陳軍

中學(xué)生作文水平不高，大多是因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識(shí)面有限。模仿恰是彌補(bǔ)此種不足的重要手段。朱熹曾說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久，自然純熟?！闭鐙雰赫f(shuō)話能力得自于向大人隨時(shí)隨地的模仿，從語(yǔ)言能力習(xí)得的規(guī)律上來(lái)說(shuō)，學(xué)生要想提升作文水平，也需要去進(jìn)行大量的模仿。

葉圣陶說(shuō)：“知識(shí)不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借，那憑借就是課本?！边@句話一方面指出模仿對(duì)于學(xué)習(xí)作文的重要性，另一方面也明確地告訴我們作文模仿的對(duì)象是教材。教材中的選文多是文質(zhì)兼美的，無(wú)論從措辭、手法、結(jié)構(gòu)乃至內(nèi)容情感上，皆有可供學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的地方。從閱讀教學(xué)中，學(xué)生因感知了文章的好處而心慕手隨，天長(zhǎng)日久，未必不能登堂入室，掌握作文的奧秘。有感于先輩前人的教導(dǎo)，筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了仿寫訓(xùn)練，現(xiàn)將自己的思考和做法一一列出，以就教于方家。

一、通過(guò)利用文本中的新詞匯仿詞造句來(lái)學(xué)習(xí)措辭

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要任務(wù)就是積累詞語(yǔ)。詞語(yǔ)積累越多，駕馭語(yǔ)言的能力也就越強(qiáng)，筆隨意到，方能準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。然而現(xiàn)實(shí)是大部分學(xué)生作文詞匯貧乏、表達(dá)枯澀，或是措辭不當(dāng)、表達(dá)不準(zhǔn)，究其原因，學(xué)生積累詞語(yǔ)僅僅止步于認(rèn)知，不能使新學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)為我所用，其如入寶山一行，雖覽盡珠玉之美，卻未能拿來(lái)化為衣帽之飾，實(shí)在可惜。

為了避免這個(gè)問(wèn)題，每次布置學(xué)生積累詞語(yǔ)的時(shí)候，我總要從中選擇一些重要的詞語(yǔ)，讓學(xué)生仿照原文造句。比如學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》一文時(shí)，我把“豁然開(kāi)朗”“卓有成效”“紛繁蕪雜”“詛咒”等詞選出來(lái)讓學(xué)生仿照原文的句子造句。我特別強(qiáng)調(diào)要仿照原文造句，一方面是為了讓他們能仿用某些原句有特點(diǎn)的句式，更重要的是想要讓學(xué)生通過(guò)原句注意到這些詞匯使用的語(yǔ)境、情感、對(duì)象。從這個(gè)訓(xùn)練中能夠看到學(xué)生對(duì)于詞匯的理解掌握非常不樂(lè)觀，即便是照著原句仿寫，還是有很多學(xué)生在造句中出錯(cuò)。如以下兩例學(xué)生的仿造的句子：

詛咒：小明違反校紀(jì)，給班級(jí)抹了黑，班級(jí)同學(xué)無(wú)論是跟他關(guān)系好的還是關(guān)系差的，都一起批評(píng)他，詛咒他。

紛繁蕪雜：一個(gè)人要在紛繁蕪雜的社會(huì)中生存下來(lái)是件很不容易的事。

筆者在批改中選擇典型錯(cuò)誤解析評(píng)說(shuō)，通過(guò)辨析詛咒與“指責(zé)”“責(zé)罵”這些詞意義和分量的不同，“紛繁蕪雜”和“復(fù)雜”使用對(duì)象的區(qū)別，指出學(xué)生句子中詞語(yǔ)使用的錯(cuò)誤，讓他們明白細(xì)微的語(yǔ)義差別都會(huì)帶來(lái)句子意思的不同乃至使用錯(cuò)誤，通過(guò)這樣糾正學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)來(lái)加深他們對(duì)詞語(yǔ)的印象，達(dá)到正確使用詞語(yǔ)的目的。

像這樣的仿詞造句訓(xùn)練，其意義不僅在于讓學(xué)生豐富了詞匯量，正確使用詞匯，更在于讓學(xué)生在作文中有了謹(jǐn)慎措辭的意識(shí)，明白只有準(zhǔn)確用詞，才能真實(shí)地反映客觀事物、真切地表達(dá)思想感情的道理。通過(guò)這種仿詞造句，反過(guò)來(lái)也更容易實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)認(rèn)知書(shū)寫的目標(biāo)，就語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總體目標(biāo)而言，可起到事半功倍之效。

