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《了不起的蓋茨比》中黛西的解構(gòu)主義和女性主義解讀

2014-07-07 03:28李會真
文教資料 2014年9期
關(guān)鍵詞:黛西了不起的蓋茨比解構(gòu)主義

李會真

摘 要: 《了不起的蓋茨比》自發(fā)表之初就引起了普通讀者和文學(xué)評論界的關(guān)注。本文從解構(gòu)主義和女性主義相結(jié)合的視角,運(yùn)用文本細(xì)讀的方法,挖掘黛西被男性視角所忽視的痛苦經(jīng)歷,還原一個真實(shí)的,既非天使又絕非惡魔的女性形象。

關(guān)鍵詞: 《了不起的蓋茨比》 黛西 解構(gòu)主義 女性主義

1.引言

關(guān)于《了不起的蓋茨比》這部小說的評論和論著浩如煙海,而絕大多數(shù)論著都著眼于美國夢的主題,從各個不同角度分析了主人公蓋茨比夢想幻滅的必然性,對這個悲劇人物寄予深切的同情和欣賞。這部小說已經(jīng)成了展現(xiàn)一個時代的經(jīng)典,對于女主人公黛西,評論卻大都眾口一詞,認(rèn)為她道德淪喪,是導(dǎo)致蓋茨比失敗的罪魁禍?zhǔn)?。這樣的負(fù)面斷語俯拾皆是,例如吳建國教授在《菲茨杰拉德研究》中批評黛西的庸俗淺薄:“沒有理想,沒有情操,只以享樂人生為最高目標(biāo),甚至連起碼的真誠都沒有。她的良心已被金錢和地位所泯滅”;其他的批評之詞諸如:空虛世故,輕佻做作,道德墮落,虛偽自私,空有美麗的軀殼而思想處于真空狀態(tài),俗不可耐……但是,黛西果真是蓋茨比失敗的根源嗎?

在小說文本中,黛西這個符號處處烙印著“男性中心主義”解讀下的偏見色彩,在不同話語闡釋中充滿了誤讀和曲解。本文從解構(gòu)主義和女性主義相結(jié)合的視角,運(yùn)用文本細(xì)讀的方法,挖掘她被男性視角所忽視的痛苦經(jīng)歷,還原一個真實(shí)的,既非天使又絕非惡魔的女性形象。

2.男性視角下的黛西符號誤讀

2.1解構(gòu)主義與女性主義綜述

對于解構(gòu)主義,芭芭拉·約翰遜有一個普遍被認(rèn)可的定義:“解構(gòu)不是‘破壞的同義詞,事實(shí)上解構(gòu)最初的意義更接近‘分析的含義,從語源學(xué)上來講意為‘打開……一個文本的解構(gòu)并不是任意的懷疑或隨便的顛覆,而是小心的梳理出文本中符號互相抗衡的力量?!?/p>

解構(gòu)主義文學(xué)批評看到了文本的非連續(xù)性、模糊性和多元性。文本不是一個封閉的系統(tǒng),不只是一個單一的意義闡釋。解構(gòu)閱讀就是通過文本細(xì)讀,找出作者自覺或不自覺留在作品中的矛盾點(diǎn)進(jìn)行分析,從而挖掘出傳統(tǒng)閱讀忽略甚至有意忽視的意義。

解構(gòu)主義理論同時給女性主義帶來很多啟發(fā)。解構(gòu)主義關(guān)注邊緣,消解中心,它所要消解的“邏各斯中心主義”體現(xiàn)的正是男性權(quán)威思想,歷史由男性書寫,權(quán)威由男性組成,真假、好壞、優(yōu)劣等全由男性作出判斷。女性主義關(guān)注自身所處的邊緣地位,挖掘并重新闡釋那些被“男性中心主義”遺忘和歪曲的女性形象。在這一點(diǎn)上,德里達(dá)對“邏各斯中心主義”的批判,與女性主義對男權(quán)中心思維的解構(gòu)是異曲同工的。

2.2尼克眼中的黛西

帶著這樣的閱讀策略,首先具體考察尼克話語中黛西的符號表征。黛西的符號特征首先來自她超凡的美麗。尼克第一次在長島見到黛西,就對她的臉作了具體描寫:“Her face was sad and lovely with bright things in it,bright eyes and a bright passionate mouth.”有評論家曾指出尼克眼中的黛西的臉是破碎的物品的堆積,嘴和眼睛都成了“明亮的物件”。他眼中的黛西被物化了。黛西在歡迎尼克時說話的表情和方式,被武斷地評價為“that was a way she had”,緊接著尼克甚至從其他人的話語中借來一種闡釋方式,宣稱黛西想引誘別人把身子靠近她,說話總是柔聲細(xì)氣的。

