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淺談毛澤東“五湖四?!彼枷氲臍v史演進

2014-08-07 06:19劉海飛
上海黨史與黨建 2014年7期
關鍵詞:五湖四海歷史演進毛澤東

劉海飛

[摘要]毛澤東的“五湖四海”思想,青少年時期主要體現(xiàn)為 “好男兒志在四方”的遠大抱負;土地革命戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期,重點在于實現(xiàn)黨內(nèi)的團結(jié);解放戰(zhàn)爭前后,其要點是以一種開放的胸襟去任用人;新中國成立時,在統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中運用得非常明顯;社會主義探索時期,則反映在要求社會主義建設中堅力量人員的流動性和廣泛性;晚年毛澤東在外交上“三個世界”的劃分也充分體現(xiàn)了五湖四海的思想。

[關鍵詞]毛澤東;“五湖四?!?;歷史演進

“五湖四?!币辉~在辭典中的含義是泛指全國各地,有時也指世界各地。有時也比喻廣泛的團結(jié)。它是毛澤東一生中比較喜歡用到的一個字眼,盡管毛澤東沒有專門撰文論述過,但是他的這種“五湖四?!钡乃枷?yún)s是貫穿在他一生的實踐中并不斷演進的。

毛澤東成長的時代,是一個中華民族各界人士救亡圖存的時代。正是在這樣一個特殊的年代,毛澤東孕育了“五湖四?!钡乃枷肫犯?。

1893年,毛澤東出生在一個富農(nóng)的家庭,父親曾經(jīng)做過販米的生意,作為家中的長子,本來是打算讓他承接家庭事業(yè)的。但是,毛澤東并不愿意接受父親的這種安排,而是希望到外面接觸更廣闊的世界。1910年秋,在其他人的勸說下,父親同意他出去求學。當毛澤東到湘鄉(xiāng)東山小學的時候,寫了一首詩夾在父親的賬本中,即“男兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還;埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,表達了他“好男兒志在四方”的遠大抱負。

1915年9月中旬,毛澤東在長沙城內(nèi)各中等學校傳達室門口張貼了一張《征友啟示》,內(nèi)容為:“二十八畫生者,長沙布衣學子也。但有能耐艱苦勞頓,不惜己身而為二十八畫生——毛澤東的筆名。國家者,修遠求索,上下而欲覓同道者,皆吾之所求也。故曰:愿嚶鳴以求友,敢步將伯之呼?!甭淇钍恰岸水嬌薄T谶@里,毛澤東發(fā)出了欲結(jié)識更多敢為國家振興而修遠求索同道者的聲音。對于這個公告,毛澤東還把它的寫作動因及貼出后的反響寫信告訴了摯友蕭子升,他在信中寫道:“吾人立言,當以身心之修養(yǎng),學問之研求為主,輔之政事時務?!薄敖杂巡徊?,則見不廣……所以效嚶鳴而求友聲?!盵1]后來,毛澤東積極參與和組織新民學會、少年中國學會、馬克思主義研究會等,從地域上來講,毛澤東沒有局限于一時一地,而是積極廣泛吸收全國各地的會員。從而初步體現(xiàn)了他對“五湖四?!彼枷氲恼J識。

土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨和革命隊伍內(nèi)部曾經(jīng)出現(xiàn)過一種小團體主義傾向,那就是山頭主義和宗派主義。

對于這樣的一些現(xiàn)象,作為黨和軍隊的領導人,毛澤東從總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的高度,從大局的角度出發(fā),明確提出要進行批判。他明確告誡全黨,要搞團結(jié),不要搞分裂;要搞五湖四海,不要搞小集團、小圈子。

1942年2月,毛澤東在中央黨校開學典禮大會上發(fā)表了《整頓黨的作風》的演講,他在報告中指出,六屆四中全會后,王明等把持的中共中央提拔了一些“左”傾教條主義者進入中央領導崗位,過分打擊了犯立三冒險主義錯誤的領導人,并進行宗派主義的“反右傾”斗爭,打擊了提出不同見解的何孟雄、林育南、李求實等黨的優(yōu)秀干部。今后在黨委會內(nèi)部,不論書記或委員,都應當堅持團結(jié),反對分裂;堅持搞“五湖四?!?,反對山頭主義、宗派主義;堅持無產(chǎn)階級黨性,反對資產(chǎn)階級派性;堅持對黨對人民負責的工作態(tài)度,反對不負責任的工作態(tài)度。

1944年4月,毛澤東在延安高級干部會議上發(fā)表了《學習和時局》演講,重點提出了反對山頭主義傾向。毛澤東首先對山頭主義的起源和思想根源進行了分析闡述。特別分析了山頭主義的危害。他指出:要“說服同志們?nèi)サ裘つ啃?,增強自覺性,打通同志間的思想,提倡同志間的互相了解、互相尊重,以實現(xiàn)全黨大團結(jié)”[2]。

