趙艷華
摘要:伴隨改革開放的深入,經(jīng)濟(jì)體制的深刻變化,基本經(jīng)濟(jì)制度的重大調(diào)整,我國(guó)社會(huì)階級(jí)階層狀況發(fā)生深刻變化。江澤民站在時(shí)代的高度,著眼于中國(guó)實(shí)際,提出“六大社會(huì)階層”的新論斷,并對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”做出新的界定,多措并舉促進(jìn)階層和諧,這是對(duì)社會(huì)階層理論的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)。對(duì)擴(kuò)大和鞏固國(guó)家政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ),深入推進(jìn)國(guó)家政權(quán)建設(shè)具有里程碑意義。
關(guān)鍵詞:社會(huì)階層;中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者;階層和諧
中圖分類號(hào):D2-0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5381(2014)03-0101-04
馬克思、恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說的創(chuàng)始人,一直把階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)作為其理論特色,并下定論:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?!盵1]毛澤東把馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)分析方法運(yùn)用于中國(guó)的實(shí)際,對(duì)中國(guó)階級(jí)狀況做出科學(xué)分析,指出“人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟”[2]。十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平在新形勢(shì)下對(duì)中國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況做出新的判斷,明確指出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分,使這一社會(huì)階層得到了前所未有的政治解放和社會(huì)地位,進(jìn)而將人民民主專政的政權(quán)基礎(chǔ)擴(kuò)大為“兩個(gè)階級(jí)一大階層”。伴隨改革開放的深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生深刻變化,基本經(jīng)濟(jì)制度做出重大調(diào)整,引起了我國(guó)社會(huì)階層構(gòu)成的新變化,新的利益群體出現(xiàn)。江澤民立足實(shí)際,對(duì)我國(guó)社會(huì)階層的新變化作出了科學(xué)的分析。把新出現(xiàn)的社會(huì)階層歸納為六大社會(huì)階層,并把其定位為“有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者”。 這是江澤民主政十三年間在階層理論上的重大創(chuàng)新,這一創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家政權(quán)的鞏固,對(duì)于群眾路線的貫徹,對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有里程碑意義。
一、提出“六大社會(huì)階層”的新論斷
改革開放以來,尤其是進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,我國(guó)處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵期,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展對(duì)我國(guó)階層狀況產(chǎn)生重大影響,可以說,“新的社會(huì)階層的興起與發(fā)展,是中國(guó)改革開放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的必然結(jié)果。”[3]
基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的變革是導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)階層發(fā)生深刻變化的深層次原因。在基本經(jīng)濟(jì)制度方面,根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和要求,不斷調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu),逐步改變?cè)瓉韱我坏墓兄频乃兄平Y(jié)構(gòu),形成了“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”[4]。這一基本經(jīng)濟(jì)制度促使我國(guó)階層狀況出現(xiàn)新的格局。非公有制經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等多種所有制形式以迅猛之勢(shì)增長(zhǎng),在各種非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的從業(yè)人員迅速攀升,出現(xiàn)了私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體工商業(yè)者、企業(yè)管理人員、科技人員及其他勞動(dòng)者等新的社會(huì)階層或群體,并呈現(xiàn)越來越龐大的趨勢(shì)。在分配制度方面,從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),在不斷發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平的基礎(chǔ)上,形成了“按勞分配為主體多種分配方式并存的制度,把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來”[5]。人們除了勞動(dòng)收入之外,出現(xiàn)了利息收入、股金紅利收入、技術(shù)信息收入等多種收入方式,收入來源多元化。同時(shí),鄧小平在十一屆三中全會(huì)上提出的讓一部分人先富起來的政策,有效地調(diào)動(dòng)了人民的積極性,開啟了中國(guó)社會(huì)階層大分化大組合的時(shí)代。經(jīng)過多年實(shí)踐,區(qū)域、城鄉(xiāng)、個(gè)人收入差距逐步拉開,導(dǎo)致社會(huì)不斷分層,出現(xiàn)新的社會(huì)階層。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整直接促使社會(huì)階層的分化。改革開放的深入,第三產(chǎn)業(yè)迅速崛起,從業(yè)人數(shù)迅速增加,日益成為就業(yè)人口最多的產(chǎn)業(yè)?!霸?000年,我國(guó)第一產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人口35575萬(wàn)人,占50.0%;第二產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人口16009萬(wàn)人,占22.5%;第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人口19566萬(wàn)人,占27.5%?!盵6]產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,這種變化從根本上打破了工業(yè)與農(nóng)業(yè)的簡(jiǎn)單社會(huì)分工體系和勞動(dòng)者內(nèi)部工人與農(nóng)民的基本劃分標(biāo)準(zhǔn)。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和社會(huì)生活的日益復(fù)雜,社會(huì)分工變得越來越具體,人們所從事的工作和勞動(dòng)越來越專門化。這對(duì)階層狀況帶來直接影響,加劇了社會(huì)的分層,形成許多新的階層。
