秦正為

建立強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)保障，是建立和發(fā)展社會(huì)主義的基本條件和基本原則，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本途徑和基本保證。新中國建立，特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國具體實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，從而走出了一條中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

一、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路和歷史演進(jìn)

中國社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，是隨著社會(huì)主義改造的完成而最終確立的。按照馬克思主義的基本原理，社會(huì)主義社會(huì)基本的經(jīng)濟(jì)制度，在生產(chǎn)資料所有制上是社會(huì)主義的公有制，在產(chǎn)品分配上是實(shí)行按勞分配。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是不能在資本主義的舊制度內(nèi)部發(fā)育成長(zhǎng)的，而必須通過無產(chǎn)階級(jí)革命才能建立起來。由于中國的特殊國情，新中國建立后實(shí)行的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，《共同綱領(lǐng)》稱之為“新民主主義的人民經(jīng)濟(jì)”?！靶旅裰髦髁x”的經(jīng)濟(jì)，在于其主要成分有五種，即：國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)?！叭嗣窠?jīng)濟(jì)”，在于這些經(jīng)濟(jì)成分的社會(huì)主義主導(dǎo)性和人民性。其中，國營經(jīng)濟(jì)、國家資本主義經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)，在國民經(jīng)濟(jì)中起著領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)作用。黨對(duì)于五種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)方針是：“必須以發(fā)展國營經(jīng)濟(jì)為主體。普遍建立合作社經(jīng)濟(jì)，并使合作社經(jīng)濟(jì)與國營經(jīng)濟(jì)密切地結(jié)合起來。扶助獨(dú)立的小生產(chǎn)者并使之逐漸地向合作社方向發(fā)展。組織國家資本主義經(jīng)濟(jì)，在有利于新民主主義的國計(jì)民生的范圍以內(nèi)，容許私人資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而對(duì)于帶有壟斷性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，則逐步地收歸國家經(jīng)營，或在國家監(jiān)督之下采用國家資本主義的方式經(jīng)營。對(duì)于一切投機(jī)操縱及有害國計(jì)民生的經(jīng)營，則用法律禁止之。這就是說，在可能的條件下，逐步地增加國民經(jīng)濟(jì)中的社會(huì)主義成分，加強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃性，以便逐步地穩(wěn)當(dāng)?shù)剡^渡到社會(huì)主義?！痹诖朔结樦笇?dǎo)下，新中國首先沒收了四大家族官僚資本、帝國主義在華企業(yè)，建立起了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。到1949年底，在全國大型工業(yè)的總產(chǎn)值中，國營經(jīng)濟(jì)占41.3%，擁有全國發(fā)電量的58%，原煤產(chǎn)量的68%，生鐵產(chǎn)量的92%，鋼產(chǎn)量的99%，棉紗產(chǎn)量的53%。通過社會(huì)主義改造，農(nóng)民、手工業(yè)者的個(gè)體私有經(jīng)濟(jì)基本轉(zhuǎn)變?yōu)榧w所有的社會(huì)主義公有制，資本家的私人資本主義經(jīng)濟(jì)基本轉(zhuǎn)變?yōu)槿袼械纳鐣?huì)主義公有制。這樣，在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)居于絕對(duì)統(tǒng)治的地位。1956年同1952年相比，在國民收入結(jié)構(gòu)上，公有制經(jīng)濟(jì)比重上升到92.9%；在工業(yè)總產(chǎn)值中，社會(huì)主義工業(yè)比重上升到67.5%；在商品零售額上，國營商業(yè)和供銷合作社商業(yè)比重上升到68.3%。由于公私合營把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來，資本家基本上都轉(zhuǎn)化為自食其力的勞動(dòng)者，社會(huì)主義的按勞分配原則得到全面落實(shí)。在此過程中，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸確立。隨著新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，國民經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制也在由國家計(jì)劃控制與指導(dǎo)下的廣泛的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，通過統(tǒng)購統(tǒng)銷等方式逐步向單一的指令性計(jì)劃管理過渡。改革開放前30年，盡管中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)框架基本還屬于“蘇聯(lián)模式”，但其探索發(fā)展道路卻也已經(jīng)顯露出“中國特點(diǎn)”，如社會(huì)主義改造中的“和平贖買”與循序漸進(jìn)、經(jīng)濟(jì)成分多樣性與單一公有制的關(guān)系、集權(quán)與分權(quán)的關(guān)系、農(nóng)輕重綜合平衡穩(wěn)步發(fā)展等等。盡管這種探索出現(xiàn)了許多失誤，但也形成了不少正確認(rèn)識(shí)，積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)，即使那些失誤也成為以后改革的反面教員。

