黃路甌++何飛
摘 要:教育資源共享是高等教育發(fā)展的重要路徑選擇,本文探討了在“世界大學(xué)城”中可共享的教育資源,機(jī)構(gòu)內(nèi)外部環(huán)境對資源共享的影響以及平臺中教育資源共享的意義。
關(guān)鍵詞:世界大學(xué)城;教育資源;共享
中圖分類號:G434文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號:1673-8454(2014)08-0050-03
教育資源共享是高等教育發(fā)展的重要路徑選擇,在《中華人民共和國高等教育法》中也指出“國家鼓勵高等學(xué)校之間實(shí)行優(yōu)勢互補(bǔ),提高教育資源的使用率”。李嵐清同志也曾提出“各高校相對獨(dú)立,但資源共享”。[1]但在實(shí)體大學(xué)之間,即便是處于大學(xué)城內(nèi)的大學(xué),由于資源共享的意識不強(qiáng)、缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)機(jī)制、利益沖突導(dǎo)致動力不足等原因使得教育資源的共享層次不深、質(zhì)量欠缺。
“世界大學(xué)城”空間是依據(jù)六度分割理論,集遠(yuǎn)程管理、即時通訊、視頻直播、遠(yuǎn)程教學(xué)、數(shù)字化圖書館等功能的云計算遠(yuǎn)程教育互助平臺,是一個跨學(xué)校、跨地區(qū)的開放式教育和學(xué)習(xí)平臺。作為一個具有開放性的虛擬教育云平臺,它有效地實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享。
一、“世界大學(xué)城”共享的教育資源分析
1.教育資源的概念
廣義上來說,教育資源是指為教育提供的人、財、物總稱。大體包括五個方面:學(xué)生資源、教育資源、財力資源、物質(zhì)資源及無形資源。狹義上來看,教育資源指師資、課程、圖書資料、實(shí)驗(yàn)基地、校園環(huán)境、公共服務(wù)、校園文化等教學(xué)資源。[2]
而作為社會資源之一的教育資源又可看作是包括自有教育活動和教育歷史以來,在長期的文明進(jìn)化和教育實(shí)踐中所創(chuàng)造積累的教育知識、教育經(jīng)驗(yàn)、教育技能、教育資產(chǎn)、教育費(fèi)用、教育制度、教育品牌、教育人格、教育理念、教育設(shè)施以及教育領(lǐng)域內(nèi)外人際關(guān)系的總和。
2.在“世界大學(xué)城”可共享的教育資源
為了便于探討教育資源在“世界大學(xué)城”的共享問題,不妨將教育資源分為三大類:硬件資源、軟件資源、信息資源。硬件資源包括教室、實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室、體育運(yùn)動場館場所、儀器設(shè)備等;軟件資源指在教育過程中對硬件資源的使用和開發(fā)所顯示出的價值和使用價值,包括師資力量、專業(yè)分類、課程設(shè)置、教學(xué)管理等;[3]信息資源參照教育部頒布的《教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范》(CELTS-31)包括媒體素材、試題、試卷、課件、案例、文獻(xiàn)資料、常見問題解答、資源目錄索引、網(wǎng)絡(luò)課程等。
“世界大學(xué)城”是依托計算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),特別是以云計算為特征的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展而來,基于個人空間為基礎(chǔ),院校機(jī)構(gòu)為平臺、網(wǎng)絡(luò)交互學(xué)習(xí)為重點(diǎn)的“人人建設(shè)、人人受益”的資源共建共享型網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)服務(wù)平臺,是一座虛擬的“大學(xué)城”。所以在“世界大學(xué)城”可共享的教育資源主要集中于軟件資源和信息資源。
具體來說,“世界大學(xué)城”共享的資源有:課件類(教學(xué)文檔、課堂演示型課件、多媒體交互式課件)、專業(yè)學(xué)習(xí)空間(網(wǎng)絡(luò)課程、專題學(xué)習(xí))、多媒體視頻材料、行業(yè)企業(yè)和名師名家的實(shí)踐案例、電子期刊出版物、協(xié)作交流的群組討論工具等。
二、用“SWOT”分析法對“世界大學(xué)城”教育資源共享的環(huán)境分析
SWOT分析法是一種綜合分析法,綜合考慮組織內(nèi)外部環(huán)境的各種因素,進(jìn)行系統(tǒng)評價的方法。其中,S指組織內(nèi)部的優(yōu)勢(strengths);W指組織內(nèi)部的劣勢(weakness);O指外部環(huán)境機(jī)會(opportunity);T指外部環(huán)境的威脅(threat)。
