宋來

【摘 要】隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型以及社會(huì)主義現(xiàn)代化的迅速發(fā)展，品格教育已經(jīng)成為我國(guó)道德素質(zhì)教育的重要組成部分，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。為響應(yīng)新時(shí)代的要求，品格教育在其內(nèi)容，形式和方法上應(yīng)該有新的發(fā)展。美國(guó)作為品格教育創(chuàng)新的先行者，其已經(jīng)具備了較為完整的，科學(xué)的品格教育理論體系。因此對(duì)美國(guó)品格教育的分析和研究將有利于改進(jìn)我國(guó)的品格教育，那么提出切合我國(guó)實(shí)際情況的品格教育方式方法，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】品格教育；內(nèi)容；啟示

一、我國(guó)品格教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)代社會(huì)的相對(duì)主義和多元主義傾向已經(jīng)滲透到我國(guó)道德教育領(lǐng)域，并且在不同程度上造成了我國(guó)道德教育的“去道德化”，“核心價(jià)值缺位”和“品格空?qǐng)觥?。原因主要是?/p>

（1）我國(guó)傳統(tǒng)的思想品格教學(xué)只注重應(yīng)試教育和智力教育，從而忽視了品格教育的重要性。

（2）學(xué)校的思想品格教育與學(xué)生的實(shí)際生活相脫節(jié)；與生活實(shí)踐相割裂；與現(xiàn)實(shí)生活直接經(jīng)驗(yàn)相分離。

（3）家庭在品格教育的過程中沒有充分發(fā)揮其重要作用。父母缺少具有科學(xué)性的品格教育方式；隔代教育的傳統(tǒng)性更阻礙了品格教育的正確性。

（4）媒體和網(wǎng)絡(luò)的暴力，淫穢等負(fù)面因素的影響，為品格教育的實(shí)施增加了阻礙。

（5）我國(guó)社會(huì)各界對(duì)品格教育的重視度不夠。因此，學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)品格教育方式方法為解決我國(guó)品格教育中的弊端問題提供了重要的依據(jù)。

二、美國(guó)品格教育的實(shí)質(zhì)

（1）美國(guó)品格教育無論在理論還是實(shí)踐方面，都體現(xiàn)了“品格是源于生活世界并終究要用來指導(dǎo)人的現(xiàn)實(shí)生活的；品格不是脫離現(xiàn)實(shí)、只能讓人孤芳自賞的奢侈品，品格必須走向生活，而且這種生活不是苦行僧式的、壓抑或消解人性的痛苦的生活，相反，品格和品格教育必須促進(jìn)和增益人們的幸福生活?！?/p>

（2）美國(guó)品格教育具有實(shí)效性的重要原因之一就是美國(guó)品格教育在其倫理基礎(chǔ)上，很大程度上實(shí)現(xiàn)了德性倫理和規(guī)范倫理的相互結(jié)合。

（3）品格的定義：品格包含著道德情感，道德認(rèn)知和道德行為三方面。道德情感包括：謙遜；自制；同情；自尊；良心；善良。道德認(rèn)知包括了六種：道德品質(zhì)；道德意識(shí)；道德價(jià)值；道德視角；道德推理；道德思維決策；道德自我認(rèn)識(shí)。道德行為包括：道德能力；道德意志力和道德習(xí)慣?！捌犯裾沁@些外在道德規(guī)則的內(nèi)化。當(dāng)外在的道德規(guī)則內(nèi)化為個(gè)體的品德并在個(gè)體的行為中得到體現(xiàn)，就是個(gè)體所具有的品格?！倍@個(gè)內(nèi)化的過程就是品格教育。

三、美國(guó)品格教育對(duì)我國(guó)學(xué)校德育的啟示

1.以核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)

美國(guó)品格教育所遵循的哲學(xué)原則是：“客觀上存在人類共同擁有的至關(guān)重要的道德價(jià)值觀，像關(guān)心，誠(chéng)實(shí)，公正，責(zé)任以及自尊和尊重他人，這些價(jià)值觀構(gòu)成了良好品格的基礎(chǔ)?！睂W(xué)校在進(jìn)行品格教育的過程中要做到：①要列舉出公開支持的核心價(jià)值觀。②用日常實(shí)際生活行為解釋核心價(jià)值觀。③組織全校師生學(xué)習(xí)和討論核心價(jià)值觀。④把核心價(jià)值觀作為校內(nèi)人際交往基礎(chǔ)。⑤樹立核心價(jià)值觀的行為典范。⑥表彰遵守核心價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生。⑦學(xué)校所有成員都必須遵守核心價(jià)值觀。

2.樹立良好的道德學(xué)習(xí)榜樣

學(xué)生通常將教師當(dāng)做有威望的人，并在不知不覺的模仿教師的行為。因此教師在學(xué)生面前要注意自己的言行，時(shí)刻提醒自己的行為要符合核心價(jià)值觀。這樣的話就會(huì)給學(xué)生提供良好的道德學(xué)習(xí)榜樣；同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中，教師也可以在向?qū)W生講解歷史人物；文學(xué)人物；社區(qū)代表；模范人物的時(shí)候幫助其樹立良好的道德學(xué)習(xí)榜樣。

3.全面發(fā)展學(xué)生的知情意行

“品格教育的任務(wù)，就是幫助學(xué)生知善，樂善，行善?！睂W(xué)校不僅應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解核心價(jià)值觀，讓學(xué)生按照核心價(jià)值觀去做事情。并及時(shí)對(duì)具有針對(duì)性的實(shí)際生活案例進(jìn)行討論和交流，使得核心價(jià)值觀真正的成為學(xué)生實(shí)際生活行為的指南針。

4.關(guān)注健康的校園文化建設(shè)

在充滿關(guān)愛，文明和道德的集體中會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)愛他人，幫助他人，具有負(fù)責(zé)感，公正等核心價(jià)值觀在學(xué)校生活的方方面面得到體現(xiàn)。同時(shí)，加大對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的管理（例如學(xué)校周邊的網(wǎng)吧，游戲廳，臺(tái)球廳等），學(xué)校紀(jì)律的約束，學(xué)校和家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通等都可以為培養(yǎng)學(xué)生的品格做出一定的貢獻(xiàn)。

5.社會(huì)，學(xué)校和家長(zhǎng)的共同合作

要使品格教育富有成效。首先，讓政府領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)重視，了解和支持學(xué)校所提倡的核心價(jià)值觀和學(xué)校進(jìn)行品格教育的基本策略；在這個(gè)過程中家長(zhǎng)和學(xué)校要增加對(duì)彼此的信任度。其次，學(xué)校還要爭(zhēng)取商界，政府，媒體，青年組織等社會(huì)各界的幫助。從而更有效地促進(jìn)核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

品格教育是有利于個(gè)人的發(fā)展和利益；有利于公眾利益；有利于對(duì)人們的權(quán)力和義務(wù)做出正確的解釋；有利于道德素質(zhì)的建設(shè)等等。那么重視品格教育和進(jìn)行正確科學(xué)的品格教育也就成為了我們的主要任務(wù)。

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