熊錫征

摘 要：新媒體給高校德育工作帶來(lái)難得機(jī)遇的同時(shí)，也使得高校德育工作面臨形勢(shì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，從而使得對(duì)高校德育資源進(jìn)行整合成為必要。在德育資源整合的路徑選擇上，必須要健全管理體制以整合傳統(tǒng)媒體和新媒體，必須要加強(qiáng)信息整合以優(yōu)化新媒體信息環(huán)境，必須要加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育以提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校；德育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）09-0271-02

一、新媒體含義及其特征

新媒體（NewMedia）這一概念最早在20世紀(jì)60年代由美國(guó)CBS廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長(zhǎng)P.戈?duì)柕埋R克（P.Goldmark）提出，用以指代“和傳統(tǒng)印刷媒介不同的、基于電波和圖像傳播技術(shù)的廣播、電視、電影等媒介樣態(tài)。”[1]12隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，對(duì)于新媒體的界定，國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究者對(duì)此眾說(shuō)紛紜，尚無(wú)定論。有的學(xué)者認(rèn)為新媒體“已經(jīng)不再可能是任何一種特殊意義上的媒體形式，它在實(shí)質(zhì)意義上已經(jīng)演變成為一組數(shù)字信息，一種實(shí)現(xiàn)了‘所有人對(duì)所有人傳播的信息流，或者說(shuō)是一種融合了人際傳播和大眾傳播特點(diǎn)的信息呈現(xiàn)方式?！盵2]有的把新媒體界定為“是指在計(jì)算機(jī)信息處理基礎(chǔ)上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)，它包括了在線的網(wǎng)絡(luò)媒體和離線的其他數(shù)字媒體等形式?！盵3]或者是“建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的，能使傳播信息大大擴(kuò)展、傳播速度大大加快、傳播方式大大豐富的、與傳統(tǒng)媒體迥然相異的新興媒體。”[1]13總之，新媒體已不再特指某一種固定的媒體，它是一個(gè)相對(duì)而非絕對(duì)的概念，在每個(gè)技術(shù)時(shí)代都擁有體現(xiàn)各自時(shí)代特色的“新媒體”，只是因其被賦予了時(shí)代的和技術(shù)的特點(diǎn)從而具有了相對(duì)性的指稱。大體上，新媒體的外延類型可分為網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體和網(wǎng)絡(luò)電視三大類。這些新媒體共有的特征表現(xiàn)為一是傳播媒體內(nèi)容上的數(shù)字化。人類傳播活動(dòng)主要經(jīng)歷了“口語(yǔ)傳播時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代和電子傳播時(shí)代”，[4]169而電子傳播在其信息載體上與傳統(tǒng)媒體的明顯區(qū)別就是數(shù)字化。盡管數(shù)字化現(xiàn)象在人類傳播歷史上出現(xiàn)時(shí)間不長(zhǎng)，但它已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代人們的生產(chǎn)方式、生活方式和現(xiàn)代社會(huì)的傳播方式產(chǎn)生了質(zhì)的影響。二是信息傳播者和信息接受者的交互性。在新媒體中，信息傳播者和信息接受者同屬新媒體的用戶，兩者界限已漸模糊，彼此互為關(guān)聯(lián)，互受影響，互為信息的傳播者和接受者。三是傳播模式表象特征上的個(gè)性化、專業(yè)化和即時(shí)化。新媒體能夠適應(yīng)受眾多樣化的需要，能夠?yàn)樘囟ㄓ脩羧禾峁﹤€(gè)性化、專業(yè)化的信息服務(wù)，并且在接受和發(fā)布信息時(shí)不受時(shí)間和空間的限制。新媒體“使得信息傳播走向個(gè)人”，“媒介就是個(gè)人，傳播從個(gè)人開(kāi)始，到個(gè)人結(jié)束。”[5]“如今，新媒體對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，早已不再是一種工具，而是一種環(huán)境?！盵6]

