馬曉艷 黃金平

【中圖分類號】G249.27 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）4-0213-01

一、女性藝術形象

首先藝術必須明確描繪的形象，即男女形象。我們知道女性先天的自然形象與男性形象具有一定的差異，藝術中的女性形象除先天自然身體形象差異于男性外，更多的是以文明形式出現(xiàn)。女性長發(fā)、衣裙和男性短發(fā)、西裝成為世界文明形式。所謂女性藝術形象是藝術家抓住女性的自然形象或內在氣質和精神面貌來描繪對女性的理解，是先天自然形象和后天修煉的內在氣質與精神面貌的綜合描寫。

二、女性形象在藝術史上演變

中國女性的話題不是今天才有的，也不是受西方女性主義文化影響才有的。它受社會政治、經(jīng)濟、文化的影響，經(jīng)過漫長的歷史才演變成今天不同形式的女性形象。在中國古代繪畫中女性題材眾多，跟隨社會的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展，女性形象出現(xiàn)也不同。從被欣賞到欣賞的轉變，出現(xiàn)了第一位以雕塑作品走進巴黎現(xiàn)代美術館中國女性藝術家—潘玉良，為中國創(chuàng)造了女性第一的先河。

經(jīng)過多年努力，女性解放了自身的傳統(tǒng)思想，全身心得到解脫，達到自我意識的解放；更主要的是女性追求自身自由，轉變傳統(tǒng)觀念，樹立起與社會生活相符合的女性形象。

三、云南絕版木刻的誕生

云南絕版木刻是近代的產(chǎn)物，作品中的女性形象也跟隨出現(xiàn)。云南古代版畫源遠流長，可追溯到唐、宋時南詔、大理國時期，以刻印經(jīng)文的插圖出現(xiàn)。在民間現(xiàn)在還流存著節(jié)祭用的木刻年門畫，甲馬紙、灶王爺像等傳統(tǒng)樣式。云南現(xiàn)代版畫，于三十年代末出現(xiàn)，到了八十年代云南絕版木刻誕生，它的產(chǎn)生和鄭旭分不開。經(jīng)過鄭旭多年的摸索，成熟定型后廣泛推廣于云南甚至全世界，成為云南具有強烈民族地域特色的絕版木刻。

四、云南絕版木刻的女性形象

（一）民間民族型的女性形象

民間民族藝術來自原生態(tài)，是對女性最原始、最直接的認識，她們的形象沒有任何修飾，體現(xiàn)女性自然美。

云南版畫家不少作品都以女性形象為創(chuàng)作題材。畫家把各種畫種特點溶入到版畫中，作品具有國畫的意境美，又有油畫的厚實感。云南版畫家吸取了重彩畫的特點，重彩版畫出現(xiàn)、升華對事物進行了真實再現(xiàn)，運用線條、色彩、塊面表達畫面的清新、明快。

風情女性形象在云南絕版木刻中占了重要的作用。云南民族風情題材的女性形象作品，以追求女性的質樸、深沉、穩(wěn)重為審美價值取向來表達女性的質樸美。作品的風格如同云南這塊美麗的土地，顯得神秘、深奧、質樸，既有油畫的厚重感，又有國畫的抒情寫意感，讓人領會到云南女性幸福樂觀的生活態(tài)度，體現(xiàn)云南人與自然的和諧美。

（二）勞動型的女性形象

女性勞動形象出現(xiàn)在絕版畫中，她們歌頌富有生命力、充滿希望的勞動生活。藝術家描繪了各種勞動生活中的女性形象，用肖像和情節(jié)相結合，體現(xiàn)了女性充滿活力、生機勃勃、向上樂觀、健康和樸實的精神面貌。她們成了新中國解放婦女思想的典型代表。畫家描繪女性的美麗動人，幸福樂觀的生活形象，在追求勞動美的同時還追求女性之美。另一類畫家深入到農(nóng)村了解勞動人民的困苦，表達對農(nóng)民的同情。雖然畫中是婦女勞動形象，但是不是愉快的勞動，而是沉重的負擔；勞動人民辛勤勞作不能滿足物質生活需求。勞動帶給人的不是喜悅豐收的愿望，而是艱苦、疲憊、愁苦和悲哀。作者對下層勞動者現(xiàn)實生活的關注，體悟勞動果實來之不易。畫中的人物姿態(tài)、氣質眼神、生命狀態(tài)等隱含著底層勞動人民的痛苦，對生活無能為力、對勞動人民的敬佩及同情。

（三）都市型的女性形象

隨著科技的發(fā)展，文化的迅速傳播，云南這塊凈土在潮流的影響下，少數(shù)民族文化大部分地流失。生活中出現(xiàn)各種時髦的女性，無論衣著、姿態(tài)、語言、精神面貌跟著時代潮流走。藝術也如此，作品中出現(xiàn)了各種時尚的女性形象。

在藝術審美多元化的情況下，人們試著創(chuàng)作出屬于自己風格的作品，所以出現(xiàn)各種各樣的作品形式。任何東西都有雙面性，在都市型的女性形象中，一類畫家反映出自強自立的女性形象，打破傳統(tǒng)觀念，不再是圍著廚房轉、老公轉、像花瓶一樣的女人，而是用自己的智慧來創(chuàng)造生活。這類作品歌頌女性之美，表現(xiàn)女性對都市美好生活的追求，對美的追求及對生活的理解。作品中用不同的技法，對都市女性衣裙、體態(tài)、發(fā)型、眼神的描寫來體現(xiàn)都市時尚、健康的精神面貌。另一類畫家關注的是都市底層生活者，現(xiàn)在社會的競爭大、壓力大，她們扮演著城市另一種角色——底層都市生活者，在充滿都市化的生活中，散發(fā)著淡淡悲涼的生活氣息，隱約能感受到生活的不容易。

五、女性形象對我創(chuàng)作的影響

在我的創(chuàng)作中，我想用女性美麗的雙手托起生機勃勃、旺盛健康的馬蹄蓮。從構思理念來說，女性的雙手可以象征著女性天然之美，也可以象征智慧，可以理解為辛勤的勞作，而生長旺盛的馬蹄蓮可以理解為勞作后的果實。

創(chuàng)作材料我選用吸水性較強的雙層夾宣紙。運用塊面與線條相結合，充分利用板子的紋理，體現(xiàn)絕版畫的隨意性、創(chuàng)造性。畫面色彩寧靜、淡雅，運用色彩疊加變色制造畫面的肌理效果。