以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體著眼于現(xiàn)階段社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的新變化以及階層分化重組仍然繼續(xù)的趨勢(shì),運(yùn)用階層分析方法,將我國(guó)社會(huì)成員分為原有社會(huì)階層(工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等)和新社會(huì)階層兩大類,并把新社會(huì)階層歸納為六大社會(huì)階層,提出了六大社會(huì)階層的新論斷。即“民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員”[7]286。這一論斷囊括了我國(guó)自改革開放以來不同于工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的新社會(huì)群體,使我們黨對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)更為具體、科學(xué)、全面,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨階層理論的重大創(chuàng)新。
二、對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”的新界定
社會(huì)階層的深刻變化,新社會(huì)階層的出現(xiàn),實(shí)際上是社會(huì)關(guān)系的重新調(diào)整,是社會(huì)各個(gè)組成部分合力機(jī)制的完善。按照中央統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見》中的界定,“這一新社會(huì)階層從業(yè)人員約1.5億人,掌握或管理著10萬(wàn)億元左右的資本,使用著全國(guó)半數(shù)以上的技術(shù)專利,直接或間接地貢獻(xiàn)著全國(guó)近1/3稅收?!边@說明,新生六大社會(huì)階層的社會(huì)影響逐步擴(kuò)大,正發(fā)揮著積極作用。但這在一定程度上也降低了對(duì)國(guó)家政權(quán)的認(rèn)同度,影響著我國(guó)人民民主專政的國(guó)家政權(quán)的鞏固?!敖瓭擅癖仨殲辄h創(chuàng)立一個(gè)新思想,把新的社會(huì)階層囊括其中,否則就無(wú)法順應(yīng)潮流,很快就會(huì)失去合法地位”[8]452。對(duì)此,江澤民指出:“在黨的路線方針政策指引下,這些新的社會(huì)階層中的廣大人員,通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作,通過合法經(jīng)營(yíng),為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起,他們也是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?!盵7]286“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”這一概念的提出是對(duì)新社會(huì)階層的科學(xué)定位,給予新社會(huì)階層正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)政治地位。這一定位在理論上是一個(gè)重大的創(chuàng)新與突破,在實(shí)踐上完全符合我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的客觀實(shí)際。
“六大社會(huì)階層”是社會(huì)主義勞動(dòng)者。人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開勞動(dòng),勞動(dòng)創(chuàng)造一切社會(huì)財(cái)富。在新的歷史條件下,隨著“勞動(dòng)”范疇內(nèi)涵和外延的變化,不能完全按照馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于資本主義社會(huì)的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論來界定勞動(dòng)者的概念。正如江澤民所指出的:“我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況有很大不同。我們應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)際,深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和認(rèn)識(shí)。”[7]286在新技術(shù)革命條件下,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,勞動(dòng)的內(nèi)容和方式發(fā)生了巨大的變化。勞動(dòng)不僅僅是呈現(xiàn)出有形的物質(zhì)產(chǎn)品,更多的是提供無(wú)形的服務(wù)。這就要求我們拋棄過去那種只承認(rèn)體力勞動(dòng)是勞動(dòng)、只有直接勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值的舊觀點(diǎn),把經(jīng)營(yíng)管理性勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)、專業(yè)技術(shù)性勞動(dòng)等納入勞動(dòng)的范疇。新出現(xiàn)的六大社會(huì)階層以他們的管理勞動(dòng)和其他特殊形式的勞動(dòng),通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、工作或合法經(jīng)營(yíng),為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,理應(yīng)成為重要的勞動(dòng)者。
在現(xiàn)階段,隨著剝削階級(jí)的消滅,除了極少數(shù)敵視和破壞中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的敵對(duì)分子外,所有一切贊成、擁護(hù)、支持、參加中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者,無(wú)論其從事何種職業(yè)、擁有多少財(cái)富、文化程度如何,都是人民民主專政政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)和依靠力量。我們黨“要經(jīng)常注意考察階層結(jié)構(gòu)和利益格局的變動(dòng)情況,努力把各種社會(huì)力量團(tuán)結(jié)到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中來。”[9]把新社會(huì)階層定位為“有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者”,“并沒有改變作為黨的四項(xiàng)基本原則之一的人民民主專政,他擴(kuò)充了人民的內(nèi)涵。人民不再限于工人和農(nóng)民,正如三個(gè)代表中的第三個(gè)代表所言,意指最廣大的中國(guó)人民群眾?!盵8]452這樣,人民民主專政的社會(huì)基礎(chǔ)就由傳統(tǒng)的“兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層”擴(kuò)展為包含新社會(huì)階層在內(nèi)的最廣大的人民群眾,人民民主專政的社會(huì)基礎(chǔ)具有前所未有的廣泛性。
三、促進(jìn)階層和諧,鞏固國(guó)家政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)
把新生的“六大社會(huì)階層”定位為“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者”,納入人民民主專政社會(huì)基礎(chǔ)的范疇,在一定程度上有利于鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。但是,新社會(huì)階層“一般具有動(dòng)態(tài)性、廣泛性、復(fù)雜性、異質(zhì)性和價(jià)值取向多樣性等特點(diǎn)”[10],這就容易導(dǎo)致利益主體在利益分享上出現(xiàn)不平衡,利益矛盾越來越復(fù)雜。利益關(guān)系的不協(xié)調(diào),又從社會(huì)基礎(chǔ)方面對(duì)人民民主專政的國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生影響和沖擊。在現(xiàn)代政治發(fā)展中,政權(quán)的合法性主要來源于人民對(duì)政權(quán)的廣泛認(rèn)同,這就要求黨和國(guó)家能夠充分尊重人民的利益,突出人民的主體地位,最大限度的實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,促進(jìn)階層和諧,從而獲得廣泛的政治認(rèn)同,鞏固人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。
