張曉明+王家芬

[摘 要]中國特色社會主義現(xiàn)代化理論作為指導(dǎo)中國實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的科學(xué)理論，有其形成與發(fā)展歷史過程。從這一理論形成的自身發(fā)展過程來看，1975年的全面整頓是這一理論的醞釀，期間提出了把實現(xiàn)“四化”作為全黨工作的大局的論斷；從黨的十一屆三中全會到十二大是其初步形成時期，其標(biāo)志就是提出了“中國式的現(xiàn)代化建設(shè)道路”；從十二大到十三大是其基本形成時期，其標(biāo)志是現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)以及戰(zhàn)略步驟的提出；從十三大到十四大是其創(chuàng)造性發(fā)展時期，這期間提出了臺階式發(fā)展戰(zhàn)略以及三個有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)等。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；現(xiàn)代化思想；中國特色社會主義現(xiàn)代化理論

[中圖分類號] A849

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號]1007-8487（2014）06-0013-04

[收稿日期]2013-12-01

[基金項目]2014年四川省教育廳人文社科重點課題“中國夢蘊(yùn)含的價值理念及其對外傳播研究”（14SA0065）。

[作者簡介]張曉明（1978-），男，山西運城人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，中國人民大學(xué)法學(xué)博士，研究方向為中國社會主義現(xiàn)代化、馬克思主義大眾化；王家芬（1958-），男，中共江西省委黨校?？庉嫴扛本帉?。

新中國成立后特別是社會主義基本制度建立以后，以毛澤東為代表的黨中央在20世紀(jì)中國社會主義革命和建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程中，基于對傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式弊端的反思，開始了中國式社會主義建設(shè)理論的探索。從現(xiàn)代化的目標(biāo)上看，提出了通過“兩步走”實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)，從對實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)所需要的條件上看，提出了實現(xiàn)我國現(xiàn)代化“必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設(shè)的具體實際……盡可能好一些結(jié)合起來”、[1]（P302） “不是硬搬蘇聯(lián)經(jīng)驗。硬搬蘇聯(lián)經(jīng)驗是錯誤的” [2]（P176）指導(dǎo)思想。與此同時，毛澤東從中國國情出發(fā)，提出了“要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)” [2]（P23）等一系列基本建設(shè)方針?？梢哉f達(dá)到了歷史條件允許的高度，但也止于歷史規(guī)定的限度。從1957年反右派斗爭嚴(yán)重擴(kuò)大化到十年“文化大革命”，毛澤東對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的探索，陷入曲折發(fā)展和嚴(yán)重失誤之中。在這一時期，原有的正確思想放棄了；有的雖然沒有明確放棄，但在實踐中卻已經(jīng)背離了。盡管如此，我們還是應(yīng)當(dāng)實事求是地肯定，毛澤東在探索中提出的真知灼見，為后人繼續(xù)探索積累了歷史經(jīng)驗，成為我們黨探索中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的歷史起點。正如鄧小平1980年所指出的：“轉(zhuǎn)入社會主義建設(shè)以后，毛澤東同志也有好文章，好思想?！盵3]（P296）“三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志那些正確的東西嘛……基本點還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出，但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展?！盵3]（P300）黨的十一屆三中全會以來，作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員和黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體核心的鄧小平在繼承了毛澤東關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論的科學(xué)內(nèi)容，又結(jié)合和平與發(fā)展的時代主題，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)并借鑒其它社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)以及實現(xiàn)的條件進(jìn)行了創(chuàng)造性的思考和探索，使中國特色社會主義現(xiàn)代化理論在毛澤東中國式社會主義建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，以一個系統(tǒng)化的理論形態(tài)正式確立。

中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的形成同任何思想理論的形成一樣，是有逐步形成和發(fā)展過程的。它是伴隨著我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐的歷史進(jìn)程逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。從這一理論形成的自身發(fā)展過程來看，1975年的全面整頓是這一理論的醞釀，期間提出了把實現(xiàn)“四化”作為全黨工作大局的論斷；從黨的十一屆三中全會到十二大是其初步形成時期，其標(biāo)志就是提出了“中國式的現(xiàn)代化建設(shè)道路”；從十二大到十三大是其基本形成時期，其標(biāo)志是現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)以及戰(zhàn)略步驟的提出；從十三大到十四大是其創(chuàng)造性發(fā)展時期，這期間提出了臺階式發(fā)展戰(zhàn)略以及三個有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)等。

