李紅梅+李杰

基金項(xiàng)目：本論文為濟(jì)南大學(xué)教研一般項(xiàng)目“景觀設(shè)計(jì)課程分階段控制教學(xué)目標(biāo)的方法研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號：J1327)階段性成果之一摘 要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)門類中一門重要的學(xué)科。目前面臨各大高校不斷擴(kuò)招，生源越來越少的形勢，設(shè)計(jì)教學(xué)中的問題也越來越突出。論文通過教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)與學(xué)生的探討，通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過教學(xué)中因材施教原則、循序漸進(jìn)原則、教師的專業(yè)素質(zhì)要求、學(xué)生應(yīng)具有的專業(yè)習(xí)慣和學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)五個(gè)方面的認(rèn)識和體會，進(jìn)行具體的分析，期望在新形勢下對高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)水平有一定的幫助和改善。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；因材施教；循序漸進(jìn)

當(dāng)前，我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)不斷發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式逐步走向系統(tǒng)化、規(guī)范化，但是在實(shí)踐教學(xué)中還是有很多的問題存在。在教學(xué)中學(xué)生反映，在專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中，縱然掌握豐富的設(shè)計(jì)方法，和扎實(shí)的設(shè)計(jì)技能，在不能有效地將技術(shù)與藝術(shù)很好地結(jié)合在一起，達(dá)到新的高度。對于如何改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生通過教學(xué)中的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，建立完善的設(shè)計(jì)思路、提高藝術(shù)方面的修養(yǎng)、增強(qiáng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、找到技術(shù)和藝術(shù)的相通點(diǎn)并融會貫通，(讓學(xué)生達(dá)到新的高度。)這樣就要求設(shè)計(jì)教師在實(shí)際教學(xué)中具體情況具體分析，針對不同類型的學(xué)生所學(xué)的不同的科目，運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，促使學(xué)生運(yùn)用多元化的知識理論，將技術(shù)與藝術(shù)很好地結(jié)合在一起，進(jìn)行多角度、全方位、深層次的研究，以獲得滿意的教學(xué)效果。教育工作者應(yīng)主動服務(wù)于學(xué)生和教育事業(yè)，走知識化和實(shí)踐化相結(jié)合的教育模式，以先進(jìn)的教育理念帶動傳統(tǒng)教育機(jī)制的創(chuàng)新，以科學(xué)文化的進(jìn)步提升教育的文化品質(zhì)，全面提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

1 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師必備的素質(zhì)

在中國當(dāng)前的教育模式下，學(xué)生首先接觸到的資源就是教師，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，設(shè)計(jì)教師的專業(yè)理論知識、專業(yè)技能以及綜合素質(zhì)的程度，很大程度影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師的素質(zhì)直接影響到高校是否能培養(yǎng)出優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才、設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的好壞、設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展和完善的程度。因此，設(shè)計(jì)教師必須要掌握豐富的設(shè)計(jì)理論知識，受過系統(tǒng)而規(guī)范的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，還應(yīng)具備豐富的設(shè)計(jì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所涵蓋的范圍除了室內(nèi)空間外，還包括室外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)。因此，要求教師隊(duì)伍具有不同的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的要求。［1］因此，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的教師不僅要有淵博的文化知識、良好的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，最好自身是從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多年的設(shè)計(jì)行家，具有準(zhǔn)確的鑒賞設(shè)計(jì)作品的能力。教師還要有準(zhǔn)確的表達(dá)能力，能夠很好地把知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠領(lǐng)會知識的內(nèi)涵，從而保證教學(xué)的質(zhì)量。

