周莉瓊
摘要:為了培養(yǎng)和提高高校學(xué)生的音樂審美能力,就需要對普通高校的大學(xué)生進(jìn)行流行音樂教育。本文從探討高校學(xué)生流行音樂審美能力培養(yǎng)的意義,分析了流行音樂的審美價(jià)值,并對高校如何培養(yǎng)學(xué)生流行音樂審美能力提出了具體方案。
關(guān)鍵詞:音樂教育 流行音樂 藝術(shù)價(jià)值
一、高校學(xué)生流行音樂審美能力培養(yǎng)的意義
優(yōu)美的音樂不但能給人以靈魂的震撼,還能給人悠長的回味。有音樂的生活絕對是完美的。民族的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀在音樂中得到充分的體現(xiàn)。然而在諸多的教學(xué)實(shí)踐中卻發(fā)現(xiàn):許多大學(xué)生對音樂的理解往往是膚淺的,而他們理解和領(lǐng)悟的水平導(dǎo)致不能對一首哪怕是耳熟能詳?shù)膬?yōu)美樂曲或旋律進(jìn)行深刻而完美的詮釋,體現(xiàn)了學(xué)生的音樂審美能力是比較低的。音樂教育在高校作為進(jìn)行美育的重要途徑,因此要培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力已成為關(guān)鍵的審美教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。
流行音樂是由英文“Pop Music”翻譯過來的,一些學(xué)者認(rèn)為流行音樂是一種大眾文化,宣稱人們可以從流行音樂和流行文化中學(xué)習(xí)和感受到大量的價(jià)值所在。對于現(xiàn)在的高校學(xué)生來說,讓他們一入校便接觸古典音樂,難免產(chǎn)生陌生感。作為現(xiàn)在的高校學(xué)生最常接觸的音樂流派,流行音樂不會(huì)令他們產(chǎn)生距離感和陌生感。因?yàn)榱餍幸魳贩狭藢W(xué)生們的年齡特點(diǎn),流行音樂具有的三重特性(生活性、通俗性、娛樂性)能更容易讓高職學(xué)生接受。再者,流行音樂符合學(xué)生的年齡、性格特點(diǎn),歌詞貼近生活,旋律瑯瑯上口,本身具有三重特征(生活,流行,娛樂),可以更容易為廣大人民群眾的喜愛和廣為傳唱,并植根于學(xué)生群體之間的土壤。因此,大學(xué)生流行文化的能力有著深刻的美學(xué)意義。
二、流行音樂的審美價(jià)值探究
中國流行音樂的興起在一定程度上迎合了雅、俗之間的對立,造就了兩種審美之間的差異。但流行音樂仍舊以通俗為主,高雅為輔,而且,現(xiàn)階段大眾偏向于能輕松接受的通俗藝術(shù)方式。流行音樂仍是以市場性為主而不是藝術(shù)性為主,是指以贏利為主要目的而創(chuàng)作的音樂,是商業(yè)性的音樂消遣娛樂。方文山曾講述過這樣一個(gè)故事:“我有一次去新加坡,有一個(gè)當(dāng)?shù)氐娜A裔少年跟我說,他為了讀懂我寫的歌詞去學(xué)中文,因?yàn)橐皇赘杓t了,他們會(huì)去加緊自己母語能力的吸收。這是我意想不到的一個(gè)收獲?!边@則小故事即反映了華語流行音樂的魅力,也從側(cè)面反映了文學(xué)與音樂有著密切的關(guān)系,因此音樂也具有解放文學(xué)的力量。兩岸三地流行音樂發(fā)展從來都沒有切斷與傳統(tǒng)的關(guān)系,這些年真正有曠日持久流行力的音樂大多具有民族特色就是明證,最有代表性的是鳳凰傳奇的《最炫民族風(fēng)》。即便現(xiàn)代粘貼痕跡嚴(yán)重,但其受歡迎的程度依舊強(qiáng)勢地表明了傳統(tǒng)的、民族的東西在國人心目中的地位。即便是源于西方的搖滾樂,在中國的發(fā)展也一直在堅(jiān)持本土化的努力,比如崔健的《超越那一天》、竇唯的《艷陽天》等等,中國化搖滾手法已經(jīng)越來越成熟??傊?,民族風(fēng)、中國風(fēng)、傳統(tǒng)主義與融合主義、大眾主義以及西方主義,甚至日韓風(fēng)這些為流行而開展的藝術(shù)實(shí)踐,都可以理解為具有中國特色的流行音樂新形態(tài),表明中國流行音樂審美現(xiàn)代性是中國自身審美傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”,體現(xiàn)中西方審美情感范式之間并不是對立的關(guān)系。
