張景華

摘 要：傳統(tǒng)教育注重的只是培養(yǎng)文化素質(zhì)，往往會(huì)將教育的情感目標(biāo)忽視或弱化。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)所需要的人才不僅要掌握較多的知識(shí)和較高的技能，還要求他們具有良好的情感素質(zhì)。當(dāng)前，包含情感因素最多的就是語(yǔ)文教材。所以，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要將情感教育進(jìn)行充分的滲透，對(duì)學(xué)生積極的情感進(jìn)行激發(fā)，從而獲得最佳的語(yǔ)文教學(xué)效果。本文通過分析情感教育的內(nèi)涵以及情感教育實(shí)施的意義，來找出如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)情感教育方法進(jìn)行應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：情感教育；高中語(yǔ)文教學(xué)；應(yīng)用

一、情感教育的內(nèi)涵

隨著教學(xué)水平的不斷發(fā)展，人們開始認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育的片面性，隨之開始深入實(shí)施素質(zhì)教育，情感教育這一概念應(yīng)運(yùn)而生。所謂的情感教育，指的是為了對(duì)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展以及整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展加以促進(jìn)，在教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感和信念進(jìn)行關(guān)注。從這方面來看，情感教育屬于教育過程的一個(gè)組成部分。

實(shí)際上，在古代的教育思想中就存在情感教育這一教學(xué)理念，

在論語(yǔ)中，孔子就曾說道：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話說的就是學(xué)習(xí)的動(dòng)力在于積極的情感，因此在進(jìn)行教學(xué)中，要注意對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。朱熹也曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過在讀書的過程中情感調(diào)節(jié)的重要性?？梢哉f，培養(yǎng)學(xué)生成為“情志雙全”的人是情感教育的立足點(diǎn)，只有將人的認(rèn)知與情感進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能使學(xué)生的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。

二、情感教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的意義

使學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，對(duì)中國(guó)五千年來的優(yōu)秀文化進(jìn)行了解是情感教育的立足點(diǎn)。作者創(chuàng)作文學(xué)作品的源泉就在于情感，而情感也是學(xué)生在進(jìn)行文章學(xué)習(xí)過程中一定要達(dá)到的一種境界。在課堂上，利用豐富的情感教學(xué)，語(yǔ)文教師可以聲情并茂地將作品的意境傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)文章的感情得到更確切的把握，更加深刻地理解文章的思想性及藝術(shù)性。這樣的教學(xué)方法能將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及持久的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)。不僅如此，高中時(shí)期是學(xué)生形成人生觀及世界觀的重要時(shí)期。在這一階段的學(xué)生擁有豐富、復(fù)雜的情感，在想象力、認(rèn)知力以及判斷力方面，高中生都逐漸趨于成人，獨(dú)立性思維和批判性思維得到了明顯的發(fā)展。所以，在這樣一個(gè)特殊的發(fā)展階段，將學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行全面提高，逐漸將學(xué)生引導(dǎo)到一個(gè)健康發(fā)展的軌道上是教師的主要職責(zé)。而作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文，將詩(shī)歌、散文、小說以及戲劇等集于一身，很多豐富的情感內(nèi)容都包含其中，會(huì)很容易對(duì)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)進(jìn)行召喚，使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴。因此，教師在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)中，一定要根據(jù)課本的內(nèi)容進(jìn)行積極的情感教育，讓學(xué)生將自己的感受融匯到作品的意蘊(yùn)中。

三、情感教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

1.設(shè)置教學(xué)情境，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)

在高中階段，進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中，最適宜設(shè)置課堂教學(xué)情境的內(nèi)容就是詩(shī)詞?！胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！边@是南北朝時(shí)期劉勰的名言，意思是通過文學(xué)作品，作者和讀者之間能夠形成情感的溝通。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們能夠同作者之間進(jìn)行心靈和情感的溝通，進(jìn)而陶冶情操。在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，教師可以利用詩(shī)詞中的意境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，從而對(duì)詩(shī)詞中作者的情感進(jìn)行體悟。這樣的教學(xué)方法很容易讓學(xué)生在思想感情方面同文學(xué)作品的作者產(chǎn)生共鳴。以杜甫的《蜀相》這首詩(shī)的教學(xué)為例，教師可以讓學(xué)生利用黃鸝和碧草這兩個(gè)意象進(jìn)行想象，大片大片碧綠的青草，幾只黃鸝在樹上唱歌，這是多么令人心曠神怡的春景呀，然而，這樣美好的景色卻生在這樣荒涼寂寞的地方，碧草為誰(shuí)綠？黃鸝為誰(shuí)歌？這樣一幅緬懷人物的畫面就躍然紙上，學(xué)生自然能夠感受到濃濃的思愁。

2.對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行充分的利用，豐富情感體驗(yàn)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多學(xué)校都在教室中安裝了多媒體教學(xué)設(shè)備。教師利用這些教學(xué)設(shè)備，可以將生動(dòng)形象的圖、文、聲像展示給學(xué)生，使學(xué)生進(jìn)入到一個(gè)情感體驗(yàn)的空間。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生只能接受單一的聽覺感受，講課時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生的注意力很容易分散，而多媒體技術(shù)的應(yīng)用則會(huì)彌補(bǔ)這一問題，讓學(xué)生集中注意力，對(duì)文章中所具備的情感進(jìn)行更加深入、具體和細(xì)膩的感受。例如，講授《邊城》這篇課文時(shí)，可以在多媒體上播放詳細(xì)的自然風(fēng)光，在講授《祝?！愤@篇課文時(shí)，可以為學(xué)生播放祝福的視頻資料，這樣的視覺沖擊，能使學(xué)生對(duì)那時(shí)的社會(huì)黑暗產(chǎn)生更加深刻的感受，產(chǎn)生對(duì)那些正直認(rèn)識(shí)的同情，對(duì)文章的主體產(chǎn)生更加深刻的理解。

3.對(duì)教材中的情感因素進(jìn)行挖掘

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)，一定不能脫離教材的內(nèi)容。只有以教材為基礎(chǔ)，才能使情感教學(xué)起到事半功倍的效果。所以，教師一定要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行融會(huì)貫通，不僅如此，還要擴(kuò)充并提煉教材中的內(nèi)容，對(duì)教育資源進(jìn)行整合，對(duì)教材中的情感因素進(jìn)行發(fā)掘，以便讓學(xué)生同教學(xué)產(chǎn)生情感上的共鳴。

以《歸田園居》這首詩(shī)歌的教學(xué)為例，若不將情感滲透到詩(shī)歌的教學(xué)中，那么學(xué)生能夠看到的就只是簡(jiǎn)單的安靜淳樸的農(nóng)家小院這一畫面。一旦教師在教學(xué)的過程中，將情感滲透到詩(shī)歌中，學(xué)生就會(huì)感受到作者的生活雖然落魄貧窮，但其內(nèi)心是曠達(dá)自適的，作者雖然生活在污濁的社會(huì)中，但仍是一個(gè)真正的樂士。這樣的情感滲透，能夠使語(yǔ)文教學(xué)課堂更加流光溢彩。

總之，將情感教育運(yùn)用到高中語(yǔ)文教學(xué)中，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，能夠?qū)ζ涿篮玫男撵`進(jìn)行鑄造。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計(jì)的過程中，一定要以教材的內(nèi)容以及學(xué)生的情感需要為根據(jù)，進(jìn)行課程的精心設(shè)計(jì)。

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（作者單位 吉林省長(zhǎng)春市一三六中學(xué)）endprint