如果我們把“世界大學(xué)城”看成一個機(jī)構(gòu)、一個組織的話,那么利用SWOT分析法可以分析:
1.“世界大學(xué)城”教育資源共享的優(yōu)勢(S因素)
入駐“世界大學(xué)城”的高校層次多樣,既有綜合性大學(xué),又有??菩源髮W(xué),還有為數(shù)眾多的高職高專;既有研究型、教學(xué)型大學(xué),又有應(yīng)用型高校;既有中央、地方、省部屬等公立高校,又有各種社會力量辦學(xué)高校。高校層次的多樣性意味著共享教育資源的多樣性。
2.“世界大學(xué)城”教育資源共享的劣勢(W因素)
“世界大學(xué)城”作為一個教育平臺,其行為更多的是一種自發(fā)、自覺,有些資源可能今天還在平臺內(nèi),到了明天就被撤銷,隨意性比較大。當(dāng)然,“世界大學(xué)城”可以建立資源庫和資源共享的機(jī)制。
3.“世界大學(xué)城”教育資源共享的機(jī)會(O因素)
“世界大學(xué)城”教育資源共享的機(jī)會一是“全球化”趨勢,“全球化”更多的是一種思維方式的改變,一種開放、合作、交流、共享的思維。在教育領(lǐng)域的啟示就是要打破學(xué)校之間界限,努力實(shí)現(xiàn)資源共享。二是社會對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求,這種需求不是量的需求,而是質(zhì)的需求,但所謂“好大學(xué)、名牌大學(xué)”畢竟是稀缺資源,怎么才能讓更多的人享受優(yōu)質(zhì)教育資源呢?實(shí)現(xiàn)教育資源的共享就成為一種選擇。三是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得資源的利用可以突破時空的限制,可以共享。
4.“世界大學(xué)城”教育資源共享的威脅(T因素)
“世界大學(xué)城”教育資源共享的外部威脅主要是高等學(xué)校之間的競爭意識強(qiáng)烈,很多高校的資源不愿意拿到平臺上來共享,政策扶持力度不夠。
總而言之,“世界大學(xué)城”教育資源共享的環(huán)境是優(yōu)勢大于劣勢,機(jī)會多于威脅。
三、“世界大學(xué)城”平臺中教育資源共享的意義
1.“世界大學(xué)城”平臺中教育資源共享符合無邊界高等教育理論
無邊界高等教育指的是一種開放的高等教育理念,是在高等教育全球化、產(chǎn)業(yè)化以及迅猛發(fā)展的信息技術(shù)推動下,高等教育活動跨越傳統(tǒng)模式中的制度、形式、機(jī)構(gòu)、空間上的邊界而進(jìn)行的交流與溝通。[4]
無邊界高等教育理論一個基本特點(diǎn)是課程的流動性,課程的流動性完全符合共享概念,尤其在“世界大學(xué)城”的框架下,這種流動性更加便利,也帶來了學(xué)習(xí)成本的低價化和學(xué)習(xí)方式的開放性。
無邊界高等教育理論作為一種交流、開放、溝通、合作的教育理念,實(shí)際上就是促進(jìn)教育資源的共享,為所有愿意學(xué)習(xí)者提供資源。無邊界高等教育理論非常重視現(xiàn)代信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用。而這恰恰是“世界大學(xué)城”平臺的特長。
2.資源共享的集群效應(yīng)可降低教育成本
集群理論是20世紀(jì)20年代出現(xiàn)的一種西方經(jīng)濟(jì)理論,它是指在特定區(qū)域中,具有競爭與合作關(guān)系,且在地理上集中,有交互關(guān)聯(lián)性的企業(yè)機(jī)構(gòu)的集合群體,集群的優(yōu)勢在于它可以互補(bǔ)而促進(jìn)共享。[5]
“世界大學(xué)城”這個網(wǎng)絡(luò)化平臺有利于各種教育資源的收集、整合、優(yōu)化,類似的產(chǎn)生了集群效應(yīng)。在這個平臺中的個人也好,院校也好都可以在這個集聚區(qū)內(nèi)教育資源的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源的共享,而且由于網(wǎng)絡(luò)平臺的特點(diǎn),并不會由于你的使用而減少他人的使用,這就產(chǎn)生了正的外部性經(jīng)濟(jì)利益。從經(jīng)濟(jì)上來說,正的外部性降低了經(jīng)濟(jì)活動的生產(chǎn)成本,增加了消費(fèi)者的效用。所以,“世界大學(xué)城”對資源共享而產(chǎn)生的集群效應(yīng)可以降低教育成本。
3.資源共享可促進(jìn)高校校園文化的交融,有利于多元化的發(fā)展
校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。
在“世界大學(xué)城”這個無地理邊界的虛擬城市里,通過群組討論中教師與教師、教師與學(xué)生的交流、交際,促進(jìn)了不同校園文化的交融、碰撞和整合,加強(qiáng)了文化了解和文化認(rèn)同。與此同時,不同類型、不同高校教師的交流與合作也為校園文化交叉與融合的實(shí)現(xiàn)提供了具有很大潛力的平臺。