一、鄧小平對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論時代背景的科學(xué)判斷

在世界歷史條件下進(jìn)行的中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，其路徑和方式，不僅是由中國的國情所規(guī)定的，也與世情相聯(lián)系，世情由時代的主要矛盾決定。鄧小平對世情認(rèn)識的突出貢獻(xiàn)，在于解決了對世情的基本判斷問題。鄧小平是戰(zhàn)略思想家，具有廣闊的世界視野，他把時代主題的確立作為制定社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。鄧小平分析戰(zhàn)后國際形勢的變化，用高度概括的語言指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題……南北問題是核心問題。” [4]（P105）黨中央根據(jù)這一判斷，提出和平與發(fā)展是時代主題。在和平與發(fā)展的內(nèi)涵中，和平是國際形勢的主要特點，而發(fā)展則是時代的中心任務(wù)。簡而言之，當(dāng)今時代主題是解決發(fā)展問題。對廣大發(fā)展中國家而言，主要是實現(xiàn)現(xiàn)代化問題。

二、鄧小平對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論醞釀的艱辛探索

從1956年黨的八大到1966年“文化大革命”爆發(fā)前的十年，是黨領(lǐng)導(dǎo)我們社會主義在探索中曲折發(fā)展的十年。在這十年當(dāng)中，鄧小平作為以毛澤東為主要代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，對于社會主義現(xiàn)代化的認(rèn)識成果應(yīng)當(dāng)屬于毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的理論成果。因此我們把1975年整頓看作是中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的醞釀，不過這期間鄧小平關(guān)于社會主義現(xiàn)代化的認(rèn)識也是后來整頓的思想來源，只不過是以繼承的形式融匯于鄧小平對于社會主義現(xiàn)代化的認(rèn)識之中。下面我們將結(jié)合整頓時期的思想看中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的醞釀。

1975年2月，在毛澤東支持下，鄧小平開始主持黨中央和國務(wù)院的日常工作。受命于危難之際的鄧小平，不顧剛剛出來工作，困難重重的處境，根據(jù)毛澤東提出的要安定團(tuán)結(jié)和把國民經(jīng)濟(jì)搞上去的指示以及四屆人大確定的在我國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，立即著手對全國各方面的工作進(jìn)行大刀闊斧的整頓。在全面整頓的過程中，鄧小平在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗和深入進(jìn)行理論思考的基礎(chǔ)上，制定了一系列搞好國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大政策原則，提出了諸如“全國全黨工作必須服從四化建設(shè)這個大局”、“積極開展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，以加速我國現(xiàn)代化的進(jìn)程”、“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，用科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展”、“辦好教育、發(fā)揮知識分子的作用，這是關(guān)系我國現(xiàn)代化水平的大事”等一系列關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要認(rèn)識和觀點，不僅成為當(dāng)時進(jìn)行全面整頓的指導(dǎo)思想，而且對后來提出的建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化理論有直接的影響。這事實上是鄧小平在糾正“文化大革命”錯誤過程中，關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)問題上新思路的一次預(yù)演和嘗試。這一段歷史雖然極其短暫，但是對現(xiàn)代化本身產(chǎn)生了積極影響，很多觀點都是探索中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)范式的嘗試，是改革的嘗試，為后來的改革開放，開辟有中國特色社會主義道路作了思想上的醞釀。如果說現(xiàn)代化的必然性是在無數(shù)偶然性中為自己開辟著道路，那么當(dāng)我們重溫這段歷史，在某種意義上可以說，“文化大革命”后歷史局面的形成已經(jīng)水到渠成。

三、鄧小平對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論初步形成的開拓性貢獻(xiàn)