從“男性中心主義”視角出發(fā),尼克無法理解黛西的無奈、掙扎和痛苦。他不僅沒有興趣研究她“憂郁”的表情的原因,甚至在黛西向他傾訴她生產(chǎn)時的悲哀故事時仍然無動于衷,黛西痛苦的宣泄成了騙取他真實(shí)感情的手段。在尼克的話語中,把黛西的笑解讀為自鳴得意的虛假笑容,并把她歸結(jié)為湯姆那個自私腐敗的富人圈子的一員。主體黛西被置換成一個偽善而又酷愛炫耀的符號,一個完全把自己等同于上流社會的符號。

如果拋開尼克的話語分析黛西的語言,則黛西呈現(xiàn)出的完全是另外一種形象,她作為一個缺乏主體性的可悲的形象是清晰可見的。事實(shí)上,有評論家曾指出黛西的聲音可能是充滿金錢的,但她的話語并不是。經(jīng)常被引用來證明黛西的做作空洞的一句話:“I love to see you at my table,Nick.You remind me of a-of a rose,an absolute rose.”聯(lián)系語境,反映的其實(shí)是黛西面對婚姻中丈夫的欺騙,竭力在外人面前掩飾家丑時的慌亂情緒。而后她看似漫不經(jīng)心地表示希望自己的女兒做一個美麗的小傻瓜,正是她面對自身命運(yùn)無力把握的悲涼感的宣泄。

2.3蓋茨比眼中的黛西

再看蓋茨比對黛西符號是如何闡釋的。某種程度上說,蓋茨比對黛西的符號意義的賦予是這部小說的主體部分。在蓋茨比的話語中,作為符號的黛西被闡釋成為一個完全不同的所指。黛西這個符號很多年前就已在他的心目中扎根,“He knew that when he kissed this girl,and forever wed his unutterable visions to her perishable breath,his mind would never romp again like the mind of God...”當(dāng)他吻她的時候,他就變成了他的理想和無法言說的夢想的化身。黛西作為一個象征成功和未知的符號就這樣在蓋茨比的闡釋中建構(gòu)起來,她所代表的不僅是用奢侈豪華所營造出的美好生活,而且是因財(cái)富而永遠(yuǎn)存在的社會地位和他人的艷羨。在他對黛西的符號闡釋中,成功、金錢、美女與愛情神奇地合而為一。

正如很多文本中分析的,蓋茨比所追求的黛西符號的一個特殊能指——如財(cái)富和社會地位,是他從小就扎根心底的美國夢的具體化或替代品。并且他懷著創(chuàng)作的激情進(jìn)入遐想,不斷加以點(diǎn)綴和渲染,用每一根飄來的絢麗的羽毛裝飾自己的夢。這種對黛西夸大的闡釋最終不可避免地導(dǎo)致他的夢想的幻滅和災(zāi)難。當(dāng)蓋茨比搖身一變成為巨富并再次贏得黛西的心時,他又把她弱化為一個和金錢完全掛鉤的符號,“‘Her voice is full of money,he said suddenly.”事實(shí)上,對黛西一往情深的蓋茨比,自始至終都沒有真正關(guān)注過黛西的感情訴求,一相情愿地認(rèn)為只要擁有金錢,便能擁有黛西的愛。他追回黛西的手段是炫耀他的富有,他的豪華別墅,他的絢麗跑車,他的高檔襯衫……與其說蓋茨比畢生追求的是黛西的愛情,不如說他是為了搶回自己年輕時丟失的一件寶物,為自己夢想的最終實(shí)現(xiàn)畫上一個完美的句號。

黛西被評論界集中批評的一個情節(jié)是她埋頭在襯衫里的大哭,正是這個情景,使她拜金女郎的形象穩(wěn)穩(wěn)建構(gòu)在讀者的心中。關(guān)于黛西到底是不是徹頭徹尾的“金姑娘”,本文不欲妄加闡釋,但要提出一個疑問,在黛西的中心缺席的情況下,她的內(nèi)心波動所思所想無人知曉。在看到豪華別墅時相當(dāng)鎮(zhèn)定悠閑的她,為什么非要對著一堆襯衫才表現(xiàn)出被金錢的魅力打敗的樣子?黛西的符號闡釋,在此顯現(xiàn)出明顯的斷裂和不確定性,在很大程度上,她是被誤讀的。

2.4湯姆眼中的黛西

除了尼克和蓋茨比外,湯姆的闡釋也是不容忽略的。在他的話語中,黛西作為一個符號更多地被闡釋為一件物品或財(cái)產(chǎn)而不是一個真實(shí)的人——他的妻子。如同他擁有名貴馬匹一樣,他把黛西當(dāng)成顯示他身份地位的一個符號,如果蓋茨比沒有出現(xiàn),則湯姆可能仍然不會關(guān)心他對于黛西占有的安全性。當(dāng)他知道黛西跟蓋茨比的私情時,他從一個酒徒色鬼搖身一變成了道學(xué)先生,荒謬地譴責(zé)道:“Nowadays people begin by sneering at family life and family institutions,and next theyll throw everything overboard and have intermarriage between black and white.”通過分析湯姆眼中黛西的符號闡釋,不難看出那個時代的女性悲劇性的生存本質(zhì),即使是富家女出身的黛西也無法擺脫,甚至更難擺脫華而不實(shí)的婚姻牢籠,取得經(jīng)濟(jì)上和思想上的獨(dú)立地位。