“文化大革命”結(jié)束以后，中國曾出現(xiàn)了兩年的徘徊狀態(tài)。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，經(jīng)過“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”，改革開放迅速提上日程。1978年12月，經(jīng)濟(jì)體制改革率先在農(nóng)村展開，以安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民率先實(shí)行包產(chǎn)到戶為標(biāo)志，在整個(gè)農(nóng)村掀起了農(nóng)村體制改革的浪潮，即實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。到1983年底，全國包產(chǎn)到戶的覆蓋面達(dá)到95%。1984年，經(jīng)濟(jì)體制改革擴(kuò)展到城市，城市里的工商企業(yè)開始擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)。在此期間和此后，中國民營經(jīng)濟(jì)也同步發(fā)展，從1980年12月浙江溫州出現(xiàn)全國第一個(gè)工商個(gè)體戶開始，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃興起。1984年，飛樂音響成為全國首家向社會(huì)公開發(fā)行股票的股份制公司，我國股份制改革試點(diǎn)正式開始。1987年9月，我國首家證券公司——深圳特區(qū)證券公司在深圳成立。1990年至1991年，上海和深圳證券交易所先后成立，標(biāo)志著我國證券市場(chǎng)的初步形成。在經(jīng)濟(jì)體制上，1979年12月26日，鄧小平指出：“我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。”1982年9月召開的黨的十二大將其概括為：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”。1984年10月中共十二屆三中全會(huì)通過的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》第一次明確指出，中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不是“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，而是“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。1987年10月，黨的十三大進(jìn)一步明確指出：社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制。社會(huì)主義“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的提出，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的又一次重大突破。隨著改革開放的深入發(fā)展，關(guān)于“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”的爭(zhēng)論也漸趨激烈。1992年春，鄧小平在南巡講話中指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是手段?！边@一精辟論斷，破除了把“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”視為社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度范疇的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為經(jīng)濟(jì)體制改革的繼續(xù)深入發(fā)展指明了方向。1992年10月中共十四大明確指出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。1993年11月，黨的十四屆三中全會(huì)審議通過的《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，描繪了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，也標(biāo)志著我國改革進(jìn)入全局性整體推進(jìn)的新階段。1993年3月，“國家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”被寫進(jìn)憲法。至此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論體系初步形成。與此同時(shí)，國家連續(xù)出臺(tái)了有關(guān)建立現(xiàn)代企業(yè)制度、金融體制改革以及醫(yī)療住房改革，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，明確非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。1997年，進(jìn)一步提出非公有制經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配。2002年10月，中共十六大提出完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定，國有企業(yè)股份制改造加快，絕大部分國有企業(yè)先后完成了股份制改造。2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立。同時(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，非國有經(jīng)濟(jì)的比重從改革開放之初（1980年）的18.1%提高到2006年的59.3%。至此，中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善和定型。

在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中，中國共產(chǎn)黨和中國政府提出了可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和包容性增長(zhǎng)的嶄新理念。可持續(xù)發(fā)展，最先是在1972年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會(huì)上正式討論提出的。1992年6月，聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開的“環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”，通過了以可持續(xù)發(fā)展為核心的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《21世紀(jì)議程》等文件。隨后，中國政府編制了《中國21世紀(jì)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，首次把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國“現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展主要包括社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。在此基礎(chǔ)上，2003年7月28日，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀，即“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展。2007年的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義，就是要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。堅(jiān)持以人為本，就是要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就是要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性?？茖W(xué)發(fā)展觀，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想，它的提出進(jìn)一步推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀的提出與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從“以物為本”的單純“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”到“以人為本”的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的根本轉(zhuǎn)變，是發(fā)展理念的重大突破，因而也極大地促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。在此指導(dǎo)下，中國開始接受并倡導(dǎo)“包容性增長(zhǎng)”?！鞍菪栽鲩L(zhǎng)”，最早是2007年由亞洲開發(fā)銀行提出的。中國較早響應(yīng)和接受了這一科學(xué)理念，胡錦濤在2009年11月15日亞太經(jīng)合組織第17次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上的講話首次提出“統(tǒng)籌兼顧，倡導(dǎo)包容性增長(zhǎng)”，2010年9月16日在北京召開的第五屆亞太經(jīng)合組織人力資源開發(fā)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上發(fā)表題為《深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的致辭再次強(qiáng)調(diào)，博鰲亞洲論壇2011年年會(huì)以“包容性發(fā)展：共同議程與全新挑戰(zhàn)”為主題，這些都顯示中國政府要將其納入發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)，根本目的是讓經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及所有國家和地區(qū)、惠及所有人群，在可持續(xù)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?！卑菪栽鲩L(zhǎng)，實(shí)際上就是要對(duì)內(nèi)調(diào)動(dòng)一切積極力量和因素、擴(kuò)大內(nèi)需、增強(qiáng)出口，實(shí)現(xiàn)和諧增長(zhǎng)、科學(xué)增長(zhǎng)，對(duì)外促進(jìn)合作、擴(kuò)大交流、增強(qiáng)互助，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、合作共贏。這實(shí)際上是與可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)、和諧世界是一脈相承、彼此呼應(yīng)的，是中國發(fā)展理念的進(jìn)一步拓展和豐富。