可見,毛澤東的“五湖四?!彼枷脒@一時期是圍繞實現(xiàn)“全黨的大團結(jié)”展開的,實踐證明,也是成功的。

毛澤東曾經(jīng)在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中指出:“我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線:一個是‘任人唯賢的路線,一個是‘任人唯親的路線。前者是正派的路線,后者是不正派的路線?!盵3]毛澤東在總結(jié)中國歷史上的用人經(jīng)驗基礎上,明確指出,中國共產(chǎn)黨的干部路線,就是任人唯賢的路線。1945年,他在論述黨委會的工作方法時還分析指出:要注意團結(jié)那些和自己意見不同的同志一道工作。不論在地方上或部隊里,都應該注意這一條。對黨外人士也是一樣。我們都是從五湖四海匯集攏來的,我們不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志,而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作。我們當中還有犯過很大錯誤的人,不要嫌這些人,要準備和他們一道工作[4]。

中共七大是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重大會議,這次會議是在中共六大召開十幾年之后,在決定中國命運的關鍵時刻召開的。會議的一項重要議程是選舉新的中央委員會。這項工作很關鍵,做得好不好,直接關系到七大能否開成一次團結(jié)的大會、勝利的大會。經(jīng)過反復醞釀,七大從各方面的代表人物中選出了44位正式中央委員,王稼祥不在其列,這使得毛澤東有些驚訝。為了增強黨內(nèi)團結(jié),在選舉候補中央委員前,他專門做了大量的工作,大力推薦王稼祥。按理說,王稼祥與王明、博古等人同屬留蘇學生群體,在黨內(nèi)擔任過重要領導職務,也犯過“左”傾教條主義錯誤,也可以不選入新的中央委員會來,但毛澤東并不這么看,他認為雖然王稼祥犯過錯誤,也確實為黨作出過重大貢獻。更為重要的是,王稼祥的當選,對于團結(jié)來自不同地方、不同部門的同志,有過意見分歧甚至沖突的同志,犯過錯誤的同志來講,都帶有很好的示范作用。

在中共七大第20次會議上,毛澤東在他向全體代表做《關于第七屆候補中央委員選舉問題》報告,在報告的第二部分專門評議到了關于王稼祥中央委員落選的問題。報告中,毛澤東首先指出,王稼祥“雖然犯過路線錯誤,也有缺點,但他是有功的”。接著他歷數(shù)了王稼祥的功勞,還特別強調(diào)了王稼祥在遵義會議與六屆六中全會上所起的重要作用。最后,毛澤東非常認真地指出:“他是能夠執(zhí)行大會路線的,而且從過去看,在四中全會后第三次‘左傾路線正在高漲時,在遵義會議時,在六中全會時,也都可以證明這一點?!盵5]通過毛澤東的講話,代表們加深了對王稼祥的了解,最終王稼祥也是以第二高票當選。

以上說明,這一時期毛澤東的“五湖四?!彼枷?,是為保證革命的勝利,而最大限度的凝聚全黨的力量而進一步發(fā)展的。

新中國成立時,按照毛澤東的設想,在新民主主義社會里面,需要建立一個與各革命階級聯(lián)合專政的政府。正是從這個角度思考問題出發(fā),1949年9月21日政治協(xié)商會議正式召開的時候,在全國政協(xié)的5位副主席中,有4位是黨外人士;在中央人民政府的6位副主席中,有3位黨外人士;在政務院的4位副總理中,黨外人士占2人,在15名政務院委員中,黨外人士占9人。

共產(chǎn)黨與各民主黨派共同組成聯(lián)合政府,新中國成立后也同民主黨派長期合作,這一點對于開國領袖毛澤東來說,是非常明確的。1949年10月24日,毛澤東在與綏遠軍區(qū)負責人談話時,特意把傅作義邀請過來。他首先對他們談了歷史和大道理:現(xiàn)在共產(chǎn)黨成了全國性的大黨,又有了政協(xié)全國委員會,我當主席有責任使各個方面都有利,使別的黨派也有利,否則會引起不滿,會被人罵,甚至會被推翻。綏遠也一樣要注意,歸綏就有兩個“黨”,我們的與傅先生的。軍政委員會就架在這個矛盾之上,要處理好?,F(xiàn)在全國都在執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線,華中、華南和政府也一樣是統(tǒng)一戰(zhàn)線的政府。農(nóng)村和城市的情況不同,沒有別的黨派參加政府,但也有非黨干部。沒有非黨干部參加政府就會出毛病。共產(chǎn)黨要永遠與非黨合作?!墩胬韴蟆氛f,政府干部中黨員占四分之三,其他是非黨干部。接著毛澤東表態(tài):“中國永遠是黨與非黨的聯(lián)盟,長期合作?!辈⑶揖菊f:雙方要把干部都當成自己的干部看,打破關門主義。關門主義過去是有的,“三怕”的說法就是證明。沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命就不能勝利,勝利了也不能鞏固。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線哪能怕麻煩,怕?lián)v亂,怕人家吃了你的飯?切不可葉公好龍。長征二萬五千里不是因為有統(tǒng)一戰(zhàn)線,而是因為太純潔。這次政府的名單中,共產(chǎn)黨和進步人士還是一半一半好,要搞五湖四海。最后毛澤東特別指出:傅先生當時交出了北平,在民主革命困難時期擁護共產(chǎn)黨,為我們說過好話,幫過忙,我們勝利了不能不要人家。我們在解決綏遠問題就要有所不同。這證明我們的政策正確,今后還將繼續(xù)證明這一點[6]。