(一)共享改革成果,維護(hù)最廣大人民的根本利益
正確認(rèn)識(shí)最廣大人民的根本利益是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提。首先,“最廣大人民”的概念,涵蓋了新社會(huì)階層在內(nèi)的一切支持、參與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,當(dāng)然,工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,干部和解放軍指戰(zhàn)員始終是人民的主體。其次,利益是一個(gè)全方位的概念,具有豐富的內(nèi)涵。同時(shí),人民的利益要求是一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容,對(duì)人民根本利益的認(rèn)識(shí)也是隨著社會(huì)主義社會(huì)的不斷發(fā)展而深化的。我們要用全面的、發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)最廣大人民的根本利益。在江澤民的視域中,最廣大人民的根本利益就是“實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”[11]429。他在“七一”講話中指出:“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè),既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。”[7]294然而,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益,促進(jìn)人的全面發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過程,要努力從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面滿足最廣大人民的需求。
1.大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)生活水平,滿足最廣大人民的經(jīng)濟(jì)利益需要。人的全面發(fā)展離不開社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,也是人的全面發(fā)展的最終決定力量。以江澤民為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體,始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,“發(fā)展是硬道理”[12]“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”[11]67的發(fā)展戰(zhàn)略。不斷推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整,保證經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,從而不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要,為人的全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)民主政治建設(shè),保障人民的政治利益。
3.發(fā)展和繁榮先進(jìn)文化,全面提高人的素質(zhì)。精神文化利益是人民利益需求的最高形式?!鞍l(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。”[7]276先進(jìn)文化是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要方面。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,站在歷史的高度,努力繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義人文精神,發(fā)展科技教育事業(yè),更好地滿足人民的精神文化需要,實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。
(二)加強(qiáng)利益整合,妥善處理人民群眾的各種利益關(guān)系
“人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益?!盵7]279要處理好不同階層、不同方面群眾的利益,就要求黨和政府不斷提高利益整合能力,進(jìn)而妥善處理人民群眾的各種利益關(guān)系,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和人民民主專政國(guó)家政權(quán)的鞏固。
1.加強(qiáng)社會(huì)主義利益觀教育。“共同利益是社會(huì)力量實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的基礎(chǔ),是化解各階層利益矛盾的有效手段?!盵13]現(xiàn)階段,各階層人民群眾的共同利益是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。應(yīng)當(dāng)以此共同利益為紐帶,把社會(huì)各階層人民群眾聯(lián)合起來。這就要充分發(fā)揮社會(huì)主義道德的引導(dǎo)和規(guī)范作用,加強(qiáng)社會(huì)主義利益觀的宣傳教育,加強(qiáng)全社會(huì)愛國(guó)主義、集體主義意識(shí)和價(jià)值取向。使人們形成對(duì)共同利益的認(rèn)同,自覺協(xié)調(diào)各利益主體之間的矛盾,最終形成和諧的利益關(guān)系格局。
2.利用政策的協(xié)調(diào)功能理順各種利益差距。由于社會(huì)分工的細(xì)化、利益分配方式的多樣化和利益群體的分化,使區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、個(gè)人之間差距逐步增大。在調(diào)整地區(qū)結(jié)構(gòu)過程中,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以及中部崛起計(jì)劃,有效地促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在調(diào)整城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)中,逐步打破城鄉(xiāng)二元體制,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)化保障體系,完善社會(huì)保障措施,努力擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面,讓更多的城鄉(xiāng)居民享受到社會(huì)保障,促進(jìn)了城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。在調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配過程中,規(guī)范收入分配的制度化建設(shè),在完善分配制度的同時(shí),政府加大調(diào)節(jié)再分配的力度,更加注重社會(huì)公平,理順分配關(guān)系,力求做到利益公平。
只有從經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益等方面滿足人民的需要,把各階級(jí)階層人民利益矛盾協(xié)調(diào)好,才能最大限度的實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,促進(jìn)人的全面發(fā)展,保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
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[13]閆志民.構(gòu)建和諧社會(huì)要抓住調(diào)節(jié)利益關(guān)系這個(gè)關(guān)鍵[EB/OL].人民網(wǎng),2006-7-7[2013-07-17]. http://theory.people.com.cn/GB/49154/49156/4568042.html.
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