中國特色社會主義現(xiàn)代化理論是黨的十一屆三中全會后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民對歷史進(jìn)行建設(shè)性反思和開動腦筋研究新情況、解決新問題的基礎(chǔ)上逐步形成的。誠如鄧小平指出：“為什么我們能在七十年代末和八十年代提出了現(xiàn)行的一系列政策，就是總結(jié)了‘文化大革命的經(jīng)驗和教訓(xùn)。”[4]（P172）1978年召開的十一屆三中全會，不僅恢復(fù)了實事求是的思想路線，確定了解放思想、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，全會還作出了把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。對此，鄧小平指出：“一九七八年我們黨的十一屆三中全會對過去作了系統(tǒng)的總結(jié)，提出了一系列新的方針政策。中心點是以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心，從封閉轉(zhuǎn)到開放，從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革?！盵4]（P269）從黨的十一屆三中全會開始到十二大，我們黨不僅完成了指導(dǎo)思想和重大是非的撥亂反正，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作轉(zhuǎn)移，農(nóng)村改革的迅速有效開展，同時，鄧小平在1978年3月30日的理論工作務(wù)虛會上，針對撥亂反正中出現(xiàn)的錯誤思潮，旗幟鮮明地重申必須堅持四項基本原則。1979年國慶30周年，葉劍英發(fā)表了經(jīng)黨的十一屆四中全會討論通過的重要講話，明確指出“我們所說的四個現(xiàn)代化，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的四個主要方面，并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個方面為限。我們要在改革和完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度的同時，改革完善社會主義政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制，我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，……建設(shè)高度的社會主義精神文明。這些都是我們社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的必要條件?！?“一個中心、兩個基本點”的思想已初步形成，中國特色社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)綱領(lǐng)的初步提出，并且還提出“走出一條中國式的現(xiàn)代化道路” [4]（P163）的概念。這些成為中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的思想雛形。1981年6月，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，指明我國正處于社會主義“初級階段”，并概括了這條適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路的十個要點。1982年9月1日，鄧小平在黨的十二大開幕詞中鄭重提出：“把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[4]（P3） “建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題，科學(xué)準(zhǔn)確地反映了十一屆三中全會以來形成的一系列關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)方針政策的本質(zhì)，成為中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的主題。它的提出成為這一理論開始形成的突出標(biāo)志。為什么這么說，因為自建黨以來，中國共產(chǎn)黨最為重大的理論創(chuàng)新就是針對“蘇聯(lián)馬克思主義研究模式”與“蘇聯(lián)社會主義建設(shè)模式”提出了“馬克思主義中國化”和“中國特色社會主義”兩大命題，而“建設(shè)有中國特色的社會主義”是“中國特色社會主義”的最初提法。從字面上看，“建設(shè)有中國特色的社會主義”是以實現(xiàn)什么樣社會主義為主題的，就如我們經(jīng)常說，“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國”，其實，說到底，不管是社會主義，還是中國特色社會主義，都是以實現(xiàn)現(xiàn)代化為主題的。所以，胡錦濤在建黨九十周年的講話中指出：“中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！?/p>

四、鄧小平對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論基本形成的奠基性貢獻(xiàn)

1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，是中國特色社會主義現(xiàn)代化理論從全面探索到基本形成時期。十二大以后，我國的改革開放開始從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到了以城市為中心的全面經(jīng)濟(jì)體制改革。這個時段是中國特色社會主義現(xiàn)代化理論繁榮發(fā)展的重大時期。十三大面對實踐中出現(xiàn)的新問題新情況，進(jìn)行了大膽性的探索與創(chuàng)新，從現(xiàn)代化的角度提出了在經(jīng)濟(jì)文化落后國家，建設(shè)社會主義必須有一個很長的初級階段；社會主義社會的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量實現(xiàn)現(xiàn)代化；改革是社會主義發(fā)展的重要途徑；對外開放是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必要條件；社會主義民主政治和社會主義精神文明是社會主義的重要特征；堅持四項基本原則同堅持改革開放的總方針這兩個基本點相互結(jié)合缺一不可；和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題等重要觀點。這些觀點構(gòu)成了中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的基本輪廓，初步回答了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的階段、任務(wù)、動力、條件、布局和國際環(huán)境等基本問題。特別值得一提的是，在這期間，我們黨首次提出了社會主義初級階段的理論，并使之成為中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的立論基礎(chǔ)；制定了黨在社會主義初級階段現(xiàn)代化建設(shè)的基本路線，即“一個中心、兩個基本點”；部署了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。

五、鄧小平對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的創(chuàng)新性發(fā)展

1987年黨的十三大到1992年黨的十四大，是中國特色社會主義現(xiàn)代化理論從深入闡發(fā)到理論的確立。在此期間，國內(nèi)外發(fā)生了一系列的重大事件。從國內(nèi)來說，我國經(jīng)濟(jì)在改革開放中繼續(xù)前進(jìn)的同時，也出現(xiàn)了許多困難和問題。1988年出現(xiàn)了全國性的搶購風(fēng)潮，接著又進(jìn)行了為期三年的治理整頓。在國際上，西方一些資本主義國家公開干涉我國內(nèi)政，肆無忌憚地對我國進(jìn)行和平演變和所謂的經(jīng)濟(jì)制裁，東歐國家的社會主義制度在極短時間內(nèi)發(fā)生了劇烈的變化，特別是具有七十多年歷史的蘇維埃社會主義聯(lián)邦也迅速宣告解體，國際共產(chǎn)主義運動遇到了前所未有的巨大危機(jī)。國際風(fēng)云變幻和國內(nèi)政治風(fēng)波使我黨面臨著嚴(yán)峻考驗。鄧小平堅定指出：“改革開放政策不變，幾十年不變，一直要講到底。國際國內(nèi)都很關(guān)心這個問題。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行十一屆三中全會以來的路線、方針、政策、連語言都不能變?！盵4]（P296） “十三大制定的路線不能改變，誰改變誰垮臺?！盵4]（P324）1991年，江澤民在建黨70周年的講話中，論述了什么是中國特色社會主義現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，闡明了中國特色社會主義現(xiàn)代化理論框架的基本要素。經(jīng)過幾年的深入觀察和思考，鄧小平于1992年春發(fā)表了南方談話，提出了“三個有利于”的現(xiàn)代化判斷標(biāo)準(zhǔn)；從實現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的角度思考什么是社會主義，揭示了社會主義本質(zhì)；明確提出計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，為確定社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)；還強(qiáng)調(diào)了發(fā)展是硬道理，發(fā)展生產(chǎn)力是根本，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；強(qiáng)調(diào)抓住機(jī)遇，發(fā)展自己等對如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要觀點，正確地回答了這些年來經(jīng)常困擾我們的許多重大認(rèn)識問題，使全黨在總結(jié)經(jīng)驗，冷靜思考中深化了對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的認(rèn)識。在這個基礎(chǔ)上，1992年10月，在南方談話思想指導(dǎo)下召開的十四大，從現(xiàn)代化道路、現(xiàn)代化發(fā)展階段、現(xiàn)代化根本任務(wù)、現(xiàn)代化發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略部署、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及祖國

