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對電視節(jié)目中方言播報的理性分析

2014-07-08 14:30:44魏剛
今傳媒 2014年7期
關(guān)鍵詞:電視節(jié)目受眾

魏剛

摘 要:如今,方言節(jié)目儼然成為了一種新興的節(jié)目形式并收到了不錯的效果,極具特色的個性播報使得地域文化不斷傳承,也是對中國文化的一種更加細節(jié)化的表現(xiàn)形式。當然,不可否認,這種形式由于受到地域文化的限制,使得它的弊端慢慢顯現(xiàn)。本文以方言節(jié)目為例,對方言播報這種電視節(jié)目形式進行理性分析。

關(guān)鍵詞:電視節(jié)目;方言電視節(jié)目;受眾

中圖分類號:G222 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)07-0133-02

近年來,電視節(jié)目形式是千姿百態(tài),隨著受眾需求形成的節(jié)目形式多種多樣。而方言類節(jié)目作為一種老牌節(jié)目,在過去的時間里似乎沒有找到屬于自己的一席之地,但是現(xiàn)在,方言類節(jié)目也隨著新世紀的腳步綻放異彩。

一、方言電視節(jié)目興起的原因

(一)受眾需要才是真正的需要

“方言節(jié)目指各地媒體尤其是地方廣播電視媒體,以所在地區(qū)為目標市場,以區(qū)域性觀眾為主要定位,以方言這一獨特語言表現(xiàn)形式推出的一些節(jié)目”[1]。它的興起歸根結(jié)底是受眾需求所致。仔細了解不難發(fā)現(xiàn),方言節(jié)目的活躍地帶大都是經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū),例如:廣州、湖南、浙江、重慶等地。這些地區(qū)人民生活富足,對自己的家鄉(xiāng)有無限的認同自豪感。這種文化認同體現(xiàn)在本土語言上。“文化認同是指個體對于所屬文化及文化群體形成歸屬感及內(nèi)心的承諾,從而獲得保持與創(chuàng)新自身文化屬性的社會心理過程”[2]。而方言節(jié)目的出現(xiàn),正是迎合了這一需求。

(二)獨特的文化魅力

方言節(jié)目力求個性化、特色化,用其貼近民眾生活、極具親和力的表現(xiàn),努力傳承自己的地域文化,使得本土受眾一如既往的得到厚愛,其他受眾不斷被吸引過來。抓住各地方受眾“獵奇”的心理,不斷滿足他們。在保證本土收視的基礎(chǔ)上,擴大收視率,提高節(jié)目效果,傳播地域文化。

獨特的魅力使方言節(jié)目成為“百花爭艷”中的佼佼者。在電視節(jié)目中,方言播報中存在比普通話更為生動、豐富的生活用語。在對某一些事物的細微、具體描述方面以及主持人的體態(tài)語方面也會隨著語言的生動化顯得更加親切、自然,幽默風趣,更加傳神具體。

(三)電視節(jié)目形式的新穎化及電視媒介的競爭

方言節(jié)目的競爭無處不在:同一頻道各電視節(jié)目形式的競爭,地區(qū)頻道的競爭,與廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙的競爭。這些壓力,無形中促使了方言節(jié)目的產(chǎn)生。雖然方言節(jié)目已經(jīng)不算是新興的節(jié)目形式,但它的壯大和流行是從現(xiàn)在開始的。而且這股方言節(jié)目熱潮不會褪去,即使中間有所緩和,它仍舊可以用余溫來一步步升溫。這也是它的魅力所在。有誰會不希望在歷史的長河中留下些微足跡。方言節(jié)目經(jīng)歷一次次脫胎換骨,不斷創(chuàng)新,面對競爭,保留自己的一席之地。

