葉玉容

【中圖分類號(hào)】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）4-0107-01

表達(dá)真情實(shí)感，不說假話、空話、老話、套話，是小學(xué)生習(xí)作的基本要求；而沒有真情實(shí)感，假話、空話、老話、套話連篇，卻是小學(xué)生習(xí)作的常見弊病。這除了學(xué)生觀察生活、認(rèn)識(shí)事物、積累材料的能力不強(qiáng)外，和學(xué)生是否具備生活體驗(yàn)密切相關(guān)。有了相應(yīng)的體驗(yàn)，作文才能情真意切；反之就可能無病呻吟。

所謂體驗(yàn)，就是參加了某種實(shí)踐活動(dòng)所獲得的認(rèn)識(shí)、得到的體會(huì)、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、吸取的教訓(xùn)等等。就學(xué)生的習(xí)作來說，如果僅僅把活動(dòng)的過程平鋪直敘地記錄下來，那只能說的一般的作文；如果做到不但記敘活動(dòng)的過程，而且把自己某方面的體驗(yàn)也恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，那就比前者提高了一個(gè)層次；如果能夠根據(jù)自己的體驗(yàn)，對(duì)活動(dòng)過程進(jìn)行適當(dāng)?shù)睾Y選，做到記敘活動(dòng)為抒發(fā)情感服務(wù)，習(xí)作有詳有略，那就更上一層樓了。小學(xué)生的作文雖然要求不高，但“更上一層樓”仍然是我們追求的目標(biāo)。也就是說，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)中有比較真切的體驗(yàn)，是使學(xué)生的作文具備真情實(shí)感的基本條件。據(jù)此，指導(dǎo)學(xué)生寫出具有真情實(shí)感的作文必須解決好三個(gè)問題。

一是真實(shí)的內(nèi)容。尼泊爾有句諺語(yǔ)說：“無論怎樣大的烙餅也大不過烤餅的鍋?！币馑际钦f有什么樣的生活才有什么樣的作文。要使學(xué)生作文時(shí)有真實(shí)的內(nèi)容可寫，就必須豐富學(xué)生的生活，葉圣陶先生說：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不?！薄＿@就要求我們的教學(xué)不要僅僅停留在課堂上，應(yīng)該組織學(xué)生開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。比如：①學(xué)?；顒?dòng)。如現(xiàn)場(chǎng)演示作文，創(chuàng)設(shè)情境作文，現(xiàn)場(chǎng)觀察作文，現(xiàn)場(chǎng)游戲作文，在作文課上設(shè)計(jì)這些有趣的游戲活動(dòng)，是通過學(xué)生的參與，激發(fā)他們的情緒，誘導(dǎo)他們?cè)谳p松愉快的氛圍中完成從思維到語(yǔ)言文字的轉(zhuǎn)化，從而提高思維創(chuàng)造力和寫作水平。把課堂“變成了舞臺(tái)，變成了實(shí)驗(yàn)室，變成了一個(gè)活的情境”，然后讓學(xué)生記下所見所聞所感。②家庭的各種勞動(dòng)。如學(xué)做一種家務(wù)：包餃子、燒飯、洗衣服等。要求學(xué)生親自去做，然后把做的過程如實(shí)具體地寫下來。③社會(huì)活動(dòng)。因?yàn)樯鐣?huì)生活五彩斑斕，只有讓學(xué)生在社會(huì)生活中親自感受，才能擴(kuò)大視野，開拓思路，流露真情，如：買菜、買書買報(bào)，自己去看醫(yī)生，自己坐車回老家等等。④關(guān)注大自然。帶領(lǐng)學(xué)生走向大自然的懷抱，去采擷陽(yáng)光，采擷雨露，采擷蟲鳴蛙鼓，采擷鳥語(yǔ)花香。組織學(xué)生到郊外的田野，看返青的麥苗，看無名的野花，看歸來的燕子，嗅泥土的氣息。讓學(xué)生在大自然的懷抱中盡情享受、滿意而歸，使學(xué)生產(chǎn)生不吐不快的創(chuàng)作激情，作文時(shí)自然“文如清泉石上流”。