二、通過(guò)仿寫來(lái)學(xué)習(xí)掌握文本中豐富的寫作手法

教材文本多為名家名篇，不同風(fēng)格的作家、不同類型的文章都有其獨(dú)特的寫作方法，綜觀全本教材，其間所涵蓋的寫作手法之豐富多樣精彩紛呈，亦如佛家之多寶琉璃塔。比如《荷塘月色》中對(duì)于“月下荷塘”的描寫段落，作者用細(xì)致的描寫、比喻、通感等修辭手法，對(duì)荷葉的形、神、色、味進(jìn)行令人神往的描繪；再如《琵琶行》中作者用連續(xù)的比喻以及烘托渲染之法對(duì)琵琶女高超技藝的描寫和琵琶琴色的描繪，又如《祖國(guó)山川頌》中以鋪陳排比的手法描寫祖國(guó)山川的情景交融的段落，都可以成為學(xué)生仿寫的對(duì)象。

在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，教師除了讓他們領(lǐng)略文章寫作手法獨(dú)特精巧之妙，還要通過(guò)設(shè)置仿寫環(huán)節(jié)，消化吸收化為己用，最終能靈活地運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去。筆者在教授《祖國(guó)山川頌》時(shí)，就讓同學(xué)賞析并仿寫描寫長(zhǎng)江的精彩語(yǔ)段：

最先它不過(guò)是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。它在成長(zhǎng)，在變幻，一時(shí)它是縈回在牛羊牧草之間澄澈的清溪，一時(shí)它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時(shí)它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時(shí)它又是飛流急湍、奔騰在崇山狹谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流，形成了茫若無(wú)涯的、浩浩蕩蕩的大江。

經(jīng)過(guò)教師和學(xué)生的共同賞析，學(xué)生清楚地看到這段文字的簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)男揎椥稳葜?，長(zhǎng)短句式變換造成的節(jié)奏起伏回環(huán)之美，排比句式形成的氣勢(shì)浩大之美，以及隱藏于文字表象之下的寓意之美。賞析之后再及時(shí)布置學(xué)生緊緊扣住這些特點(diǎn)進(jìn)行仿寫，學(xué)生在弄清這些句子美的奧妙之后，仿寫起來(lái)要容易得多。以下是經(jīng)過(guò)指導(dǎo)修改的兩個(gè)學(xué)生的仿句：

1.最先它不過(guò)是在空氣中飄蕩無(wú)依的水分子，逐漸才變成藍(lán)天上白云間晶亮的小水滴，然后是天空中邁著優(yōu)雅舞步的白雨珠。它在聚集，在變幻，一時(shí)它是凝結(jié)在殘枝枯葉上冰冷的清霜，一時(shí)它是飄揚(yáng)在空中自由飛舞的瑞雪，一時(shí)它是濺落在江河中亂跳的豪雨，一時(shí)它是附著在玻璃窗上奇形怪狀的冰花。不知變換了多少次衣著和面貌，最終它才匯集在大江大河里，形成奔騰不息的水流。

2.最初它不過(guò)是豆莢中一粒飽滿的種子，然后是土壤里萌動(dòng)的嫩綠的芽?jī)海饾u才變成森林中一棵挺直的樹(shù)苗。一時(shí)它是屹立在狂風(fēng)暴雨中頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，一時(shí)它是護(hù)佑著小鳥(niǎo)的遮風(fēng)擋雨的家，一時(shí)它是豪華美麗炫目動(dòng)人的黃鶯的舞臺(tái)，一時(shí)它是驚險(xiǎn)刺激花樣百變的猴子們的游樂(lè)場(chǎng)。不知經(jīng)歷了多少風(fēng)雨驕陽(yáng)的日子，最終它終于挺立在萬(wàn)山群峰之間，成為直插云霄的大樹(shù)。

學(xué)生在最初仿寫時(shí)并不能做到這樣的流暢優(yōu)美，但是經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)修改，學(xué)生看到自己思考努力之后逐漸成形的成果，會(huì)油然升起自豪感，對(duì)這樣的句式印象會(huì)特別深，在以后的寫作中會(huì)自覺(jué)運(yùn)用到文章中去。這樣的仿寫既是對(duì)賞析活動(dòng)的深入落實(shí)，更是訓(xùn)練學(xué)生寫作的有效途徑。