電視方言節(jié)目有一個很大的優(yōu)勢就是貼近受眾。就是這個優(yōu)勢,使得觀眾的喜惡成為了節(jié)目評判標準,也成為了收視率的標準,同時也是節(jié)目存在和發(fā)展的重要條件?!皳?jù)AC尼爾森的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,《阿六頭說新聞》開播第一周,節(jié)目收視率為1.9%,兩個月內(nèi)竄到榜首,如今收視率基本穩(wěn)定在10%~12%”[3]。

二、方言節(jié)目的特點

(一)受眾定位精確

既然是小范圍局部多樣化制作,受眾的定位是很精確的。例如湖南經(jīng)視的《越策越開心》,自從開播以來,已有十多年之久。在這十多年里,湖南人民上到老年人下到小朋友作為它最直接的受眾在節(jié)目中受益匪淺。因為老年人的日常交流一般是方言,對本地的文化有所依戀,所以看到方言節(jié)目自然也會親切許多。作為平民化的電視節(jié)目,親切隨和的節(jié)目形式,讓受眾感覺在拉家常、講故事,不僅讓湖南人民贊不絕口,同時在近幾年吸引了大量的外地受眾。

(二)鮮明的節(jié)目風格及形式多樣化

方言節(jié)目中的語言大多是本土受眾所熟知的,主持人在與觀眾交流時也就輕松了不少,顯得更加親切、隨意,有利于節(jié)目自身風格的形成和體現(xiàn)。例如河南新農(nóng)村頻道的《村長開匯》。在節(jié)目中,第一個板塊是在主持人“大春”的帶領(lǐng)下了解最新的社會民生新聞,用開會的形式,一一展現(xiàn)給大家。第二個板塊是由主持人楊奕名字命名的 “奕吐為快”,這個是互動版塊:先由主持人對當天最新最熱的新聞進行總結(jié)展示,再隨機采訪河南民眾,讓其對事件發(fā)表看法,真正起到了互動的效果。最后一個值得關(guān)注的是“天氣大家報”:由民眾播報出天氣情況并可以展示自己的才藝。這種節(jié)目風格,充分展現(xiàn)了受眾與節(jié)目本身的互動,從而碰撞出不一樣的火花。

(三)濃郁的市民味道

日本著名學(xué)者竹內(nèi)郁郎認為,“人們接觸使用的目的都是為了滿足自己的需要,這種需求和社會因素、個人心理因素有關(guān)。[4]”方言節(jié)目大多以關(guān)注受眾身邊生活為主體,很大程度上滿足了受眾的社會、心理需求,幾乎零距離地接觸受眾,讓受眾倍感親切。

三、方言電視節(jié)目的弊端和局限性

(一)對普通話的傳播和發(fā)展起著阻礙的作用

“普通話是以北京語音為標準音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文作為語法規(guī)范的語言。而方言是民族語言的地方分支。在我國,有七大方言區(qū),即北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言和粵方言[5]”。在這些方言區(qū)中,如果各地方電視臺都只推出方言節(jié)目,那必然會阻礙普通話流行,使得地區(qū)與地區(qū)間的交流變得困難。只有維持一個統(tǒng)一的標準,在不吞并方言的同時,努力學(xué)好普通話,才能保證地區(qū)間的有效交流。

(二)是創(chuàng)新,也是地域壟斷

這種方言節(jié)目形式很容易造成地域分割,使得“我出不去,別人也別想進來”的局面。雖說形式新穎,有利于地域文化的傳承,但不利于傳播。所以,還是那句話,處理好普通話節(jié)目與方言節(jié)目間的關(guān)系,是解決這項矛盾的根本。每個人最起碼要具備“雙語”的能力——標準的普通話和地道的家鄉(xiāng)話,而不是似是而非的家鄉(xiāng)普通話。

(三)制約播音員或主持人自身的潛力

對于任何一檔欄目而言,主持人或是播音員作為節(jié)目的靈魂人物,必須要具有駕馭節(jié)目進程和控場的能力。如果主持人或是播音員長期處于方言節(jié)目中,他必須適時作出調(diào)整,使自己完全貼合于節(jié)目風格。在不破壞整體風格的前提下,找到屬于自己的風格。但是,這制約了主持人的工作范圍,異地的主持人想要在方言節(jié)目中找到屬于自己的一席之地,恐怕并非易事甚至是不可能的。

