殷琴

【摘 要】作為初中歷史教師，應(yīng)該分析初中生的心理特征，研究教學(xué)藝術(shù)，改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，點(diǎn)燃他們對(duì)歷史探索的熱情，改變當(dāng)前初中歷史教學(xué)尷尬的局面。

【關(guān)鍵詞】趣味教學(xué)；初中歷史；學(xué)習(xí)興趣

一、精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

俗話說：“良好的開端是成功的一半”。每節(jié)課能否都有個(gè)好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。教師上課照本宣科，平鋪直敘，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感，甚至成為催眠曲，因此必須講究課堂開頭藝術(shù)。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入，能抓住學(xué)生的心弦，促成學(xué)生情緒高漲，步入求知的亢奮狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。導(dǎo)入的方法靈活多樣，如：故事傳說導(dǎo)入法、熱門話題導(dǎo)入法、設(shè)置懸念導(dǎo)入法、詩詞歌曲導(dǎo)入法等。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，他們會(huì)仔細(xì)聽這節(jié)課，他們可以從中得到學(xué)習(xí)的快樂。

二、感受歷史價(jià)值

歷史知識(shí)的過去性特點(diǎn)，使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”，若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識(shí)價(jià)值，把課上得枯燥乏味，就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。例如，在學(xué)習(xí)唐朝歷史時(shí)，可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示，教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出：一個(gè)國家要強(qiáng)盛，必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè)，注意減輕人民負(fù)擔(dān)，大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，重視文化教育事業(yè)。今天，我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn)，也需要處理好這幾個(gè)方面的問題。這樣分析，學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處，從而就對(duì)學(xué)好這門課程有了積極認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。

三、用活歷史課堂教學(xué)教法

歷史課堂教學(xué)，往往要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，包括講述法、講解法、談話法、圖解法、討論法、角色扮演法等等。至于在歷史教學(xué)中到底運(yùn)用哪些方法效果最好，關(guān)鍵在于老師，老師它根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的心理發(fā)展水平、知識(shí)累積程度，自己的學(xué)術(shù)水平、性格、能力，以及學(xué)校的教學(xué)條件等因素，選擇不同的教學(xué)方法和教學(xué)方法組合，以達(dá)到最佳教學(xué)效果。在此介紹幾種重要的歷史教學(xué)法：

1.講述法

此方法有利于學(xué)生了解歷史的過程和內(nèi)容，適于向?qū)W生傳授新知識(shí)，也適于復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)，可分為敘述、描述和概述三種具體方法。運(yùn)用敘述時(shí)史實(shí)要確鑿，教師所述史實(shí)應(yīng)來自可靠的史料，這樣才能使學(xué)生形成正確的歷史表象；敘述要具體生動(dòng)形象，只有這樣才能吸引學(xué)生，使學(xué)生如親臨其境，感受歷史真實(shí)場(chǎng)面。

2.講解法

比如講解歷史上的政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法令條約和科技文化等內(nèi)容。講解的具體方法主要有釋義說明、舉例論證、分析綜合、比較、對(duì)比。

3.談話法

談活法是師生雙方以談話或問答的形式進(jìn)行教學(xué)的一種方法，能促使學(xué)生主動(dòng)地思考、理解、掌握知識(shí)，還可培養(yǎng)學(xué)生的思維、表達(dá)能力。

4.圖示法

圖示法可快捷地向?qū)W生展示或提供完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，以加強(qiáng)學(xué)生的記憶；同時(shí)能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此法只能作為一種輔助教學(xué)方法。

5.討論法

討論法能促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，以及合作精神、積極進(jìn)取的態(tài)度等等；鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，最后通過具體史實(shí)向?qū)W生闡明正確觀點(diǎn)。

四、講述歷史人物

歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)有的模樣。如對(duì)“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋，其中，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當(dāng)時(shí)孫中山雖然對(duì)袁世凱不放心，但他對(duì)袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲，他完全是帶著對(duì)天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現(xiàn)，在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，也就是很自然的事情了。

五、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了，因?yàn)槟切W(xué)生都知道?！白x史可以明志，學(xué)史可以鑒身”，現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中，我主要教給學(xué)生思考問題的方法，答案由學(xué)生自己歸納得出。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

總之，教育教學(xué)過程中的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生，應(yīng)該建立雙主體的教育理念。過去只把學(xué)生作為主體，把教師作為主導(dǎo)，造成了教師主體的閑置，忽略了教師的主體性，也就忽略了教師的能動(dòng)性，這是一種觀念的誤區(qū)。理想的教育教學(xué)是學(xué)習(xí)的主體（學(xué)生）與教育的主體（教師）交互作用的過程。這就要求教師在課堂上正確引導(dǎo)，教師的指導(dǎo)要到位而不越位，在教學(xué)活動(dòng)中要把學(xué)生引導(dǎo)到一種積極思考的狀態(tài)，要讓學(xué)生對(duì)教育活動(dòng)有實(shí)質(zhì)性的參與，這樣才能教學(xué)相長。

參考文獻(xiàn)：

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