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魯迅《祝福》的敘事結(jié)構(gòu)及敘述語言藝術(shù)分析

2014-07-31 00:02:31慈若虛
都市家教·上半月 2014年9期
關(guān)鍵詞:敘事結(jié)構(gòu)祝福

慈若虛

【摘要】《祝?!肥囚斞赶壬男≌f代表之一,在這一作品里,魯迅應(yīng)用了獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)與敘述語言為讀者深刻的展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的真實(shí)面貌,本文主要從“歸鄉(xiāng)”模式的應(yīng)用、第一人稱敘述方式的應(yīng)用、多語敘事模式的應(yīng)用、敘事結(jié)構(gòu)的變化來分析魯迅《祝?!返臄⑹陆Y(jié)構(gòu)及敘述語言藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】《祝?!?;敘事結(jié)構(gòu);敘述語言藝術(shù)

敘事結(jié)構(gòu)是一部小說布局的綱領(lǐng),敘事結(jié)構(gòu)的形式對于小說情節(jié)的思想主題與展開方式有著重要的影響?!蹲8!肥囚斞赶壬男≌f代表之一,在這一作品里,魯迅應(yīng)用了獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)與敘述語言為讀者深刻的展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的真實(shí)面貌,下面就針對《祝福》的敘事結(jié)構(gòu)與敘述語言藝術(shù)進(jìn)行深刻的分析。

一、“歸鄉(xiāng)”模式的應(yīng)用

“歸鄉(xiāng)”模式是魯迅作品中最為常用的一個(gè)敘事模式,在《祝?!分?,以主人公回到魯鎮(zhèn)的角度來描寫小說的主體時(shí)間。在文章的開篇中,寫到了“我”回到了魯鎮(zhèn),這次回來并非是為了《故鄉(xiāng)》中提到的“尋夢”,而是“早已決計(jì)要走”,究其根本原因,是因?yàn)楣枢l(xiāng)對于“我”而言,是如此的陌生,“我”無法融入其中。在魯四老爺?shù)难凵窭铮拔摇笨吹玫搅俗约旱牟缓蠒r(shí)宜,因此,不會(huì)在這里久留,在決心要走的時(shí)候,卻意外的遇到了祥林嫂。在接下來,作品通過兩條主線來為讀者呈現(xiàn)出舊社會(huì)的農(nóng)村,一方面,祥林嫂的發(fā)問激起了“我”精神世界的波瀾,另一方面,文章通過“我”舊時(shí)的回憶串聯(lián)起了祥林嫂的一生。

最后,“我”開始對祥林嫂的一生進(jìn)行回顧,雖然文章的主線是以順序的模式來進(jìn)行展開,但是卻穿插了倒敘的模式,這并不會(huì)影響文章的主體,反而呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的對比,為讀者留下了更加深刻的印象。

二、第一人稱敘述方式的應(yīng)用

在《祝?!分校捎昧说谝蝗朔Q的敘述模式,一直以來,魯迅小說與傳統(tǒng)小說模式最大的區(qū)別就是敘述方式的區(qū)別,他的小說主要使用的限制性的敘述,從而將敘述人與作者明顯的剝離。在這種敘述模式中,敘述者為小說中的“我”,“我”并不是與故事脫離的作者,而是實(shí)實(shí)在在經(jīng)歷這些事物的人。《祝?!分械摹拔摇睂?shí)質(zhì)上是一個(gè)旁觀者,從始到終,“我”都沒有對事件進(jìn)行判斷和評價(jià),不帶任何的感情色彩,“我”對于事情的敘述就是事實(shí)的本體,這不僅僅是敘事內(nèi)容的客觀需求,也是對小說創(chuàng)作史上敘事方法的拓展。

三、多語敘事模式的應(yīng)用

在《祝福》中,大量應(yīng)用了多語敘事的模式,將每一個(gè)故事線索有機(jī)的結(jié)合起來,對于故事主線的描述有著重要的引導(dǎo)作用,這就有效的增加了事件呈現(xiàn)的多面性與立體感。祥林嫂到魯家做女工時(shí),看到了“夫家的堂伯”,此時(shí),作者以魯四老爺?shù)目谖敲枋龅剑骸斑@不好,恐怕她是逃出來的”,不久,這一推想就得到了證實(shí)。而“我”是不可能清楚祥林嫂在做女工之前發(fā)生的事情,這正好就借魯家人的口中表達(dá)了出來。此外,作者也安排了衛(wèi)家山衛(wèi)老婆子這一人物,她成為了聯(lián)系祥林嫂與魯家的一個(gè)紐帶,合理的展示出了祥林嫂的人生經(jīng)歷,這就對祥林嫂未來的人生悲劇奠定了基礎(chǔ)。此外,魯鎮(zhèn)的人、四嬸、柳媽也或多或少的參與到了事件的敘述過程中,這都是通過與“我”獨(dú)立的語言來描述出來的,讓作品可以表現(xiàn)出一種多角度的敘事模式。從這一層面而言,《祝福》中通過主體事件與多語敘事模式的應(yīng)用將事件的原始形態(tài)生動(dòng)客觀的展示出來。

在故事中,“我”的存在與多語敘事模式屬于一個(gè)兩面性問題,“我”通過不同角度的補(bǔ)充讓故事更加的真實(shí)、完整,多語敘事模式則可以對事件中的不同聲音進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓事件的內(nèi)部邏輯關(guān)系得到了很好的體現(xiàn)??梢钥闯?,“我”并非一個(gè)全能的存在,也需要通過不同的語言來了解事件,此外,“我”不可能詳細(xì)了解事件的細(xì)節(jié),文章使用了虛擬視角的敘述模式有效豐富了主體事件,這不僅沒有讓敘事風(fēng)格變得累贅,反而讓敘事模式變得更加生動(dòng)、真實(shí)。

四、敘事結(jié)構(gòu)的變化

在很多小說之中,情節(jié)模式都十分的有限,只在少數(shù)的篇章中應(yīng)用了插敘與倒敘的模式,在魯迅的小說在這一方面就有了很大的突破,他的小說主要以敘述人語言來表達(dá)情節(jié),敘述人語言對于魯迅小說敘事結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換有著直接的影響?!拔摇睌⑹龅牟粏螁问且粋€(gè)動(dòng)作,而是一種狀態(tài)的變化,在這種狀態(tài)變化過程中,作者為讀者呈現(xiàn)出了下層勞動(dòng)者精神上的變化動(dòng)態(tài),雖然沒有外部斗爭,但是卻有冷血的內(nèi)部斗爭,這是人生、社會(huì)以及中國社會(huì)的悲劇。

這種審美思維是與中國人的傳統(tǒng)審美思維相統(tǒng)一的,敘述人并不會(huì)著力表現(xiàn)事件的變化,著重表達(dá)的是狀態(tài)的變化,這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)與敘述語言藝術(shù)是與小說主旨相符的,這也是魯迅小說之所以成為名作的主要原因。

參考文獻(xiàn):

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[2]岳靈.對“四種權(quán)力”是造成祥林嫂悲劇的根源一說的質(zhì)疑─—魯迅小說《祝?!方虒W(xué)札記[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1994(06)

[3]潘發(fā)義.誰是殺死祥林嫂的直接“兇手”?——淺談魯迅的小說《祝福》[J].安順師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2002(02)

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