二、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示

中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一個(gè)長(zhǎng)期的探索過程，因而既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，并給我們?cè)S多思考和啟發(fā)。

第一，必須堅(jiān)持從實(shí)際時(shí)代出發(fā)，既不能閉關(guān)鎖國，也不能照搬照抄。任何有利于國家發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，都是適合本國實(shí)際和時(shí)代特征的經(jīng)濟(jì)制度，不管這種經(jīng)濟(jì)制度是自然形成、內(nèi)生的，還是學(xué)習(xí)借鑒、外來的，否則即使再好的經(jīng)濟(jì)制度也會(huì)成為發(fā)展的障礙。中國的自然經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)使中國成為四大文明古國、漢唐大帝國，但是步入近代卻落伍了。資本主義是近代的先進(jìn)生產(chǎn)力，曾經(jīng)使西方超越東方，但歷史證明卻不適合中國的發(fā)展。蘇聯(lián)模式曾經(jīng)代表了社會(huì)主義的優(yōu)越性，并使蘇聯(lián)迅速成為歐洲第一、世界第二的強(qiáng)國，但最終也導(dǎo)致了蘇東劇變。中國曾經(jīng)提出了“以蘇為鑒”，但由于沒有突破舊的框框?qū)е铝恕拔幕蟾锩薄?duì)此，鄧小平曾明確指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！薄盀槭裁凑f我們是獨(dú)立自主的？就是因?yàn)槲覀儓?jiān)持有中國特色的社會(huì)主義道路?！庇纱丝梢?，中國特色社會(huì)主義，既打破了過去完全或很大程度上的閉關(guān)鎖國，開始注意學(xué)習(xí)和借鑒外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也改變了過去基本或很大程度上的照搬照抄，開始注意堅(jiān)持獨(dú)立自主和走自己的道路。正因如此，中國特色社會(huì)主義以其所取得的巨大成就而被人稱為“中國模式”、“北京共識(shí)”，從而將其與“蘇聯(lián)模式”、“華盛頓共識(shí)”區(qū)別開來。盡管如此，但中國領(lǐng)導(dǎo)人并不認(rèn)同“中國模式”的成立和成熟，更不認(rèn)為其可以復(fù)制和移植。因?yàn)?，在中國特色社?huì)主義看來，惟一的真理就是：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

第二，必須堅(jiān)持從初級(jí)階段出發(fā)，既不能激進(jìn)超越，也不能保守倒退。在當(dāng)代中國，最大的國情就是中國正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。而社會(huì)主義初級(jí)階段的最大特征，就是生產(chǎn)力發(fā)展水平還很低下，人民的生活水平還有待于提高。但是，這一基本道理的得出卻是極其不易的。隨著新中國的成立、三大改造的完成，社會(huì)主義基本制度在中國正式建立。在社會(huì)主義全面建設(shè)剛剛開始，毛澤東就提出了“以蘇為鑒”，中共八大也確立了“在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的發(fā)展方針，并制定了“多快好省”建設(shè)社會(huì)主義的總路線。但是由于主客觀因素的影響，發(fā)展很快偏向于“多快”而忽略了“好省”，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”、人民公社化，甚至要“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”?！拔母铩焙螅殖霈F(xiàn)了“洋冒進(jìn)”。改革開放后，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的環(huán)境下，也存在類似的聲音，即中國要“一步到位”、完全推行“私有化”、“西化”、“民主社會(huì)主義化”等等。這些都是超越階段的表現(xiàn)，當(dāng)然都是錯(cuò)誤的。但是，與此相對(duì)應(yīng)，長(zhǎng)期以來一直還存在一些相反的聲音。如中國要“補(bǔ)課”， 補(bǔ)半殖民地半封建社會(huì)的課，補(bǔ)資本主義的課，補(bǔ)新民主主義的課，實(shí)際上就是否定中國的社會(huì)主義；如中國不能“變色”，不能允許私有制，不能走向資本主義，不能融入經(jīng)濟(jì)全球化，實(shí)際上是否定改革開放。這些都是保守倒退的表現(xiàn)，是要倒退到過去的老路上去，當(dāng)然也是錯(cuò)誤的。實(shí)際上，中國特色社會(huì)主義并不反對(duì)高速度，也不反對(duì)“補(bǔ)課”。鄧小平鼓勵(lì)快速發(fā)展，實(shí)際上也是在力求“補(bǔ)課”的，只不過是補(bǔ)生產(chǎn)力的課。中國特色社會(huì)主義，正是在反“左”防右的斗爭(zhēng)中，才取得了舉世矚目的成就的。