二、新媒體給予高校德育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

新媒體的快速發(fā)展強(qiáng)烈沖擊著高校校園，大學(xué)生作為文化層次較高的群體，無(wú)疑受新媒體技術(shù)及其環(huán)境影響最為深遠(yuǎn)。如今，在高校中，新媒體較之于傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)已漸凸顯，為高校德育帶來(lái)了創(chuàng)新和發(fā)展的機(jī)遇。一是新媒體保證了高校德育的主體性。主體性是人作為主體所特有的屬性，它的基本內(nèi)涵主要是指人的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性。新媒體環(huán)境中，作為高校道德教育的主體，既是指高校思想政治教育工作者，也是指大學(xué)生受眾群體。思想政治教育工作者主要承擔(dān)發(fā)布、傳播積極健康、正面向上的信息，阻止、控制某些不利于廣大學(xué)生進(jìn)步的信息，以最大限度調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，發(fā)揮大學(xué)生的潛能，滿足大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的合理需求。同時(shí)新媒體適應(yīng)了現(xiàn)代人崇尚自由、渴望參與的心理需求，大學(xué)生可以自由平等地與人交談、抒發(fā)情緒、交流思想，他們從網(wǎng)上所得的教育可以說(shuō)是一種更高水平的自主教育。新媒體信息傳播的雙向互動(dòng)使受教育者由消極被動(dòng)的接受者變?yōu)榉e極主動(dòng)的參與者，變成為真正意義上的道德教育主體。二是新媒體拓展了高校德育的時(shí)空性?！熬W(wǎng)絡(luò)信息傳播快捷，任何一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)引起的漣漪都可迅速波及全球，輻射至每個(gè)角落?！盵7]短信、博客、微博、校園“QQ群”等沒(méi)有時(shí)間限制，也打破了地理空間格局，使得高校德育得以隨時(shí)隨地開(kāi)展。新媒體以其靈活、快捷的特點(diǎn)及其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)展了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，豐富了傳統(tǒng)的道德教育手段，日益成為高校德育的重要載體。三是新媒體增強(qiáng)了高校德育的親和力。新媒體是一種感染力很強(qiáng)的信息傳播工具，具有濃烈的生活氣息。在信息傳播和信息接收幾乎可以同時(shí)完成的雙向或多向互動(dòng)過(guò)程中，教育者和受教育者以平等的身份進(jìn)行交流，人際心理距離縮短。大學(xué)生容易敞開(kāi)心扉，德育工作者也能相應(yīng)的了解當(dāng)前大學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理，在教育方法上就會(huì)采取站在大學(xué)生網(wǎng)名的角度來(lái)進(jìn)行“引導(dǎo)”，而非簡(jiǎn)單地說(shuō)服或分清誰(shuí)是誰(shuí)非，從而改變了傳統(tǒng)的說(shuō)教式或灌輸式的德育范式，促進(jìn)“讓德育走進(jìn)學(xué)生”到“讓學(xué)生走進(jìn)德育”[8]的變革，增強(qiáng)道德教育親和力。

然而，新媒體同時(shí)也是一把“雙刃劍”，在帶來(lái)積極影響的同時(shí)也給新形勢(shì)下高校德育帶來(lái)挑戰(zhàn)。一是海量信息加大了大學(xué)生的選擇難度，負(fù)面信息導(dǎo)致大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的沖突和失衡。“網(wǎng)上良莠混雜的信息，增加了人們特別是青年學(xué)生辨別真?zhèn)蔚碾y度，一些人在網(wǎng)上發(fā)表的不負(fù)責(zé)任的信息和議論易于產(chǎn)生某些思想混亂，敵對(duì)分子利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行煽動(dòng)，可能影響高校和社會(huì)的政治穩(wěn)定?！盵9]網(wǎng)絡(luò)上充斥的負(fù)面信息使得社會(huì)輿論環(huán)境變得復(fù)雜化，各種庸俗觀念直接或間接沖擊和影響這當(dāng)代大學(xué)生的政治觀點(diǎn)和道德倫理觀念，導(dǎo)致一些大學(xué)生精神世界失落和非理性行為的產(chǎn)生。二是大眾傳播媒介導(dǎo)致大學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感滑坡。大學(xué)生正處在身心發(fā)展的特殊階段，一方面渴望生活美好幸福，另一方面是非判斷又較模糊。同時(shí)，由于自控力不夠，叛逆性又強(qiáng)，很容易受到網(wǎng)絡(luò)上的暴力、色情等不健康信息的侵害，導(dǎo)致道德認(rèn)知、道德情感的嚴(yán)重滑坡，更甚者會(huì)導(dǎo)致思想嚴(yán)重畸變，以至踏進(jìn)違法犯罪的深淵。三是新媒體帶來(lái)的大學(xué)生人際交往模式的變化容易誘發(fā)個(gè)體心理障礙。新媒體環(huán)境下，大學(xué)生個(gè)體間溝通效率得到了提高，但也在一定程度上減少了人與人之間面對(duì)面的情感交流。大學(xué)生個(gè)體長(zhǎng)時(shí)間與網(wǎng)絡(luò)相伴而忽視與人交往，抑制和弱化大學(xué)生的理性思維能力，很容易誘發(fā)焦慮、苦悶、壓抑、自閉等各種心理問(wèn)題，異化大學(xué)生的人格心理。這種“人—機(jī)—人”的關(guān)系客觀地?fù)p害了社會(huì)正常的人際關(guān)系模式，淡化了大學(xué)生的人文情感，阻礙了大學(xué)生對(duì)社會(huì)適應(yīng)力的形成和培養(yǎng)，不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

