魏嵩

摘 要： 課堂講授的基本要求是形象直觀和通俗易懂。文章從通俗化教學(xué)的理由、應(yīng)遵循的原則、要求三個(gè)方面入手，闡述了通俗化教學(xué)的實(shí)質(zhì)、規(guī)律和方法，對(duì)掌握這種方法、強(qiáng)化課堂教學(xué)效果具有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞： 中職政治教學(xué) 通俗化 課堂講授 感性材料

課堂講授的一項(xiàng)基本要求是形象直觀和通俗易懂。在中職政治教學(xué)中，要做到直觀化和通俗化并不是一件容易的事。因此，認(rèn)真探討和掌握通俗化教學(xué)的實(shí)質(zhì)、規(guī)律及基本方式方法，對(duì)于保證教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的中職學(xué)生具有十分重要的意義。

一、通俗化教學(xué)的理由

所謂通俗化教學(xué)是指運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言，使抽象難懂的原理具體化，深?yuàn)W的理論生活化。實(shí)質(zhì)上就是在理論教學(xué)中，注重給學(xué)生可感知的材料，并在感知材料的支持下，啟發(fā)學(xué)生理解和接受抽象的理性知識(shí)。采用這種教學(xué)方法，對(duì)于大部分僅具有初中文化程度的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得格外重要。

（一）由理論的本質(zhì)特性決定的。理論是對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)、必然規(guī)律的反映，是指在某一活動(dòng)領(lǐng)域中聯(lián)系時(shí)間推演處理的概念或原理，具有概括性和間接性兩個(gè)特性。理論是對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀事物的反映，是以大量的感知材料作為基礎(chǔ)的。要使人們懂得理論是什么，就必須告知理論是從哪里來(lái)的，并把理論產(chǎn)生所依據(jù)的感性材料重新展現(xiàn)。

（二）由人們的思維規(guī)律決定的。思維規(guī)律是思維正確反映客觀現(xiàn)實(shí)所遵循的規(guī)律。思維規(guī)律是由外部世界的規(guī)律決定的，是外部世界規(guī)律在人的思維過(guò)程中的反映，不是在人腦中孤立地主觀地產(chǎn)生的。不管是感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)，還是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，都不能離開感知材料。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，就是運(yùn)用理論說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問題，說(shuō)明的問題越多，就越有效，學(xué)生對(duì)理論就越加信服。

（三）由中職學(xué)生的心理特點(diǎn)決定的。中職學(xué)生普遍來(lái)說(shuō)抽象思維能力比較差，在接受理性認(rèn)識(shí)時(shí)往往需要有感性材料的支撐，教師在教學(xué)中必須注意促使學(xué)生利用感性材料加深對(duì)理論的理解。

二、通俗化教學(xué)應(yīng)遵循的原則

通俗化教學(xué)要想取得較好的效果，就要遵循四大基本原則。

（一）提高教學(xué)的針對(duì)性。實(shí)踐教學(xué)表明，針對(duì)性地為廣大學(xué)生提供一些感知材料，使其能夠恰到好處地說(shuō)明相關(guān)問題，是保證感知效果的首要條件。感知材料的針對(duì)性包括兩方面：一是針對(duì)具體的觀點(diǎn)、原理，有目的地選擇事例和感知材料。如用某些西方國(guó)家針對(duì)黑人的暴力事件說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)民主的虛偽性，就能使學(xué)生留下深刻印象。二是針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，及時(shí)提供有關(guān)材料加以分析引導(dǎo)，使學(xué)生明白事情的真相，從而取得較好的效果。比如烏魯木齊火車南站爆炸案，就是一起暴力恐怖性質(zhì)的爆炸襲擊案件，必然招致全國(guó)各族人民的譴責(zé)。

（二）對(duì)比反差應(yīng)明顯。在教學(xué)實(shí)踐中不僅需要大量正面事例，還需要有反面典型，形成對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，加深學(xué)生的理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比灌輸正面結(jié)論深刻得多，清晰得多。比如通過(guò)比較新舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的生活狀況，更加突出了社會(huì)主義的優(yōu)越性。