第三，必須堅(jiān)持從科學(xué)發(fā)展出發(fā)，既不能搞單一制，也不能搞四不像。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平就應(yīng)該有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。與之相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就應(yīng)該有什么樣的經(jīng)濟(jì)制度和體制。中國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了中國只能長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，而這一階段的基本經(jīng)濟(jì)制度只能是公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展。這一基本經(jīng)濟(jì)制度，說明不能搞單一的公有制，也不能搞單一的私有制。因?yàn)?，單一的公有制只能是超越階段，造成生產(chǎn)力的破壞，這已經(jīng)為歷史的代價(jià)所證明。而單一的私有制只能是否定和背離社會(huì)主義，造成社會(huì)的倒退，這也是歷史所不允許的。鄧小平曾經(jīng)指出：“我們?cè)诟母镏袌?jiān)持了兩條，一條是公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位，一條是發(fā)展經(jīng)濟(jì)要走共同富裕的道路，始終避免兩極分化?！编囆∑椒磸?fù)強(qiáng)調(diào)公有制的主體地位，這一方面是針對(duì)過去那種認(rèn)為社會(huì)主義只能是單一公有制經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)觀念，另一方面也是針對(duì)有些人認(rèn)為中國應(yīng)當(dāng)搞私有制。他指出，社會(huì)主義有兩個(gè)非常重要的方面，一是公有制為主體，二是不搞兩極分化。“一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。”值得注意的是，我們?cè)诜磳?duì)單一公有制或單一私有制的同時(shí)，還要反對(duì)所謂的“四不像”論調(diào)。所謂的“四不像”論調(diào)，就是主張既然是多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，那么什么經(jīng)濟(jì)都可以發(fā)展；在此背景下，隨著多種經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，公有制的比重有可能會(huì)自然逐漸減少，等等。這自然是錯(cuò)誤的，因?yàn)椤肮兄茷橹黧w”是基本前提和根本原則，絕對(duì)不能動(dòng)搖，否則中國特色社會(huì)主義也就失去了“社會(huì)主義”性質(zhì)；以此為指導(dǎo)，多種經(jīng)濟(jì)必須是有利于國計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)，并不是什么樣的經(jīng)濟(jì)都會(huì)得到發(fā)展，否則就會(huì)損害中國的國家利益和人民利益。

第四，必須堅(jiān)持從國家利益出發(fā)，既不能依賴外國，也不能與民爭(zhēng)利。中國特色社會(huì)主義道路的最大特點(diǎn)，就是其“獨(dú)立自主”性和“國強(qiáng)民富”性。這是中國發(fā)展的根本原則，也是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史總結(jié)。近代中國，落后挨打，淪為西方國家的殖民地半殖民地和附庸，關(guān)鍵是失去了獨(dú)立自主性。新中國成立后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，也受到蘇聯(lián)的限制，國家利益受到損害。正因如此，中國領(lǐng)導(dǎo)人向來將獨(dú)立自主視為一切對(duì)外活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。中國的對(duì)外開放堅(jiān)持了獨(dú)立自主，但也存在資金、技術(shù)、資源等方面的對(duì)外依賴性，對(duì)此必須逐漸加以糾正，以最大維護(hù)國家的根本利益。同時(shí)，近代中國乃至建國后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，也還存在“政府利益”與“群眾利益”對(duì)立的局面，即使在改革開放30年之際又出現(xiàn)了“國強(qiáng)”與“民富”的議論。實(shí)際上，中國特色社會(huì)主義一直在踐行既“國強(qiáng)”又“民富”的基本理念。改革開放首先是農(nóng)民的創(chuàng)造，自然是農(nóng)民首先受益。鄧小平的“共同富?！彼枷?，一直是改革開放的追求目標(biāo)。此后的可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、包容性增長(zhǎng)，都是“以人為本”，讓改革開放的成果“惠及人民”，實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果“人民共享”的。根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)，“國強(qiáng)”未必“民富”，“民富”也未必“國強(qiáng)”。但中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐證明，“國強(qiáng)”與“民富”是相輔相成、相得益彰的，而這正是中國的最高國家利益。

[1]劉少奇選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1981.

[2]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年[M].北京:中共黨史出版社,1991.

[3]毛澤東文集(第7卷)[M].北京:人民出版社,1999.

[4]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[5]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[6]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編 [Z].北京:人民出版社,2007.

[7]胡錦濤.深化交流合作實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)[N].人民日?qǐng)?bào),2010-09-17.

[8]鄧小平年譜(1975-1997)(上)[Z].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2004.