三、新媒體環(huán)境下高校德育資源的整合原則及其路徑選擇

當(dāng)今科技日新月異，幾乎每個(gè)大學(xué)生在其成長(zhǎng)的環(huán)境中都與電視、電腦相伴相隨，在他們的身上體現(xiàn)有典型的“電視人”和“網(wǎng)絡(luò)人”特征?？梢哉f(shuō)，今天高校的大學(xué)生是最易于且樂(lè)于接受電子傳媒的主要群體。新媒體技術(shù)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代道德教育的沖擊和挑戰(zhàn)是全方位的，表現(xiàn)在既直接影響高校德育的某些基本內(nèi)容，如思想理論和價(jià)值觀念，又強(qiáng)烈沖擊著德育的教育方式和教育手段等等。高校如何整合和利用新媒體環(huán)境下的德育資源，如何選擇有效路徑，這就給高校德育工作者提出了一個(gè)既屬理論上又屬實(shí)踐層面的重大而現(xiàn)實(shí)的亟待解決之題。

1.新媒體環(huán)境下高校德育資源整合的必要性及其原則

德育資源按照不同的標(biāo)準(zhǔn)和維度可以劃分為眾多不同的表現(xiàn)形態(tài)，比如，從開(kāi)發(fā)利用角度可分為“原生德育資源、衍生德育資源、再生德育資源、創(chuàng)生德育資源”[10]。從技術(shù)支持手段的角度，可分為主要包括紙質(zhì)媒體、室內(nèi)室外電視、校園廣播等形式的傳統(tǒng)媒體德育資源和新興媒體德育資源。新興媒體德育資源主要表現(xiàn)為數(shù)字化的文字、聲音和影像，包括以多媒體網(wǎng)絡(luò)為載體的網(wǎng)站視頻、新聞、短片、個(gè)人主頁(yè)和空間、數(shù)字化圖書資源庫(kù)、手機(jī)短信、彩信、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等[11]。新媒體所承載的內(nèi)容信息、思維方式、思想觀念、知識(shí)文化等涉及范圍廣泛，并且開(kāi)放、迅速、及時(shí)，所有這一切擴(kuò)大了高校德育資源的選擇性，極大地豐富了高校德育手段。

當(dāng)前，新媒體幾乎成了大學(xué)生的第二個(gè)生存的環(huán)境，特別是手機(jī)媒體對(duì)高校學(xué)生的誘惑力更強(qiáng)大。有人稱當(dāng)代高校學(xué)生是“網(wǎng)絡(luò)的一代”、“拇指一族”。但是高校在新媒體環(huán)境下如何利用好德育資源以更好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代道德教育，目前依然存在一些問(wèn)題。一是管理體制不夠健全。一些高校的媒體工作效率不高，是因?yàn)楣芾眢w制不夠完善，制度建立不夠健全，工作人員之間的溝通協(xié)調(diào)銜接不上，甚至忽視受眾反饋意見(jiàn)，導(dǎo)致校園媒體在德育工作中的實(shí)際作用沒(méi)有得到很好的體現(xiàn)。二是高校媒體管理者和德育工作者對(duì)于海量信息的篩選力度跟不上，掌握能力不足。三是大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育發(fā)展滯后。高校學(xué)生生活閱歷淺、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，常常以一種慣性心理把媒介發(fā)布的任何信息當(dāng)作權(quán)威一味全盤接受，對(duì)信息發(fā)布者的動(dòng)機(jī)、信息的真實(shí)性、客觀性和科學(xué)性缺乏理性思考和分析。

