路洪聚

小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不能僅僅停留在識(shí)字教育和背誦經(jīng)典的層次上，而是要在知識(shí)教育的基礎(chǔ)上提升為審美教育，最終達(dá)到陶冶情操、傳承文化的目的。小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的目標(biāo)不是像中學(xué)那樣開(kāi)始進(jìn)行深入地分析和掌握，而是側(cè)重整體感知，初步感受詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)、審美意味、文化含義，為中學(xué)及以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。小學(xué)生的詩(shī)詞教學(xué)要在知識(shí)、審美、文化等方面尋找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，就必須從整體感知出發(fā)，注重微觀探索，同時(shí)把握文本情感，思索當(dāng)下意義。

一、在朗誦中發(fā)掘畫(huà)面感和韻律感

詩(shī)詞這種文體本來(lái)就與誦讀結(jié)合的十分緊密。在小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，朗誦是整體感知的第一步。一年級(jí)的課文“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！笔钦麄€(gè)系列教材中最簡(jiǎn)單的了。一年級(jí)的學(xué)生們開(kāi)始理解時(shí)仍有難度，但是朗讀可以使他們熟悉詩(shī)歌。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，可以感受到一種直觀的韻律，獲得形象感和畫(huà)面感。

在寫景的詩(shī)歌中，畫(huà)面感往往更強(qiáng)?！斑h(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚?！彪m然學(xué)生并不可能真正理解這首詩(shī)寫的是什么，但是朗讀可以讓他們獲得一些最基本的形象：山色、水聲、春天、花鳥(niǎo)。這些形象會(huì)組成一張形象的畫(huà)面，這是他們對(duì)這首詩(shī)最感性最直觀的掌握。學(xué)生們同時(shí)獲得的還有詩(shī)歌的那種節(jié)奏感和韻律美，從感性的角度理解什么是詩(shī)。

這些充滿畫(huà)面感和韻律性的詩(shī)歌經(jīng)過(guò)學(xué)生的朗讀而在腦海中呈現(xiàn)出最初的形象，再加上老師的點(diǎn)撥和講解，就會(huì)融入詩(shī)歌的意境中了?！澳镣T黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”從兒童認(rèn)知心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，他們對(duì)色彩、動(dòng)物、玩耍等十分敏感。通過(guò)富有節(jié)奏感的朗讀，他們腦海中會(huì)形成這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)頑皮的牧童騎著黃牛穿梭在林中，口中的歌聲仿佛能振動(dòng)整個(gè)林子，他那銳利的眼神捕捉到了一個(gè)鳴叫的知了，為了能上前去抓，他趕緊緊閉雙口，小心翼翼地站立在那里。這個(gè)時(shí)候老師就可以讓學(xué)生大膽地描述出自己讀到的畫(huà)面。例如，有的學(xué)生會(huì)感知到牧童正要捕捉這個(gè)知了，卻好像又發(fā)現(xiàn)了什么異樣，于是立即停止了。老師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行豐富的想象，然后告訴他詩(shī)歌本來(lái)是什么意思，其他的想象也不算錯(cuò)。

朗讀詩(shī)歌，就是要讓學(xué)生融入到有畫(huà)有韻有節(jié)奏的氛圍中。但是由于小學(xué)生認(rèn)知水平有限，對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)就只能以獲得整體的感知為目標(biāo)。低年級(jí)學(xué)生還沒(méi)有到講究字句、深入把握文意的階段，以學(xué)生的感知，加上老師的引導(dǎo)，使學(xué)生逐漸地走進(jìn)古詩(shī)這種文體，這便達(dá)到了初步的學(xué)習(xí)效果。

二、感受詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性和形象性

從整體畫(huà)面感知到微觀形象是從低年級(jí)到中高年級(jí)逐漸過(guò)渡的技能。古詩(shī)教學(xué)也要跟隨學(xué)生的認(rèn)知水平，使他們感受詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練性和形象性。

像“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲”這首詩(shī)，僅僅二十個(gè)字就帶給了學(xué)生一種朦朧的心理效果，這就是詩(shī)的凝練性和形象性。要引導(dǎo)學(xué)生先把精煉的詩(shī)“泡開(kāi)”，轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代漢語(yǔ)形象的描述中去，再把這種現(xiàn)代漢語(yǔ)形象的表達(dá)“濃縮”回原詩(shī)，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，使學(xué)生感受到詩(shī)歌的凝練性和形象性。

