曾廣富

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）4-0151-02

語文就是生活。生活有多廣，語文就有多寬。老師只是一個引路的人，語文能力是讀書讀出來的，做題是能力提高的一種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在的語文老師不是不認真，而是做得太認真。

上課與其聽那些只靠一本參考書的教書匠胡言亂語，不如自己看課外書。生活離不開語文，高雅的心靈生活更是出自美好語文的熏染。同學(xué)們都說，語文，想說愛你不容易。甚至流傳中學(xué)生學(xué)語文有三怕：一怕周樹人，二怕寫作文，三怕文言文。其實，語文是容易的：母語習(xí)得，自然天成；當然，語文又是艱難的：微言大義，弦外有音。不過，語文是有趣的：唐詩宋詞，英雄美人。同時，語文又是枯燥的：古文百篇，成語如山。畢竟，語文是快樂的：風花雪月，刀槍劍戟。實話實說，語文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。

學(xué)海無邊，何處是岸？勤奮是舟，規(guī)律做槳；老師導(dǎo)航，順利抵港！

一、興趣：知而好，好而樂

首先，我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說“知之”：走進語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文；能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說“好之”：日日操習(xí)，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數(shù)而離開語文；能如此，方可欣賞語文的漫天紅霞。后說“樂之”：處處留心，養(yǎng)成習(xí)慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文；興趣是最好的老師，能如此，方可進入語文的奇妙世界。

二、多讀：破三春，匯九流

在學(xué)習(xí)中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。

舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。

三、多寫：思欲麗，筆磨禿

學(xué)語文所為何事？我想是：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利?，F(xiàn)實中，我們許多同學(xué)只會做題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思；一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”。“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫！

堅持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣；至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材；讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。

四、積累：有詩書，有成竹

語文學(xué)習(xí)非常重要的一個階段就是模仿，模仿什么呢？當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。通過長期艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩書”。

運用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”，也叫“腹有詩書氣自華”。

五、感悟：思千載，想萬物

古詩云：“心有靈犀一點通”。怎樣才能做到對語文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢？首先，要多讀、反復(fù)嘗試、積累范式，因為靈感是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹；其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載，視通萬里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔；再次，要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成；最后，要敢于相信自己的直覺，相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn)，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學(xué)好語文的法寶。

六、思考：學(xué)而思，思而得

孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》中強調(diào)：慎思、審問、明辨。在語文學(xué)習(xí)中，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣，使多讀有味，多寫有效，積累有益；次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務(wù)求水落石出，直至原形畢露；后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。

七、精熟：啟而發(fā)，點而悟

語文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在得名師“點撥”，因此學(xué)生必須懂得一點教師“點撥”的道理。點撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會以相應(yīng)的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足；點撥之妙，次在得“時”：學(xué)生要積極思考，主動暴露自己，以便老師點撥在關(guān)鍵之時，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點撥良機；點撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。

八、跳出：課內(nèi)法，課外路

葉圣陶先生說過：老師的“教是為了不要教”。學(xué)習(xí)語文最重遷移。因為“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，語文學(xué)習(xí)最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習(xí)中必須：①跳出語文課程學(xué)語文。從政治科學(xué)習(xí)觀察思考問題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)習(xí)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)習(xí)各國各洲的風土人情，從數(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)嚴密的推理邏輯，從理化科學(xué)習(xí)細致的觀察功夫，從美術(shù)音樂科學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗。②跳出語文課本學(xué)語文。從《讀者》學(xué)人文關(guān)懷，從《奧秘》學(xué)科學(xué)幻想。③跳出時空環(huán)境學(xué)語文。這就是所謂的遠程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。舉凡“科教頻道”的《希望英語雜志》、《百家講壇》等欄目，還有大量的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站，給我們開辟了豐富多采、真正互動的全新的學(xué)習(xí)形式。因此我們不能“就課本學(xué)語文，就語文學(xué)語文”。