師決不能以為學(xué)生是孩子而以“長(zhǎng)者”自居，動(dòng)輒以簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，甚至體罰，從而造成師生關(guān)系緊張對(duì)立，以至影響教育的實(shí)施。

2.尊師愛(ài)生

2.1要熱愛(ài)學(xué)生?！敖逃荒軟](méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。如果教師不愛(ài)學(xué)生，就會(huì)失去教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，就難以在教學(xué)實(shí)踐中建立起良好的師生關(guān)系，教育效果就會(huì)大打折扣。

2.2給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生的平等，才能感受到自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊，他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。

2.3互愛(ài)互敬是處理任何一種人際關(guān)系的道德準(zhǔn)繩。從教師工作的特點(diǎn)來(lái)看，其服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。因此教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)和關(guān)心是協(xié)調(diào)教育者與受教育者相互關(guān)系的基本要求。同樣，學(xué)生對(duì)教師的尊敬，也是建立良好的師生關(guān)系的重要條件。因?yàn)閷?duì)教師的尊敬并不僅是尊敬教師個(gè)人，而且是尊敬教師的勞動(dòng)，尊敬教師的學(xué)問(wèn)。

3.教學(xué)相長(zhǎng)

首先，深入地了解學(xué)生。古語(yǔ)有云：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。”我認(rèn)為在教學(xué)中也是如此。作為教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生有充分的了解和研究。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。只有了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)，也才能更好地幫助和教育學(xué)生。

其次，在教學(xué)中要讓學(xué)生當(dāng)主人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面的展示

最后，在教學(xué)中教師要不斷改變自己。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。同時(shí)，教師也應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。

綜上所述，在教育教學(xué)過(guò)程中，只有做到了民主平等，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(zhǎng)，才能建立良好的師生關(guān)系。

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