4.資源共享對課程教學(xué)的推動
“世界大學(xué)城”空間是一個透明度極高的網(wǎng)絡(luò)平臺,其內(nèi)容公開,除了共享資源的豐富性外,還有一個重要的特點(diǎn),那就是互動性。這種互動性一方面基于學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)空間里,可以分門別類地聚集自己的學(xué)習(xí)資源,如果有疑問可以通過空間留言或者發(fā)私信與教師交流。另一方面,老師可以通過自己的空間建設(shè)課程資源,解答學(xué)生問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等。這兩者都有賴于資源庫的建設(shè),不論是老師的教學(xué)資源,還是學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。
所以,我們常說在空間里建設(shè)或者說在建空間,很多時候就是在建設(shè)空間的資源庫,有文字、圖片、視頻、動畫。那么我們建設(shè)這些空間的目的是什么呢,是為了用于教學(xué)、用于學(xué)習(xí)。如何在這樣的空間教學(xué)背景下,在教學(xué)時有效地發(fā)揮這些資源的作用呢,這就要求老師對課程教學(xué)要有創(chuàng)新、有改進(jìn)。自己建設(shè)的資源可以拿出去給別人共用,別人的資源你也可以收集起來為我所用,換句話說,資源的共享推動了課程教學(xué)的改革。
5.資源共享對學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)
資源共享的最終目的和最終落腳點(diǎn)是在學(xué)習(xí)者,在高校來說就是學(xué)生。梅貽琦先生曾經(jīng)講過一句傳世名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”,可見師資對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。通過資源的共享、群組的交流互動,教師的水平可以得到整體提高,必然對學(xué)生學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用。
從學(xué)生的角度來看,在一個封閉性的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生容易固步自封,優(yōu)秀的學(xué)生不愿意將自己好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)資源給大家分享。這樣,他可以保持自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)先地位。但在“世界大學(xué)城”資源共享的氛圍內(nèi),學(xué)生如果不交流,使自己處于封閉狀態(tài)反而會落后。
在筆者所在學(xué)校,大部分學(xué)生進(jìn)入“世界大學(xué)城”是想拓寬知識面,獲得多學(xué)科知識,成為復(fù)合型人才。也就是說,通過教育資源的共享,為學(xué)生提供了更多的機(jī)會,充分接觸到不同學(xué)校的校園文化、不同學(xué)科專業(yè)的知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu),這或者可以說是“世界大學(xué)城”教育資源共享的真正要義。
四、教育資源共享的四個層次
一是素材類教學(xué)資源,主要分八大類:媒體素材、試題、試卷、文獻(xiàn)資料、課件、案例、常見問題解答和資源目錄索引;二是網(wǎng)絡(luò)課程資源;三是資源的評價;四是教育資源管理系統(tǒng)的開發(fā)。在這四個層次中,網(wǎng)絡(luò)課程和素材類教學(xué)資源是基礎(chǔ),是需要規(guī)范的重點(diǎn)和核心;而第三個層次是對資源的評價與篩選,需要對評價的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行必要的規(guī)范;第四個層次是工具層次的建設(shè),網(wǎng)絡(luò)課程和素材類資源的具體內(nèi)容千變?nèi)f化、各具特色,對應(yīng)的管理系統(tǒng)必須適應(yīng)這種形式的變化,充分利用它們的特色。
教育資源的共享,不論是虛擬空間,還是實(shí)體大學(xué),應(yīng)該說是未來教育發(fā)展的趨勢?!笆澜绱髮W(xué)城”借助于它的網(wǎng)絡(luò)云技術(shù)在虛擬大學(xué)的資源共享中走在前面。但換個角度來看,我們要共享資源,這個資源從何而來呢?我們在關(guān)注共享的時候,是否要想想共建,否則資源就是無源之水無本之木,共享也就成為空談。
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(編輯:李曉萍)