常吉錄
【摘 要】作為小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視古詩教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩的新思路。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標(biāo)準》)指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材,秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分。本文將對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀進行分析并反思,并提出提高古詩詞教學(xué)效果的研究的策略建議。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);古詩詞;現(xiàn)狀分析;反思
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教學(xué)現(xiàn)狀分析
據(jù)分析,我國小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀相當(dāng)不樂觀。比如2003年12月,四川遂寧一位老師對農(nóng)村小學(xué)539名五、六年級學(xué)生背誦古詩的情況進行了調(diào)查,其結(jié)果是:“能背誦10首的占57.3%、能背誦20首的占28.6%、能背誦30首的占10.8%、能背誦40首的占2.5%、能背誦50首的占0.8%、能背誦60首的為0”。2006年重慶市渝中區(qū)、南岸區(qū)、萬州區(qū)6所城市小學(xué)15個班級的766名六年級學(xué)生進行的調(diào)查顯示:自主復(fù)習(xí)一周時間以后,背誦古詩文最多的96首(篇),最少的16首(篇),人均背誦40.6首(篇),其中88%的學(xué)生不能背誦文言文。這個均值,與2002年初杭州西湖區(qū)的調(diào)查結(jié)果人均背誦古詩39.6首比較接近。小學(xué)生能夠背誦多少古詩文,雖然不是衡量古典文學(xué)教育質(zhì)量的唯一標(biāo)準,但無疑是重要標(biāo)準。以上數(shù)據(jù),在一定程度和范圍內(nèi)表明,目前小學(xué)古詩文教學(xué)還遠遠沒有達到《語文課程標(biāo)準》的要求。
2.教學(xué)中存在的誤區(qū)和偏差
調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)古詩詞教學(xué)質(zhì)量不高的原因很多。其中,最主要的有兩點:一是觀念問題,廣大教師對古詩文教學(xué)的重大意義缺乏充分認可;二是方法問題,很多教師過分注重講解傳授而忽視了學(xué)生對古詩文的反復(fù)誦讀和積累。集中表現(xiàn)為兩“重”、兩“輕”、一“缺”。
(1)重字、詞釋義,輕整體教學(xué)。小學(xué)古詩詞教學(xué)基本上是先對字、詞進行解釋,在對每句話予以翻譯,最后把全篇翻譯出來。這樣的步驟不能說不對,但因為較多地把時間和精力放在了字、詞、句上面,缺少了對全篇的整體認識。
(2)重文字翻譯,輕意義領(lǐng)悟。因為不去做或者很少去探求詩詞更深的內(nèi)在意義,就談不上領(lǐng)悟詩詞的意境。這很難說是在學(xué)習(xí)古詩詞,還像是在學(xué)習(xí)古漢語。古代詩詞中所包含的深厚意蘊、哲理意味應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去品味。
(3)缺少對古詩詞的多層次、多角度的闡釋,學(xué)生無法展開想象,也就不能有較高的藝術(shù)鑒賞。由于升學(xué)考試中注重字詞解釋和單個句子翻譯,所以教學(xué)中基本上不脫離字詞解釋的范圍,很少有引導(dǎo)學(xué)生去想象進行再創(chuàng)造藝術(shù)鑒賞的,更不用說有多層次、多角度的理解了。就是翻譯中,也是干巴巴的語詞,總是單調(diào)、刻板的直譯,稍有藝術(shù)的靈動展示。
二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的反思
上述現(xiàn)象的存在,淡化了小學(xué)古詩文教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生古文功底的基礎(chǔ)作用,弱化了語文學(xué)科的人文功能,嚴重影響了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和人文素質(zhì)的提高,已經(jīng)引起了不少有識之士的高度警覺。新課標(biāo)提出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。傳統(tǒng)語文教育重視兒童心理中機械記憶力強的特點,特別強調(diào)熟讀和背誦。這樣做的好處,一是讓學(xué)生記住課文的全部內(nèi)容,以利于積淀語感、學(xué)以致用;二是鍛煉學(xué)生的記憶力;三是促進思維能力的提高。
1.背誦
在古詩文教學(xué)中,要把背誦放在首要位置,不僅課本上的古詩文要全部背誦,而且課外還要組織學(xué)生大量背誦優(yōu)秀詩文,這樣持之以恒,就能形成良好的語文根基,讓學(xué)生一生都會受益無窮。重視熟讀與背誦,絕不是要放棄理解。尤其是在詩詞教學(xué)中,絕不能單純走文字訓(xùn)練、詮釋詞語之路,而應(yīng)根據(jù)古詩詞的特點,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把教學(xué)提升到用心靈去觸摸詩詞的意象,用頓悟去感受詩詞的意境,用聯(lián)想去創(chuàng)造新形象的境界,從而實現(xiàn)和詩人的心靈溝通,獲得美的享受。
2.熟讀
古詩是一種將漢語特點發(fā)揮到極至的文學(xué)形式,尤其適合朗誦。有人說,學(xué)習(xí)古詩如果不用嘴,只用眼睛,就會將詩的美丟失一大半。誦讀,可以說是進入詩歌內(nèi)核的一把鑰匙。教育家葉圣陶、夏丏尊兩位先生曾在他們合著的一本書——《文心》中說:“從前的人讀書,大都不習(xí)文法,不重解釋,他們朝夕誦讀,讀到后來,文字也自然通順了,文義也自然了解了。一個人通與不通,往往不必去看他們所作的文字,只須聽他讀文字的腔調(diào),也可知道”?!白x,就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩,當(dāng)然先得使他們弄懂文字、句意,然后再引導(dǎo)他們用心揣摩,通過運用聲音的高低長短,氣息的輕重緩急,把自己感受到的情感表達出來。久而久之,這種詩化的生活會使學(xué)生的心靈更加豐富、敏感、純凈,對于美的發(fā)現(xiàn)、感受能力空前提高。
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