新媒體環(huán)境下，這些問(wèn)題的存在為高校德育資源的整合帶來(lái)了必要性和緊迫感。整合新媒體環(huán)境下的高校德育資源要堅(jiān)持以下原則：一是堅(jiān)持政治性和開(kāi)放性相結(jié)合。高校德育工作目標(biāo)旨在于把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義的“四有”新人，使大學(xué)生健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。但是在如今開(kāi)放的新媒體環(huán)境下，高校德育環(huán)境日趨復(fù)雜?，F(xiàn)代社會(huì)的急劇變化和迅速發(fā)展造成了價(jià)值與道德的多元化情形，“當(dāng)個(gè)體主體面對(duì)社會(huì)生活的時(shí)候，他不可避免地要接受認(rèn)知與實(shí)踐的不確定性與隨機(jī)性的挑戰(zhàn)?！盵12]131因此，高校在構(gòu)建德育環(huán)境中必須堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向，開(kāi)放校園媒體信息，重視大學(xué)生的非理性因素的影響，在大學(xué)生自由選擇、接受、發(fā)布信息的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)給予積極引導(dǎo)和約束。二是堅(jiān)持實(shí)效性和創(chuàng)新性相結(jié)合。整合高校媒體德育資源要立足經(jīng)濟(jì)性，追求實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)效益最大化。要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體、學(xué)生團(tuán)體的力量，充分發(fā)揮學(xué)生的熱情和積極性，吸引學(xué)生參與校園媒體運(yùn)作，挖掘大學(xué)生的媒介潛能，創(chuàng)新校園媒體傳播內(nèi)容。

2.新媒體環(huán)境下高校德育資源整合的路徑選擇

新媒體環(huán)境下，高校校園媒體潛在的德育資源，如德育要素和條件、德育功能及價(jià)值等，必須經(jīng)由高校德育實(shí)施主體自覺(jué)能動(dòng)地加以賦值、開(kāi)發(fā)和利用，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的德育資源。究竟要選擇怎樣的一些途徑來(lái)利用和整合豐富繁蕪的德育資源，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，這是高校德育工作者必須重視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一是必須要健全管理體制以整合傳統(tǒng)媒體和新媒體。高校黨委宣傳職能部門加強(qiáng)對(duì)媒體傳播內(nèi)容的必要指導(dǎo)和輿論引導(dǎo)，可以依據(jù)校園媒體的現(xiàn)有狀況，組建校內(nèi)媒體的綜合管理協(xié)調(diào)部門，如可以嘗試設(shè)立全校統(tǒng)一的新聞中心，統(tǒng)一負(fù)責(zé)全校各媒體的有機(jī)配合和協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，形成校內(nèi)新聞宣傳的整體系統(tǒng)合力，打破以往高校校園媒體由多個(gè)部門管理、各自為戰(zhàn)的格局。

二是必須要加強(qiáng)信息整合以優(yōu)化新媒體信息環(huán)境。高校信息主管部門要強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的監(jiān)控和管理，防止不良信息通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等途徑進(jìn)行傳播和蔓延。高校德育工作者自身要能較好地掌握新技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)，提高運(yùn)用新媒體技術(shù)開(kāi)展德育工作的能力。在大學(xué)生中開(kāi)展新媒體道德、法制教育，強(qiáng)制性地檢查、過(guò)濾信息，為大學(xué)生德育工作提供積極健康的媒體環(huán)境。

三是必須要加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育以提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。媒體已經(jīng)成為社會(huì)第二教學(xué)園地，它不但進(jìn)一步使家庭的教育功能邊緣化，還在逐步滲透、肢解、動(dòng)搖學(xué)校的教育權(quán)威地位。在紛繁復(fù)雜的信息環(huán)境中，不經(jīng)過(guò)理性分析，大學(xué)生很容易被五光十色的信息所誤導(dǎo)。高校應(yīng)充分利用固有資源，形成系統(tǒng)化的媒介素養(yǎng)教育體系，比如，普遍開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，使課堂成為學(xué)生接受媒介素養(yǎng)教育的主渠道和主陣地；把媒介素養(yǎng)教育課題納入德育研究視野，使理論研究成為推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育的理論支撐和智力支持；以素質(zhì)教育為依托，在課外活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中增加媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，吸收大學(xué)生廣泛參與校內(nèi)主流媒體組織的各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生獲得關(guān)于媒介的切身體會(huì)，從而提高大學(xué)生認(rèn)識(shí)媒介和媒介信息的能力。

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