除了描寫的語(yǔ)段，議論文中的精彩辯論，如《拿來(lái)主義》以比喻論證為主體，以對(duì)比反襯先破后立的論證手法，說(shuō)明文中的簡(jiǎn)潔清楚有序的說(shuō)明語(yǔ)段，如《景泰藍(lán)的制作》等，皆可以成為學(xué)生仿寫的對(duì)象。

三、通過(guò)仿照文章的精巧構(gòu)思來(lái)訓(xùn)練作文思維

文章的構(gòu)思巧拙能決定文章的成敗，它不只是一個(gè)文章技巧問(wèn)題，還是作者思維品質(zhì)的體現(xiàn)，最能反映作者的匠心。文章的構(gòu)思技巧需要學(xué)生在體悟和體驗(yàn)中獲得，所謂體悟是指看別人的文章時(shí)用心去體會(huì)和琢磨，領(lǐng)會(huì)構(gòu)思的高妙之處；而體驗(yàn)則是指通過(guò)自己寫作實(shí)踐的探索，慢慢體會(huì)構(gòu)思的規(guī)律和特點(diǎn)。用別人文章的構(gòu)思仿自己的文章，是提高構(gòu)思能力的有效途徑。中學(xué)生研讀并模仿好的文章構(gòu)思，既是訓(xùn)練語(yǔ)言思維能力的有效手段，也有利于文章整體觀的形成。

教材所選文本中絕大多數(shù)作品在構(gòu)思上獨(dú)具匠心，比如魯迅先生的《祝福》把祥林嫂的死安排在開(kāi)頭，采用倒敘的方法敘述她一生的遭遇以設(shè)置懸念，以及將“祝福”的情節(jié)安排在小說(shuō)首尾對(duì)于小說(shuō)整體結(jié)構(gòu)、主題表現(xiàn)所產(chǎn)生的效果。又如《祖國(guó)山川頌》中作者為了表達(dá)自己內(nèi)心復(fù)雜激動(dòng)的心情而采用的體現(xiàn)思維跳躍特征的片段式結(jié)構(gòu)。

張潔的《我的四季》通篇用喻，以自然四季比附人生的不同階段，形象地表現(xiàn)了自己生命行程中的艱辛、期待和收獲的經(jīng)歷，借此巧妙地表達(dá)出自己對(duì)人生的感悟。這種文章構(gòu)思簡(jiǎn)單又巧妙，非常適合中學(xué)生的學(xué)習(xí)模仿。筆者在教授的時(shí)候，特別向?qū)W生指出了這一課的結(jié)構(gòu)布局的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們模仿。在隨后一個(gè)模塊的寫作實(shí)踐中，就有學(xué)生仿照其構(gòu)思寫出了《讀書(shū)如飲茶》，將讀書(shū)由淺入深的過(guò)程比作一杯茶在泡制的過(guò)程中由淡轉(zhuǎn)濃的特點(diǎn)，將讀書(shū)的味道比作飲茶過(guò)程中由苦入甘的感受。又有學(xué)生在隨筆中仿其筆法寫了《青春如歌》，將自己青春歲月中的酸甜苦辣的感受比作音樂(lè)中如歌的行板、憂郁的慢板、溫柔的柔板、熱情的快板，也是比較新穎獨(dú)到且準(zhǔn)確的寫法。

精巧的構(gòu)思是高品質(zhì)思維的體現(xiàn)，對(duì)于許多精巧的構(gòu)思，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下可以領(lǐng)會(huì)感知，但多數(shù)不能企及，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生借鑒仿照時(shí)要選擇適當(dāng)?shù)慕滩奈恼隆?/p>

“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”能力的獲得往往來(lái)自于模仿，而模仿常常是創(chuàng)新的起步。古人說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”閱讀教學(xué)的一大目標(biāo)就是學(xué)以致用，把課本里的每一篇課文都當(dāng)成習(xí)作例文去研究賞析，并有目標(biāo)地加以模仿，從中挖掘文章寫法的獨(dú)到之處，這樣長(zhǎng)期不斷的積累，定會(huì)寫出優(yōu)秀的習(xí)作來(lái)。

（江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)；211200）endprint