四、方言電視節(jié)目的發(fā)展方向

(一)方言播報節(jié)目只是“綠葉”

在方言節(jié)目的熱潮不斷涌現(xiàn)的今天,雖然它的出現(xiàn)奠定了地區(qū)的高收視率。但是,現(xiàn)代漢民族共同語——普通話的主體地位仍然不會動搖。在方言節(jié)目中,方言播報在確立普通話為主體的同時,起到了補充和豐富電視節(jié)目形式的作用,是對區(qū)域文化傳承的一種扶持和認可。有人說,隨著城市化的出現(xiàn),方言會逐漸消失。有的學(xué)者甚至發(fā)出拯救方言的呼聲,筆者覺得這是沒有必要的。因為方言所代表的是地域文化,并不是什么要抵制的東西,總會有屬于它的形式不斷傳承?,斞湃朔N族已經(jīng)滅絕,但經(jīng)過后人的努力,瑪雅文化已經(jīng)慢慢隱現(xiàn),這就是很好的例子。所以,普通話與方言并不排斥,相反兩者已相互影響,和諧發(fā)展。

(二)方言電視節(jié)目數(shù)量減少,質(zhì)量提升

方言節(jié)目的存在無疑是一種新興力量,它的出現(xiàn)豐富和發(fā)展了當今的電視節(jié)目形式,使得人民生活變得更加有樂趣。但是,“方言電視節(jié)目已不能再把焦點過多地放在方言魅力本身,而是應(yīng)該不斷探索,多方面拓展其表現(xiàn)能力和創(chuàng)新興奮點”[6]。雖然在當今發(fā)展著的方言節(jié)目仍然有許多不足,比如說有些節(jié)目過于俗套、冗長,有些俗語實在不易登大雅之堂。隨著新興電視制作人的到來,方言節(jié)目也會“取其精華,去其糟粕”,高質(zhì)量、精品制的出現(xiàn)。不僅能傳播不同的地域文化,更使得電視節(jié)目變得更加絢爛多彩。

(三)方言節(jié)目將開拓其他地域市場

開辦最初的方言節(jié)目目標受眾是本地區(qū)、本領(lǐng)域。但隨著運營體制的不斷成熟,方言節(jié)目會找到與其他領(lǐng)域的一個契合點,實現(xiàn)跨領(lǐng)域合作,吸引更多的觀眾,提高收視率,創(chuàng)造價值。這種互動式方言節(jié)目合作,將會成為一種趨勢,增進區(qū)域與區(qū)域間文化的交流。湖南經(jīng)視的《越策越開心》就是很好的例子,主持人通過普通話與方言的巧妙結(jié)合,吸引了全國各地方的受眾。

總而言之,方言播報節(jié)目作為電視節(jié)目滿漢全席中的一道“特色菜”,以自己獨特的個性化魅力不斷征服著受眾。現(xiàn)在的方言節(jié)目難免會有些不足,隨著電視運營機制的不斷完善,方言節(jié)目會以更加正規(guī)、更加精致、更加成熟的面貌展現(xiàn)在廣大受眾面前。

參考文獻:

李小寅,王秒秒.也談方言電視節(jié)目[J].當代電視,2006(6).

張存武,湯熙勇.海外華族研究論集第三卷:文化、教育與認同[M].臺北:臺北華僑協(xié)會總會出版,2002.

呂榮杰.方言電視節(jié)目興起的原因、發(fā)展趨勢及反思[N/OL].人民網(wǎng)-傳媒頻道,2008-03-28.

(日)竹內(nèi)郁朗著.張國良譯.大眾傳播社會學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1989.

黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語[M].北京:高等教育出版社,1997.

蔡敏.四川方言電視節(jié)目探索[J].當代電視,2004 (11).

[責任編輯:東子]

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