易正德

本人從教以來，一直致力于初中語文教學(xué)工作，通過多年來的努力和教學(xué)實(shí)踐積累，在初中語文詩詞鑒賞方面摸索出一套行之有效的方法，姑且稱之為“五字教學(xué)法”，在這里我與大家切磋交流。

一、讀

“讀”是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)古詩詞當(dāng)然也不例外。但與讀其他課文所不同的是，古詩詞的朗讀一定要讀出節(jié)奏和韻味來。節(jié)奏緩急有致，音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，飽含感情的朗讀，無疑有助于對(duì)詩詞內(nèi)容的理解。所以，“讀”是基礎(chǔ)。初中語文教材中，有許多凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，豐富多彩的藝術(shù)形象，強(qiáng)烈感人的抒情色彩，引人入勝的深邃意境。語文教學(xué)就是要讓學(xué)生在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)下去發(fā)現(xiàn)、感悟、體會(huì)這些美，并通過長(zhǎng)期的熏陶、浸染、培養(yǎng)，讓學(xué)生形成美的情感，美的德操，美的理念，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，欣賞美和創(chuàng)造美。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力呢？我覺得“讀”是最重要的。如《泊秦淮》一詩，讓學(xué)生閱讀時(shí)先弄清楚“秦淮”、“商女”、“后庭花”，然后就可以明白此詩是寫作者夜泊秦淮河邊的所見所聞、所想所感。學(xué)生讀的時(shí)候要大聲讀出聲音，并且要有感情地進(jìn)行朗讀。學(xué)生來體會(huì)古詩詞的含義。讀課文，了解文章情節(jié)是最表面的東西，最主要的是能領(lǐng)悟文章的主題，從而體驗(yàn)到作者表達(dá)的思想感情。俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊x是領(lǐng)悟文章主題的重要方式。讀《天上的街市》，學(xué)生體會(huì)到詩人對(duì)自由美好生活的向往和追求；讀《金色花》、《紙船》，學(xué)生感受到母愛無邊；有學(xué)生說，以前老嫌?jì)寢寪蹏Z叨，現(xiàn)在才知道媽媽是擔(dān)心自己，為自己好；讀《散步》，學(xué)生謹(jǐn)記了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；讀《盲孩子和他的影子》，學(xué)生明白了世界需要愛，要無私的奉獻(xiàn)出自己的愛。

二、述

“述”包括兩個(gè)方面的意思：通過學(xué)生的朗讀，讓其復(fù)述詩詞大意、感受及體會(huì)，對(duì)詩詞進(jìn)行初步的理解，然后通過了解作者的生平經(jīng)歷，進(jìn)一步來理解掌握詩詞的內(nèi)涵。所謂“知人論世”、“以意逆志”?！皬?fù)述”旨在培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，了解學(xué)生對(duì)詩詞理解的狀況，為后續(xù)的教學(xué)提供依據(jù)；介紹作者的生平，旨在接近作者的心靈，深入理解作者的情感世界。復(fù)述《泊秦淮》時(shí)，注重四點(diǎn)：所見，即月下秦淮；所聞，即商女傷歌；所想，即國(guó)運(yùn)衰微；所感，即憂國(guó)憂民。了解作者的生平及寫作背景，主要讓學(xué)生知道：杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學(xué)者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。

通過了解作者的經(jīng)歷來了解文章的歷史背景，從而更好地來理解作品的含義。杜牧的生平經(jīng)歷使這首詩詞的內(nèi)涵而更加有意義。

三、解

在熟知作者的經(jīng)歷及寫作背景之后，重新回到詩詞之中，對(duì)詩詞的主題和感情進(jìn)行分析和理解，以歷史唯物主義觀點(diǎn)去評(píng)判作者的情感態(tài)度及心靈世界，并以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的情感教育。杜牧前期頗為關(guān)心政治，對(duì)當(dāng)時(shí)百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會(huì)危機(jī)四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時(shí)傷世的思想，促使他寫了好些具有現(xiàn)實(shí)意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)他來到當(dāng)時(shí)還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨萬千，寫下了這首詩。詩中說，金陵歌女“不知亡國(guó)恨”，還唱著那《后庭花》曲。其實(shí)，這是作者借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無比關(guān)懷和深切憂慮。

四、品

“品”即品味詩詞的意境、語言、寫作手法、修辭等，尤其是主旨句、名句、關(guān)鍵詞的運(yùn)用和妙處，通過品味，提高學(xué)生對(duì)語言的感知能力，培養(yǎng)其詩詞鑒賞素養(yǎng)?！恫辞鼗础芬辉娫谡Z言運(yùn)用方面，頗見工夫。如首句七個(gè)字卻勾畫出一幅生動(dòng)的秦淮河夜景，兩個(gè)“籠”字把秦淮河寫得如夢(mèng)似幻，加上“煙”、“月”迷蒙，水寒沙冷，無不給詩歌奠定了一個(gè)凄清傷感的氛圍。結(jié)合作者的處境和心境，我們不難看出眼前的景象正是他內(nèi)心的寫照。末二句，上句明白如話，樸素自然；下句卻運(yùn)用了淺顯的典故，以表達(dá)他深沉的感情，頗為雅麗清新。這一切，都使得這首詩顯得詞來清麗，畫面鮮明，風(fēng)調(diào)悠揚(yáng)，富有藝術(shù)勉力。劉熙載在《藝概》中曾稱杜牧詩歌“雄姿英發(fā)”，細(xì)讀此詩，個(gè)性雖在，但慨嘆感傷之情有余，“雄姿英發(fā)”之氣不足。品讀此詩，抓住兩個(gè)要點(diǎn)：首先，首句情景交融的描寫，抓住關(guān)鍵字“籠”進(jìn)行賞析；其次，后兩句的用典，含蓄的表達(dá)作者極不平靜的內(nèi)心世界。本詩首句以描寫為主，先聲奪人，奠定抒情氛圍；第二句則是以敘述為主，言明其事；三四兩句輕描淡寫的運(yùn)用了平白如話語言，通過淺顯易懂的典故，讓我們?cè)诳此朴迫蛔缘玫沫h(huán)境中，感受到作者澎湃如潮的情思，一個(gè)“猶”字更是痛徹肺腑。

五、誦

了解了詩文的主題與情感后，讓學(xué)生移身千年之前，重回秦淮河岸邊，面對(duì)槳聲燈影交匯于斯的金陵亭臺(tái)歌榭，飽含感情的吟誦： “煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨， 隔江猶唱后庭花?！痹谇懊妗白x、述、解、品”的基礎(chǔ)上，學(xué)生與作者的思想感情發(fā)生了強(qiáng)烈共鳴，早已不把詩歌學(xué)習(xí)當(dāng)任務(wù)了，而是很樂意通過自己的誦讀，思接千載，神通“晚唐”，以詩歌為載體，以誦讀的方式，與杜牧共抒報(bào)國(guó)憂民的情思，感受唐詩豐富的精神內(nèi)涵。

通過“五步教學(xué)法”讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞更加輕松，更有興趣。從中能夠領(lǐng)悟古代詩詞的深刻內(nèi)涵，提高自身的精神境界。俗話說“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。學(xué)生通過誦讀加深對(duì)古詩詞的理解和感受，從而使學(xué)生從古代詩詞中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。