在課程的教學(xué)中，不斷充實(shí)新的信息、觀點(diǎn)和方法，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，更新教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)更新，是用不斷發(fā)展的觀點(diǎn)去分析問題，拓展學(xué)生的思維能力，學(xué)會從相近的學(xué)科中得到啟發(fā)。例如，《酒店空間設(shè)計(jì)》課程中，將酒店空間設(shè)計(jì)與園林、雕塑、裝飾相互聯(lián)系，并列舉香山飯店等案例，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)與空間設(shè)計(jì)的融合，從而使學(xué)生拓寬設(shè)計(jì)思維。合格的設(shè)計(jì)教師不僅要具備全面的專業(yè)素質(zhì)，而且有符合實(shí)際的教學(xué)方法，才能將理論知識、設(shè)計(jì)技能技巧、熟練地運(yùn)用各種方法進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，讓學(xué)生從課堂上學(xué)習(xí)到豐富的知識且可以融會貫通。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)必須堅(jiān)持的原則——循序漸進(jìn)的原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)涵蓋內(nèi)容非常廣泛的學(xué)科。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)是需要經(jīng)過長期不懈的堅(jiān)持，積極探索的過程。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做到由易到難，貫徹循序漸進(jìn)的原則，做到有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，達(dá)到日積月累的效果。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)不僅是一項(xiàng)技能訓(xùn)練，更是一種從理論到實(shí)踐的過程。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是一個(gè)從不會到會、從會到熟練、從熟練到精通、不斷深入的過程。教師在教學(xué)過程中若僅憑經(jīng)驗(yàn)來決定教學(xué)內(nèi)容，忽略學(xué)生自身的具體條件和教學(xué)的實(shí)際情況，使其各方面都處于不適應(yīng)、緊張的狀態(tài)，即使是非常有天賦的學(xué)生，最終也不能達(dá)到理想的效果。所以，教師應(yīng)該對教學(xué)中每個(gè)環(huán)節(jié)都必須有充分的把握，按照學(xué)生的接受能力進(jìn)行循序漸進(jìn)的專業(yè)教學(xué)。尤其在課堂教學(xué)中可以結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)，開展多種教學(xué)方法，比如討論、小組學(xué)習(xí)等，增強(qiáng)教學(xué)互動性；這不僅有利于活躍課堂氣氛，而且對于培養(yǎng)學(xué)生積極思考、主動學(xué)習(xí)、發(fā)揮創(chuàng)造潛力具有推動作用。任何事物的發(fā)展都是在不斷趨于成熟的，因此，設(shè)計(jì)教師在傳道授業(yè)解惑的過程中一定要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，并且嚴(yán)格堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)人才培養(yǎng)的原則

(1)要針對學(xué)生個(gè)性因材施教。因材施教是指在現(xiàn)有的教育條件和教育目標(biāo)下，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。古代的教育家孔子就提倡因材施教的教育方法。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，做到具體分析，區(qū)別對待。這也是目前教育界中的重要教學(xué)原則之一。