（三）邏輯性要嚴(yán)謹(jǐn)。提供的材料必須具有條理性和邏輯性，防止胡編亂造不合情理。如在講意識(shí)的產(chǎn)生時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：意識(shí)是生來(lái)就有的嗎？不是，有了人才有意識(shí)；只要是人就有意識(shí)嗎？不是，大腦健全人的才會(huì)有意識(shí)；具有健全的大腦就一定有意識(shí)嗎？不是，只有與客觀環(huán)境發(fā)生關(guān)聯(lián)后才會(huì)形成意識(shí)。這樣一步一步使學(xué)生對(duì)意識(shí)產(chǎn)生的全過(guò)程有一個(gè)較深刻和完整的認(rèn)識(shí)。

（四）語(yǔ)言要生動(dòng)有趣。語(yǔ)言是思維的外殼，生動(dòng)的語(yǔ)言直接影響教學(xué)效果。要達(dá)到教學(xué)通俗化，首要的是使語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)、風(fēng)趣，還要提倡普通話。如果語(yǔ)言生澀難懂或者方言嚴(yán)重，那么再好的感知材料也難以讓學(xué)生接受。如講矛盾的轉(zhuǎn)化時(shí)，舉例說(shuō)明：兩個(gè)人今天是好朋友，明天因?yàn)橐稽c(diǎn)小事產(chǎn)生了矛盾，后天又有沒處理好的問題使兩人的小矛盾變成了大矛盾，過(guò)了一段時(shí)間，兩個(gè)人的矛盾不但沒有解決反而加深了，形成了不好解決的敵對(duì)矛盾。這樣舉例，使得學(xué)生明確矛盾是可以相互轉(zhuǎn)化的。

三、通俗化教學(xué)的要求

在政治課中實(shí)施通俗化教學(xué)，不是使教學(xué)簡(jiǎn)單化、低層次化，而是對(duì)廣大的老師提出了更高要求。

（一）對(duì)理論融會(huì)貫通是通俗化教學(xué)的前提。政治老師不僅需要把握理論的內(nèi)涵，更要明了理論的實(shí)踐意義。只有自己首先信服真理，才能教育學(xué)生信服真理。只有自己充滿活力，才能給予學(xué)生“正能量”。如果自己一知半解，就不可能取得較好的教學(xué)效果。

（二）啟迪學(xué)生思維是通俗化教學(xué)的核心。教學(xué)通俗化要根據(jù)學(xué)生的思維水平，用學(xué)生能夠接受的語(yǔ)言和相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋思考問題，接受新知識(shí)，使學(xué)生在喜聞樂見的事例中悟出哲理。不能把通俗化簡(jiǎn)單地理解為理論的淡化、語(yǔ)言的庸俗化，甚至用小道理取代大道理，滿足于課堂上的熱鬧。

（三）收集材料是通俗化教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)的通俗化離不開豐富的感性材料，這些材料既包括報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介提供的新鮮事例，又包括經(jīng)過(guò)調(diào)查收集的有關(guān)學(xué)生的思想、家庭等現(xiàn)實(shí)問題。收集的感性材料應(yīng)具有真實(shí)性、趣味性和針對(duì)性。

（四）講究語(yǔ)言技巧是通俗化教學(xué)的關(guān)鍵。課堂講授的藝術(shù)就是語(yǔ)言的藝術(shù)，教學(xué)通俗化的關(guān)鍵是語(yǔ)言通俗化。同樣的章節(jié)內(nèi)容，不同的人講，效果是不一樣的，甚至截然相反。有的人講后令人振奮意猶未盡，有的人講后令人昏昏入睡，關(guān)鍵在于語(yǔ)言技巧。語(yǔ)言通俗化要做到語(yǔ)言生活化、大眾化，要增加語(yǔ)言的信息量，注重講究表達(dá)藝術(shù)，形式要多樣化。

通俗化教學(xué)是服務(wù)教學(xué)的，在化解難點(diǎn)、活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生興趣等方面具有重要作用。如果每名老師都能掌握這種方法，課堂就一定會(huì)受學(xué)生歡迎。

參考文獻(xiàn)：

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