“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！笔紫纫堰@首詩(shī)所描繪的畫(huà)面用現(xiàn)代漢語(yǔ)形象地表達(dá)出來(lái)。寒冷的深秋，梧桐的樹(shù)葉在寒風(fēng)中飄搖，仿佛送來(lái)了一層涼意。江上秋風(fēng)吹起，打在臉上，讓人感受到一種漂泊的傷感。那不遠(yuǎn)處的院落里一定有織童在挑燈快速地織布，因?yàn)樯钜沽四腔h笆院落中還有一盞小燈長(zhǎng)明。作者要表達(dá)秋天的寒冷，只用了“蕭蕭”“梧葉”“寒聲”“秋風(fēng)”等簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)依照秩序排列就給我們帶來(lái)了一幅秋江梧寒圖，而不用長(zhǎng)篇累贅地鋪陳。

老師還要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ニ伎迹喝绻矛F(xiàn)代白話文去描述詩(shī)中意蘊(yùn)，雖然也能獲得這些形象，但是相比詩(shī)歌原文，少了一種韻律、一種節(jié)奏、一種凝練美和形象美?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”前兩句很容易翻譯為淺顯易懂的現(xiàn)代白話文，但是原文把比喻含蓄地融入在七個(gè)字之中，現(xiàn)代文顯然傳達(dá)不了微妙隱晦的傳神之筆。尤其是“二月春風(fēng)似剪刀”這一句，單純從意義上理解是很簡(jiǎn)單的，用現(xiàn)代漢語(yǔ)去表達(dá)只能表其意而不能傳其神。“二月春風(fēng)似剪刀”暗含著對(duì)前一句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”的回答，而且這七個(gè)字自然曉暢、不留痕跡。原詩(shī)只用凝練的語(yǔ)言去排列，而邏輯關(guān)系就隱含在其中。學(xué)生能感受到詩(shī)歌用凝練的語(yǔ)言表達(dá)豐富的形象和意味，對(duì)詩(shī)歌文體的整體特點(diǎn)的認(rèn)知就不言而喻了。

三、還原文本情感，拓展當(dāng)下意義

古詩(shī)詞所描述的生活或場(chǎng)景離現(xiàn)代社會(huì)已遠(yuǎn)，如果用現(xiàn)代的思維去分析，肯定會(huì)有許多誤解。但是純粹的還原是沒(méi)有意義的，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的目的是與當(dāng)下聯(lián)系起來(lái)，尋找歷史與當(dāng)下的結(jié)合點(diǎn)，拓展當(dāng)下意義。這是小學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”在王維的那個(gè)時(shí)代，漂泊在外與思鄉(xiāng)情結(jié)緊密結(jié)合。在現(xiàn)代通訊發(fā)達(dá)的今天，可能小孩子不會(huì)理解“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的情感，這就要給現(xiàn)代的小學(xué)生講解為什么在古代“每逢佳節(jié)倍思親”，為什么古人在重陽(yáng)節(jié)要登高望遠(yuǎn)。再結(jié)合當(dāng)下，思鄉(xiāng)情結(jié)已經(jīng)淡化，而且表達(dá)思鄉(xiāng)情感的方式也大有不同。老師：“在王維的時(shí)代，寫一封信都要在路上走幾個(gè)月，今天我們都能用手機(jī)、計(jì)算機(jī)和家人聯(lián)系了，這是什么原因？”學(xué)生：“時(shí)代不一樣了?！薄翱茖W(xué)進(jìn)步了?！崩蠋煟骸皩?duì)，社會(huì)在前進(jìn)，科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)從而改變了日常生活。所以我們從小要熱愛(ài)科學(xué)，將來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。”這樣古情與今意相結(jié)合，收到了更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)效果。

在具有道德和情感教育意義的詩(shī)文中體現(xiàn)得更明顯，比如孟郊的《游子吟》。不過(guò)我們首先遇到的是一個(gè)古今隔閡的問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩子幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)“臨行密密縫”。因此，老師要帶領(lǐng)孩子還原到那個(gè)時(shí)代和那個(gè)場(chǎng)景，具體講解古人的“出行”“游子”是什么含義。然后讓學(xué)生從“意恐遲遲歸”中感受母愛(ài)，在“寸草心”“三春暉”中感受孩子對(duì)母親的無(wú)限感激之情。最后進(jìn)一步聯(lián)想到日常生活，“同學(xué)們?cè)诩規(guī)桶謰屪黾覄?wù)嗎？”“爸媽對(duì)你的關(guān)心你都能感受到嗎？”“你今后應(yīng)該怎么做？”在這樣逐漸引導(dǎo)的過(guò)程中，讓學(xué)生受到思想、情感、道德上的洗禮，讓他們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

（山東省莒南縣大店鎮(zhèn)中心小學(xué)）