針對學(xué)生的個(gè)性因材施教是建立在共性基礎(chǔ)之上的個(gè)性特色教育，在堅(jiān)持教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，由于學(xué)生的生活環(huán)境、美學(xué)基礎(chǔ)、接受文化和專業(yè)教育程度不同，及其性格特征、智商、情商等內(nèi)外因素的不同，因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中逐漸形成了各自不同的個(gè)性和特點(diǎn)，特別是學(xué)生對設(shè)計(jì)內(nèi)容的感知、理解能力、接受能力、情感表達(dá)等各方面的差異，每個(gè)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)手法以及設(shè)計(jì)目標(biāo)等各種條件是不同的，因而對設(shè)計(jì)技巧的掌握、設(shè)計(jì)作品的理解和鑒賞也就大不相同。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、專業(yè)程度和個(gè)性差異等多種因素，運(yùn)用不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，才能取得好的教學(xué)效果。由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的特殊性，一般采用課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式來進(jìn)行專業(yè)授課，能根據(jù)學(xué)生的自身?xiàng)l件以及不同的心理和性格特征，最大限度地把握和挖掘?qū)W生的潛能。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)水平選擇設(shè)計(jì)訓(xùn)練的內(nèi)容，制定出合理的教學(xué)方案和教學(xué)計(jì)劃，針對設(shè)計(jì)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行有效的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生通過形式的、想象的方法來進(jìn)行創(chuàng)造。例如，《快題設(shè)計(jì)》課程中將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)色彩、方案設(shè)計(jì)相融合，快速激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，并結(jié)合所學(xué)的手繪表現(xiàn)知識，鍛煉學(xué)生的綜合能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生應(yīng)該具有寬廣的知識視野和良好的專業(yè)素質(zhì)，要富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神并具備較高的文化藝術(shù)修養(yǎng)，既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又要有成熟的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)實(shí)踐學(xué)科，從事理論研究的人較少，而且研究水平也相對較低，作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人，應(yīng)該不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)和意識。但是學(xué)生不能只有理論方面的知識，還要有良好的專業(yè)習(xí)慣。第一，做事要有心，設(shè)計(jì)成功案例比比皆是如建筑、雕塑、燈具、服裝、書本等，這些都是設(shè)計(jì)方面的事物，在設(shè)計(jì)原理方面是相通的，要研究成功案例的方法學(xué)習(xí)人家的長處。第二，隨時(shí)記錄自己的靈感。設(shè)計(jì)方面的學(xué)生可以隨身攜帶一個(gè)記錄本，把自己的體會隨時(shí)記錄下來，或者通過手繪的方式繪制下來，同樣可以用相機(jī)拍攝下來。通過長期的積累一定會有很大積累，最終達(dá)到厚積薄發(fā)的效果。第三，多交流，多溝通。和其他學(xué)科的同學(xué)多接觸，盡量做到知識廣博，結(jié)合不同學(xué)科的特色和知識的相互貫通性，不斷完善自己的設(shè)計(jì)能力。作為大學(xué)生要學(xué)會表達(dá)，將自己的設(shè)計(jì)思路、作品的閃光點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓大家喜愛并接受我們的設(shè)計(jì)，符合具體的要求，將自己的設(shè)計(jì)向外推出去。當(dāng)今的大學(xué)生多為“90”后，他們多屬于個(gè)性張揚(yáng)的一代，但在很多行為處事上不夠獨(dú)立，依賴性強(qiáng)。性格的獨(dú)立與行為的依賴形成鮮明的對比，有些設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以特立獨(dú)行的行為標(biāo)榜自己的標(biāo)簽。思想激進(jìn)、行為懈怠體現(xiàn)在這些學(xué)生身上，眼高手低是他們的通病，致使專業(yè)設(shè)計(jì)能力不足，創(chuàng)新觀念淡薄。從某種意義上說，創(chuàng)新是一種“標(biāo)新立異”，也是一種個(gè)性的體現(xiàn)。創(chuàng)新不僅需要個(gè)性的張揚(yáng)，也需要行為、興趣、信念等其他因素。創(chuàng)新理念不僅需要穩(wěn)定的情緒、樂觀的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的性格，還要有必勝的信念和持之以恒的動力，更應(yīng)具有經(jīng)得起失敗的勇氣和忍受挫折的考驗(yàn)，這一切因素綜合起來對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提出了更高的要求。 (3)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的形成，是理論知識、設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)技巧、設(shè)計(jì)認(rèn)識、設(shè)計(jì)鑒賞等有機(jī)協(xié)調(diào)配合的過程。作為教師要科學(xué)地協(xié)調(diào)它們之間相互影響、相互制約的關(guān)系，使之緊密地結(jié)合在一起，這樣才能建立起正確的設(shè)計(jì)思維習(xí)慣。教師不能囿于成見，拘泥于教科書和已有的結(jié)論，扼殺學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。［2］作為一種創(chuàng)造性的活動，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是從無到有的創(chuàng)造，基礎(chǔ)固然重要，但是豐富的想象力和創(chuàng)造能力是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才必備的專業(yè)素養(yǎng)。有必要加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維和抽象的思維能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生集思廣益的能力，把幾何學(xué)的、生物學(xué)的多種邏輯方式應(yīng)用到設(shè)計(jì)創(chuàng)作中來，打開學(xué)生的視角，豐富學(xué)生的創(chuàng)作思維。學(xué)生往往受到原有的視野和思維的局限，或是想象力不夠豐富，只停留在造型語言的堆砌，沒有深層次的思索，或是造型語言過于夸張，極盡能事地標(biāo)新立異，完全沒有審美可言。創(chuàng)造力的培養(yǎng)是復(fù)雜而漫長的過程，它與知識、經(jīng)驗(yàn)、思維方法和哲學(xué)有著密切的聯(lián)系。從基礎(chǔ)課開始就注重對創(chuàng)造力的培養(yǎng)教育，由簡入繁、由淺入深、由表及里，經(jīng)過一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，但是藝術(shù)的創(chuàng)造力與審美能力有直接的聯(lián)系。三大構(gòu)成體系的教學(xué)目前是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)必修的課程，通過三大基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)活動奠定了扎實(shí)的造型能力和基礎(chǔ)。但是在設(shè)計(jì)創(chuàng)意上表現(xiàn)不夠活躍，存在一個(gè)瓶頸。因此有必要加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。 4 結(jié)語 在設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師應(yīng)具備過硬的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，掌握和運(yùn)用各種教學(xué)方法，長期不斷地實(shí)踐、探索、研究、創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能為社會培養(yǎng)更多、更高質(zhì)量的優(yōu)秀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生應(yīng)該腳踏實(shí)地的努力學(xué)習(xí)，形成良好的專業(yè)素養(yǎng)，汲取充足的理論知識并多參與社會實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，努力做設(shè)計(jì)界的棟梁之材。作為設(shè)計(jì)工作者，應(yīng)該賦予思維一對想象的翅膀，要學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn)，用全新的視角去觀察我們所熟悉的生活的世界，因?yàn)槊赖氖挛锊⒉皇沁b不可及的地方，靈感就在你觸手可及的地方學(xué)會去尋找創(chuàng)造的靈感，世界是有限的，而想象的空間卻是無邊無際的。參考文獻(xiàn)：［1］ 何賢芬.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)景觀設(shè)計(jì)課程的教學(xué)思考［J］.山西建筑，2008(3).［2］ 程東峰.高校個(gè)性法教學(xué)初探［J］.遼寧教育研究，2003(7).作者簡介：李紅梅(1977—)，女，山東菏澤人，東南大學(xué)美術(shù)學(xué)碩士，濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。endprint