二是深切的體驗(yàn)。即在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中有自己的感受。學(xué)生參加的某種實(shí)踐活動(dòng)并不一定就能寫出真情實(shí)感的作文，要有真切的體驗(yàn)才能寫出真情實(shí)感的作文。比如學(xué)生參觀了張高謙小學(xué)，了解到紅領(lǐng)巾的來歷，對(duì)紅領(lǐng)巾產(chǎn)生了熱愛之情。但是以“心愛的紅領(lǐng)巾”為題作文時(shí)，有的學(xué)生就寫其歷史意義和作用等。因?yàn)檫@些大理論學(xué)生不理解，沒有什么體會(huì)，所以寫起來就干干巴巴的，這就是體驗(yàn)不真切。而有的學(xué)生寫他剛進(jìn)一年級(jí)時(shí)，見別的同學(xué)戴著紅領(lǐng)巾很好看，回家后便要媽媽去買一條。沒想到戴著它去學(xué)校，卻被同學(xué)取笑了，連老師也勸他不要戴，并和他講清原因。他在羞愧中摘掉紅領(lǐng)巾，心中暗暗發(fā)誓：這條紅領(lǐng)巾總有一天要重新戴上。從此他就向老師要求的條件去努力，終于符合條件重新戴上它了，所以他特別珍惜這條經(jīng)歷曲折的紅領(lǐng)巾。這樣的習(xí)作真實(shí)可信，富有童趣，具體生動(dòng)，讀起來感到親切。這是對(duì)所要寫的內(nèi)容有比較深切的體驗(yàn)。 另一個(gè)方面，真切的體驗(yàn)并非每個(gè)學(xué)生都相同，參加了同樣的活動(dòng)，每個(gè)人對(duì)活動(dòng)的感受體會(huì)各不相同，寫出的作文也各具特點(diǎn)。比如學(xué)生參加了打乒乓球這項(xiàng)活動(dòng)，有的學(xué)生的體會(huì)是，打乒乓球有益身心健康；有的得到的體驗(yàn)是，要學(xué)會(huì)一種技能非下苦功不可；有的學(xué)生的感受是，打乒乓球能使人手腳腦靈活；有的學(xué)生的認(rèn)識(shí)是，喜歡上一種活動(dòng)，能給人增添生活樂趣；還有的學(xué)生的體會(huì)是，打乒乓球能增進(jìn)同學(xué)間的友誼，等等。相同的內(nèi)容，由于學(xué)生各自的體驗(yàn)不同，就可以從不同的角度、不同的方向、不同的層面寫出不同的作文。這樣就避免學(xué)生作文“千人一面，千篇一律”。這樣也有利于開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。所以課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)尊重學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)，珍視學(xué)生的獨(dú)特感受。這就要求我們?cè)诮M織學(xué)生活動(dòng)的過程總中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際多思考多分析，用自己的心思去活動(dòng)、去觀察。

三是真情的吐露。有了真實(shí)的材料，也有了比較真切的體驗(yàn)，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生把它真實(shí)地寫出來。這就是吐真情。吐真情就是事實(shí)怎樣就怎樣寫，心里怎么想就怎么寫。比如有個(gè)學(xué)生寫上課看課外書，被老師批評(píng)并叫出教室。他找好朋友發(fā)泄說：“這節(jié)課我在看一本有趣的故事書，一個(gè)故事還沒有看完就被老師發(fā)現(xiàn)了。他瞪著眼走到我跟前，二話不說，一把奪過故事書重重地甩在地上，還故意踩上兩腳。而后抓住我的后衣領(lǐng)，像老鷹捉小雞似的把我拎出教室，恨恨地說：‘不想聽課，干脆別在教室里礙眼！你知道，站在走廊上多丟臉，操場(chǎng)上那么多同學(xué)在上體育課，他們都用奇怪的眼光看著我，好像在譏笑我。還有路上的行人，似乎都指著我說：‘不爭(zhēng)氣的東西，不想讀書站走廊。你說我氣不氣？不就看一下故事書嗎，又沒有做什么丟人的事！這個(gè)老孫啊，真不是好東西！”這一番心理話說得多具體生動(dòng)，有敘述，、有描繪、有想象、有議論、有比喻、有反詰，選詞用語(yǔ)也恰當(dāng)。這番話剛好被批評(píng)他的語(yǔ)文老師聽到了，要他把這個(gè)片斷寫下來。但寫出來之后卻只有這么干巴巴的幾句：“有一節(jié)語(yǔ)文課，我在看一本故事書，沒有好好聽課。老師發(fā)現(xiàn)后很生氣，要我走出教室。我知道，老師這是要我好，關(guān)心愛護(hù)我，要我好好學(xué)習(xí)。我今后一定改。”真實(shí)的想法全被假話空話給掩蓋了。老師看后，鼓勵(lì)他大膽寫，當(dāng)時(shí)怎么說就怎么寫。于是他重新寫了一遍，照實(shí)寫。老師不但向他承認(rèn)自己的過錯(cuò)，還把這個(gè)片斷拿到班上去讀，表?yè)P(yáng)他寫得好。由此可見，學(xué)生敢不敢吐露真情，也是寫好作文的一個(gè)重要因素。這就是小學(xué)生習(xí)作倡導(dǎo)“自由表達(dá)”的原因。