當毛澤東聽說有些民主黨派人士受到不公待遇的時候,毛澤東指示,要對他們進行尊重,并且解釋道:“手掌是肉,手背是肉,不能有厚薄?!?/p>

1950年4月,毛澤東在同當時中央統(tǒng)戰(zhàn)部負責人李維漢、徐冰談話時指出:對民主黨派及非黨人士不重視,是一種社會輿論。不僅黨內(nèi)有,黨外也有。民主黨派是聯(lián)系小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級的,政權中要有他們的代表。對民主黨派要給事做,尊重他們,把他們當作自己的干部一樣。要團結(jié)他們,使他們進步,幫助他們解決問題,如黨派經(jīng)費、民主人士旅費等。毛澤東還舉了幾個例子:華南分局陪送張治中來北京的人,一下車就向張治中要求交路費。聘請到東北去的教員,發(fā)現(xiàn)是民主黨派分子的,就不愿意要,讓他們到東北周游一下又送回去。等等。他認為,這是不公平的。資產(chǎn)階級要求平等、博愛、自由。我們這樣做就不是平等,不是博愛而是偏愛。手掌是肉,手背是肉,不能有厚薄。[7]

不可置疑,在新中國成立時,毛澤東“五湖四?!钡乃枷脒_到了一個新境界。

社會主義改造基本完成之后,我國又提前完成了一五計劃,各地展現(xiàn)出一片欣欣向榮的氣象。這時,毛澤東產(chǎn)生了各類人才可以在全國更廣的地域流動的思想。

1958年的一天,毛澤東到長春汽車制造廠視察,從汽車廠歸來,顧不上休息,又聽取了省委領導同志的匯報,次日早飯后,又親切地接見了省黨政負責同志。毛澤東和大家一一握手,詢問每個人的名字,是哪個地方的人,做什么工作等等。當了解了大家的情況后,高興地說:“好哇,你們這是五湖四海啊!哪省來的都有。做革命工作嘛,不一定都在家門口,可以多跑幾個地方,可以多做些工作嘛!”[8]

這反映了毛澤東為建設新中國,而進一步發(fā)展了其“五湖四海”的認識。

上世紀50年代中期至60年代初,出現(xiàn)了美蘇兩個大國爭霸的局面。與此同時,中國與蘇聯(lián)的關系也發(fā)生惡化,這使得中國與美蘇兩個超級大國都處于敵對狀態(tài)。

面對錯綜復雜的國際形勢,毛澤東提出了第三世界理論。1974年2月22日,毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時,提出了關于三個世界劃分的理論,號召聯(lián)合起來反對霸權主義。毛澤東說:“我看美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派,日本、歐洲、加拿大,是第二世界。咱們是第三世界。”“第三世界人口很多。亞洲除了日本都是第三世界。整個非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界?!盵9]毛澤東還指出:“中國屬于第三世界。因為政治、經(jīng)濟各方面,中國不能跟富國、大國比,只能跟一些比較窮的國家在一起。”可以看出,第三世界理論的要義就是要團結(jié)一切正義的力量,反對霸權主義。

在第三世界理論的支持下,新中國作為第三世界中的一員,努力加強了同第三世界國家的團結(jié)合作,堅決支持第三世界國家捍衛(wèi)民族獨立和國家主權,反對外來侵略和干涉的正義斗爭。從1970年之后的十幾年里,同我國建交的第三世界國家達56個,比1968年以前增加了將近1倍。正是在這些國家的支持下,1972年,新中國順利恢復了在聯(lián)合國的席位。

這無疑是毛澤東“五湖四海”思想指導下的結(jié)果,也是其“五湖四?!彼枷胝J識進一步拓展到全球的標志之一。

參考文獻:

[1]毛澤東早期文稿[M].長沙:湖南出版社.1990.28.

[2][4][5]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.940.1443.426.

[3]毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.527.

[6]毛澤東文集(第6卷)[M].北京:人民出版社,1999.13-14.

[7]毛澤東傳(1949-1976):上[M].北京:中央文獻出版社,1991.19-20.

[8]譚振球編.毛澤東外巡記[M].長沙:湖南文藝出版社,1993.335.

[9]人民日報編輯部.毛主席關于三個世界劃分的理論是對馬克思列寧主義的重大貢獻[N].人民日報,1977-11-01.

作者系中國社會科學院當代中國研究所博士后

責任編輯:平致遠

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