三、如何提高大學(xué)生流行音樂審美的能力
首先,要加強(qiáng)音樂教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。音樂教師要提高自身的音樂素養(yǎng),拓寬欣賞視野。隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂教師不能墨守成規(guī),需要不斷吸收新的音樂知識(shí),以充實(shí)和加強(qiáng)他們的視野開拓新的音樂技能,同時(shí)源源不斷教最好的和最新的音樂知識(shí)給學(xué)生。
其次,加強(qiáng)學(xué)生文化修養(yǎng)有利于提高音樂審美能力。對音樂的理解受到自身受教育程度和文化修養(yǎng)的改變而改變。其所謂的雅俗共賞就是從音樂的審美角度上來說的。
再次,創(chuàng)造良好音樂文化氛圍,開展多種多樣的音樂活動(dòng)。如果要提高大學(xué)生的音樂審美能力,單靠選修課依托是不夠的,我們必須給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的音樂現(xiàn)場,隨時(shí)隨地讓他們能感受到流行音樂的魅力。如各級愛好音樂的團(tuán)體,組織不同層次音樂比賽、音樂節(jié),成立文藝娛樂部;有計(jì)劃、有組織、有目的地進(jìn)行一系列的音樂表演教學(xué)和音樂講座;開展年度校園好聲音等藝術(shù)活動(dòng)。
最后,正確使用音樂以加強(qiáng)學(xué)生的審美能力。拉爾夫·A·史密斯指出:“藝術(shù)批評應(yīng)該是藝術(shù)的和諧工作,愉快,思想上無拘無束,公正的探索,其目的是深化藝術(shù)和自我實(shí)現(xiàn)中美的著作的理解,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)通過個(gè)人的審美意識(shí)和提高,以使年輕一代學(xué)會(huì)欣賞那些誰創(chuàng)造藝術(shù),感受和理解特殊的方法來豐富生活,在生活中充分發(fā)揮自己的才能的藝術(shù)?!痹谛旅浇樯鷳B(tài)環(huán)境下,創(chuàng)作者或者歌手受利益誘惑,迎合受大眾將俗進(jìn)行到底,不惜庸俗到露骨的地步,毫無藝術(shù)性可言。比如說,《老鼠愛大米》中男女情感被形容成四害之首的老鼠對大米的貪婪追求,這是在玩弄道德,還是玩轉(zhuǎn)時(shí)尚,不得而知;《香水有毒》和《傷不起》作品格調(diào)低下,淺薄直白,毫無藝術(shù)性可言,其宣揚(yáng)的“愛情”理念也是畸形的。對這樣的作品,必須在保障人的精神和人的尊嚴(yán)的價(jià)值合理性,擴(kuò)大日常生活的審美批判。
四、結(jié)語
在流行音樂的教學(xué)過程中,將潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對流行音樂的識(shí)別和區(qū)分能力,對大學(xué)生更透徹地了解音樂,聽音樂,理解音樂,積極培養(yǎng)大學(xué)生健康的音樂審美情感,提高音樂審美,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展起著重要的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]周曉燕.文化視閾中的中國流行音樂研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2013年.
[2]劉哲.吉林大學(xué)非音樂專業(yè)大學(xué)生音樂審美素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[D].長春:東北師范大學(xué),2006年.