3.黛西形象的另一種解讀

從以上分析我們可以發(fā)現(xiàn)黛西在小說中是失去自身存在的。她只是一個被閹割掉話語權(quán)的符號,散播在不同男性話語碎片式的,多重闡釋的痕跡中。只有從喬丹的敘述中,才可以隱約看到黛西的真實(shí)感受,她有自己的故事和自己的需求與夢想。

尼克刻意回避評論黛西對待愛情的態(tài)度,仿佛承認(rèn)了黛西的愛,他對于蓋茨比夢想的偉大之處的深切同情和贊賞就沒有了根據(jù)。然而喬丹的敘述和散落在文本中看似無意的只言片語,勾勒出的是一個對待愛情真摯熱烈、癡情的女性形象。黛西遇見蓋茨比時只有18歲,幾乎是毫無保留地愛上蓋茨比這個籍籍無名的年輕軍官。當(dāng)蓋茨比出發(fā)國外參加戰(zhàn)爭時,她甚至要去紐約送行,這種類似私奔的舉動當(dāng)然要遭到家庭的強(qiáng)烈制止。為此她很久都不和家人說話,也從相當(dāng)活躍的社交活動中銷聲匿跡達(dá)一年多之久。只身為他們的愛情抗?fàn)?,沒有人知道這期間她的內(nèi)心煎熬,在她最需要支持的時候,蓋茨比沒有起到任何作用,只有在黛西迫于強(qiáng)大的父權(quán)社會所給予的壓力下要結(jié)婚的前夕給了她一封讓她亂了陣腳的信。任誰讀到她那哭了又哭,從不喝酒的她喝到爛醉,歇斯底里的表現(xiàn)時都會動容,都會認(rèn)同她愛情的真實(shí)存在。這時候的黛西已經(jīng)明白她在父權(quán)制度下的反抗的無力性,無奈地接受現(xiàn)實(shí)為她安排的命運(yùn),試著愛她的丈夫,建立幸福家庭。但是蓋茨比一直藏在她的心里,從不曾忘卻。在與尼克的第一次見面中,喬丹無意中提到了蓋茨比的名字,黛西的反應(yīng)可謂相當(dāng)迅速:“‘Gatsby?,demanded Daisy.‘What Gatsby?”文本敘述到這里并沒有下文,直到后面從喬丹的口中又提到這一幕,尼克走后黛西推醒已經(jīng)睡著的喬丹,追問這個蓋茨比的情況。喬丹的話語中常常用“最……”、“從沒……”形容黛西對蓋茨比的反應(yīng):形容黛西婚前的失態(tài)時用到“Id never seen a girl like that before”,形容黛西提到蓋茨比時的聲音是“the strangest voice”。這些都證明了蓋茨比在黛西心里的獨(dú)特地位,而這些是和拜金主義毫無聯(lián)系的。

蓋茨比和湯姆這兩個人,雖然存在本質(zhì)差別,但是兩人無一例外地都采用了相同的辦法爭奪黛西的愛,即金錢和財(cái)富。他們都是把她當(dāng)成一個被物化的符號對待,很少關(guān)心她的內(nèi)心訴求。湯姆情婦不斷,對黛西不體諒不關(guān)心;蓋茨比一直用謊言換取她的感情,過去是刻意給她一種安全感,現(xiàn)在則是用非法手段牟取的錢財(cái)吸引她,并且拒不承認(rèn)他暴富的真正背景。作為男性社會的臣民,男性爭相追逐的一個符號,一個物品,黛西根本不可能得到真正的愛情和幸福。

4.結(jié)語

通過這樣一番解構(gòu)式的梳理,黛西呈現(xiàn)出的形象,當(dāng)然絕非是沒有缺點(diǎn)的天使,但是也絕非是以往批評中被妖魔化的膚淺自私的拜金女郎。她只是一個向往愛情和安定生活的普通女性,一顆在男權(quán)制度壓抑下被動無力的、無法逃脫悲劇命運(yùn)的棋子。我們?yōu)槲谋窘Y(jié)尾處蓋茨比的死亡感到憂傷,卻忽略了黛西窘迫的處境。在解構(gòu)主義和女性主義相結(jié)合的解讀下,我們看到的是充斥男性話語權(quán)和闡釋的不穩(wěn)定的文本世界,在男性對于符號自由闡釋的狂歡中,我們永遠(yuǎn)無法知道女性的真實(shí)狀態(tài)。女性在他們的闡釋中被擱置,迫切需要話語的解放。這樣她們才能來到話語的前臺發(fā)言,而不是擱置在令人窒息的男性話語中。

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