朱國成

最近有人轉(zhuǎn)發(fā)給我一條據(jù)說在各個企業(yè)圈子里流傳甚廣的微信，其中這樣寫道：沒有劉備，張飛就是個賣肉的，關(guān)羽是個拉土的，跟對人很重要，不要被眼前小利擋住未來的光芒。離開西游團隊，孫悟空就是個強悍的猴子，唐僧也只是個普通的和尚，所以團隊很重要。土豆身價平凡，番茄也如此，但是自從薯條搭配番茄醬以后……敢想象嗎？所以合作很重要！平臺更重要！總結(jié)：當今想發(fā)展自己的事業(yè)，必須要明白，個人努力加上跟對人，擁有團隊、選對平臺很重要！

粗看起來，雖然關(guān)老爺?shù)穆殬I(yè)弄錯得有點離譜，但古今結(jié)合、土洋并用，便有些道理。不過仔細思量之下，不禁要說，其中未必全是，甚至可以說里面含混地夾帶著很多錯誤的成分。這里不妨小題大做，來個分析。

劉備到底是誰，唐僧只是普通的和尚嗎

這兩個問題實在有點太傻，劉備就是個賣草鞋的，唐僧就是個和尚嗎？非也，劉備是心懷匡扶漢室理想的大丈夫，唐僧則是一個發(fā)誓取回真經(jīng)、弘揚佛法、普度眾生的圣僧；當然如果拿掉他們匡扶漢室的理想和西天取經(jīng)的宏愿，這兩位的確和一眾凡夫俗子沒有什么不同了。因此，讓劉備成為劉備、讓唐僧成為唐僧的，是他們的理想。

如果回到企業(yè)的語境中來，那么這兩位都不是一般的普通小老板可比的，而是具有高遠創(chuàng)業(yè)理想的企業(yè)家。而且，他們在遇到其他團隊成員之前，已經(jīng)基本完成了創(chuàng)業(yè)所需的能力儲備、經(jīng)驗?zāi)サZ和院士。《三國志·蜀書·先主傳》記載道：先主少時，與宗中諸小兒于樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車?！薄晔?，母使行學(xué)，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。……而瓚深與先主相友?！僬Z言，善下人，喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠，年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋于涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主是由得用合徒眾。

這段話告訴我們，劉備少懷大志，從名師而學(xué)，同學(xué)也不是一般人物，自小就城府深厚、頗具領(lǐng)導(dǎo)才能，早就有投資人看好他而“多與之金財”了。

那唐僧就更不是一般人了，乃是金蟬子轉(zhuǎn)世、十世好人、精通佛法、受命觀音、西天取經(jīng)，而取經(jīng)團隊更是觀音菩薩這位投資人一手撮合的。篇幅所限這里就不過多引述。

有了這些背景知識，就不難理解，為什么張飛要追隨劉備，悟空要護送唐僧了。所以，每個轉(zhuǎn)發(fā)這條微信的人，特別是企業(yè)老板們，可以對照一下。

張飛為何要追隨劉備，悟空為何離不開西游團隊

這個答案就是，劉備就是張飛一直在尋找的理想，而正是因為同樣的原因，號稱臥龍先生的諸葛孔明也必然走出茅廬。順帶提一句，諸葛亮真的是被劉備三顧茅廬的至誠所動嗎，或者說劉備的至誠是諸葛亮出山的充分條件嗎？不，那只是必要條件，還要加上劉備匡扶漢室、統(tǒng)一天下的理想，要知道諸葛亮可是一個以管仲樂毅自命的人物。換句話說，假設(shè)劉備三顧茅廬請諸葛亮和他一起去涿州賣草鞋，這位臥龍先生是否會去呢？結(jié)果是顯而易見的。

同樣的道理，悟空、八戒、沙僧之所以要追隨唐僧，也是因為這位不平凡的圣僧能夠讓他們得到“正果“，他們苦苦在等待的正是這位“取經(jīng)人”。

每個人追隨的都是各自的理想，越是高端的人才越是這樣。因此，若要得人追隨，首先自問，自己是否值得別人追隨，自己是否就是理想的化身。

若張飛只是個賣肉的劉備會要他嗎

若無劉備，張飛只是個賣肉的？或者換一種說法，若張飛真的只是一個賣肉的，劉備會要他嗎？

《三國志》中對關(guān)張發(fā)跡之前的描述相當簡略，我們不妨看一下《三國演義》第一回，其中除了介紹關(guān)張相貌奇?zhèn)ブ?，還介紹張飛道：世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰；而且張飛自道“頗有資財，當招募鄉(xiāng)勇，與公同舉大事”。介紹關(guān)羽則“因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應(yīng)募”。還有重要的一句，“玄德遂以己志告之，云長大喜”。

關(guān)羽、張飛都不是泛泛之輩：張飛頗有資材、專好結(jié)交豪杰；關(guān)羽則是不畏豪強、膽略身手過人；而且二人正是在尋找報效天下、一展夙志的機會，遇上根紅苗正、志向高遠的劉皇叔，自然一拍即合。說到這里，問題的答案已經(jīng)非常明顯，張飛絕不是賣肉的、關(guān)羽更不是什么拉土的——微信的作者見文中說關(guān)羽“推著一輛車子”就望文生義了。反過來說，如果張飛就是一個賣肉的，劉皇叔能不能看上他就兩說了。同樣，茅廬的主人諸葛亮更不是一般人，這一點劉皇叔心里明鏡似的，正是因為如此他才會五次三番、心甘情愿地屈尊枉駕。

同樣的情形，在《西游記》也完全適用。孫悟空、豬八戒、沙和尚哪一個不是有來頭、有本事的？

放到企業(yè)的情境下，哪個老板在組建創(chuàng)業(yè)團隊的時候，不是要求團隊成員德才兼?zhèn)淠?？就是招聘一般員工，不也是要符合崗位任職資格嗎？所以，別像那微信里說的那樣，好像關(guān)羽、張飛被劉皇叔給拯救了一樣。

話又說回來，如果沒有劉備的出現(xiàn)，是不是張飛就要賣一輩子肉了呢？我看也不至于，心懷大志的張飛只是在等待和尋找，不是劉備或許是其他人。創(chuàng)業(yè)團隊的確有點可遇不可求，豈止是張飛遇不到劉備，劉備不是也苦于找不到張飛嗎？現(xiàn)在高端人才尋訪機構(gòu)所做的就是讓這種相遇的幾率更高，投資人也會最大限度地動用自身資源去促進團隊的整合。

張飛和悟空追隨的是同一個夢想

東拉西扯那么多，做一個簡短的總結(jié)：

關(guān)羽、張飛能遇上劉備，悟空能夠護送唐僧，結(jié)果上看是跟對了人、擁有了對的團隊和平臺。但是，不要忽略非常重要的前提：劉備必須是“劉備”、唐僧必須是“唐僧”，他們就是夢想、就是方向，值得張飛、悟空追隨。關(guān)羽、張飛、悟空不都是在等待一個有共同夢想的人嗎？

還要拓展一點的是，團隊能走多遠，平臺能建多大，取決于團隊中每個人對理想和信念的堅持，也取決于行業(yè)發(fā)展大勢。劉關(guān)張三人對理想是執(zhí)著的，因此團隊才能越來越大；但受制于天下大勢，最終只能止于三分天下。對于理想的理解和堅持，也是“在路上”的過程中不斷深化的，悟空不是幾次離開又幾番回來嗎？但無論怎樣，“在路上”本身就是修煉的過程。既然已經(jīng)出發(fā)，只知路在前方！