統(tǒng)一等九個方面，對中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的內(nèi)容做了系統(tǒng)的概括。這標(biāo)志著中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的發(fā)展。

鄧小平現(xiàn)代化理論作為中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的內(nèi)在組成部分，重要形成階段，在中國特色社會主義現(xiàn)代化理論史中，起著開創(chuàng)與奠基的作用。

“開創(chuàng)”是指鄧小平現(xiàn)代化理論開創(chuàng)了以1978年召開的黨的十一屆三中全會為標(biāo)志的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。十七大通過的黨章總綱中說：“十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)改革開放，開辟了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。”[5]（P58）江澤民《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開20周年大會上的講話》中指出：“黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，是從這次全會開始的。偉大的社會主義改革開放，是由這次全會揭開序幕的。建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，是以這次全會為起點開辟的。當(dāng)代中國馬克思主義——鄧小平理論，是在這次全會前后逐步形成和發(fā)展的。十一屆三中全會是一個光輝的標(biāo)志，它表明中國從此進(jìn)入了社會主義事業(yè)發(fā)展的一個新時期。”[6]（P2）胡錦濤《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話》中進(jìn)一步指出：黨的十一屆三中全會隆重召開，“實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國改革開放歷史新時期。從此，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大革命”?！包h的十一屆三中全會標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下的偉大覺醒，顯示了我們黨順應(yīng)時代潮流和人民愿望，勇敢開辟建設(shè)社會主義新路的堅強(qiáng)決心。在黨的十一屆三中全會春風(fēng)吹拂下，神州大地萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、撥亂反正全面展開，解決歷史問題有步驟地進(jìn)行，社會主義民主法制建設(shè)走上正軌，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)體制得到健全，國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們偉大的祖國迎來了思想的解放、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的昌明、教育的勃興、文藝的繁榮、科學(xué)的春天。黨和國家又充滿希望、充滿活力地踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程?！盵7]“奠基”是指鄧小平現(xiàn)代化理論為中國特色社會主義現(xiàn)代化理論提供了良好的思想理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。這個奠基來之不易，經(jīng)過了從1978年到1992年14年的實踐探索，摸著石頭過河，才以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大為界碑，構(gòu)建起鄧小平現(xiàn)代化理論，即中國特色社會主義現(xiàn)代化理論的初步基礎(chǔ)和主要架構(gòu)。正如黨的十五大報告指出的：“總起來說，鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。它是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。它第一次比較系統(tǒng)地回答了中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要從各個方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。”[8]自鄧小平在十二大提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”后，直到十六大前，鄧小平理論同中國特色社會主義理論是等值的，二者的內(nèi)涵和外延相同。十六大將“三個代表”重要思想列入黨的指導(dǎo)思想，同毛澤東思想和鄧小平理論并列稱為“三大理論成果”，但同時明確指出，“三個代表”重要思想是鄧小平理論的繼承和發(fā)展。十七大報告又指出，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承與發(fā)展，是一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。說明了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等是鄧小平理論的展開、派生和發(fā)展，也說明了鄧小平理論對“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的奠基作用。當(dāng)然也就說明了鄧小平現(xiàn)代化理論對“三個代表”重要思想中的現(xiàn)代化理論以及科學(xué)發(fā)展觀中的現(xiàn)代化理論的奠基作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[2]毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999.

[3]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[4]鄧小平文選（第3卷） [M].北京：人民出版社，1993.

[5]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[G].北京：人民出版社，2007。

[6]江澤民.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開20周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，1999.

[7]胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話[N].人民日報，2008-12-19.

[8]中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會文件匯編[G].北京：人民出版社，1997.

責(zé)任編輯 王家芬