劉延春
(大連市甘井子區(qū)椒金山街道社區(qū)教育科,遼寧 大連 116000)
未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。當(dāng)前要以青少年為本,努力適應(yīng)新形勢(shì)要求,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),切實(shí)加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),認(rèn)真研究影響未成年人全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體教育建設(shè),理清三方教育實(shí)施主體之間關(guān)系,明確其地位和責(zé)任,加強(qiáng)溝通與聯(lián)系,打造一個(gè)立體的具有整體性的教育體系和網(wǎng)絡(luò),共同促進(jìn)未成年人全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為未成年人教育是學(xué)校和家庭的事情,與社區(qū)無(wú)關(guān)。其表現(xiàn)是一些家庭和學(xué)校不讓或很少讓未成年人參加社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到未成年人的全面發(fā)展,需要社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體緊密配合,僅僅依靠社區(qū)、家庭和學(xué)校的任何一方的教育是不夠的。社區(qū)教育是全民的、終身的教育,具有多樣性、開(kāi)放性和多元性等特質(zhì),不僅可以彌補(bǔ)家庭教育和學(xué)校教育的不足,滿足未成年人多樣性、個(gè)性化教育需求,而且能夠取得與家庭教育、學(xué)校教育目標(biāo)相一致的教育實(shí)效。目前全社會(huì)關(guān)心和支持未成年人教育的風(fēng)氣尚未形成,依然存在一些不利未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和消極因素。同時(shí),未成年人教育在體制機(jī)制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊(duì)伍建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入、政策措施等方面還有許多與時(shí)代要求不相適應(yīng)的地方。社區(qū)教育基礎(chǔ)條件薄弱、師資匱乏等,這些問(wèn)題也是導(dǎo)致人們輕視社區(qū)教育的因素。
曾經(jīng)有人在一項(xiàng)初中生調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)道:“父母最關(guān)心你哪方面的問(wèn)題?”結(jié)果表明,49.6%的家長(zhǎng)最關(guān)心“學(xué)習(xí)成績(jī)”,而關(guān)心“思想品德”的家長(zhǎng)只有16.2%。眾所周知,未成年人對(duì)外部世界的認(rèn)知和了解,以及人格品德的形成起點(diǎn)都是從家庭教育開(kāi)始的。家庭教育與社區(qū)教育、學(xué)校教育是有區(qū)別的。從時(shí)間上看,家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)社區(qū)教育和學(xué)校教育;從內(nèi)容上看,家庭教育內(nèi)容極其廣泛,社區(qū)和學(xué)校要管的,家長(zhǎng)要管,社區(qū)和學(xué)校不管的,家長(zhǎng)也要管。所以,家庭教育對(duì)未成年人全面發(fā)展顯得尤為重要。
學(xué)校教育在未成年人教育過(guò)程中是最具權(quán)威性的。然而這樣的優(yōu)勢(shì),卻在另一方面使教師對(duì)社區(qū)教育產(chǎn)生了不信任感,導(dǎo)致人們對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。一些學(xué)校和教師對(duì)學(xué)校內(nèi)的教育抓得緊實(shí),對(duì)校外的社區(qū)教育只是象征性地配合,存在著內(nèi)緊外松傾向,常常出現(xiàn)說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要的狀況;另外,一些學(xué)校和教師對(duì)未成年人的評(píng)價(jià)往往只重校內(nèi)表現(xiàn),忽視他們?cè)谏鐓^(qū)和家庭的表現(xiàn)。這種片面性和單一性評(píng)價(jià)對(duì)未成年人教育產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤導(dǎo)向,也給社區(qū)、家庭、學(xué)校三位一體教育設(shè)置了障礙。
美國(guó)教育家A·威爾森提出:“個(gè)人的道德在家庭里、學(xué)校里以及社會(huì)中形成。這三種場(chǎng)所為個(gè)人提供了道德學(xué)習(xí)所需的整合性背景、互相支持,就像凳子的三條腿一樣?,F(xiàn)代社會(huì)道德教育難以施行的社會(huì)現(xiàn)象之一,就是道德學(xué)習(xí)上的上述三種場(chǎng)所之間喪失了道德共性?!焙?jiǎn)而言之,“三種場(chǎng)所之間喪失了道德共性”主要是社區(qū)、家庭和學(xué)校三方面銜接存在縫隙問(wèn)題所致。社區(qū)、家庭和學(xué)校多方之間關(guān)聯(lián)不密切,缺少經(jīng)常有效地溝通與協(xié)作,必然導(dǎo)致出現(xiàn)單打獨(dú)斗的傾向。在教育過(guò)程中,社區(qū)、家庭和學(xué)校三者教育沒(méi)有真正地聯(lián)系起來(lái),教育思想得不到統(tǒng)一,不能形成教育合力,呈現(xiàn)出各自為戰(zhàn)的局面,因而使教育出現(xiàn)了“真空”狀態(tài)。一句話,社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育之間的一致性和相互配合、分工合作、分層實(shí)施的良性互動(dòng)沒(méi)有得到很好地實(shí)現(xiàn)。
社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體顧名思義就是社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育在共同的教育任務(wù)目標(biāo)下,互相配合、互相參與、互相影響、互相補(bǔ)充和互相促進(jìn),形成一個(gè)有機(jī)的教育整體。教育規(guī)律告訴人們,只有一個(gè)完整的教育體系和網(wǎng)絡(luò),才能保證各種教育影響的完整性、一致性和有效性。
系統(tǒng)論認(rèn)為,任何系統(tǒng)都具有整體性、關(guān)聯(lián)性等共同的基本特征。未成年人教育系統(tǒng)是由社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育三方構(gòu)成的,他們的關(guān)系是相輔相成的。通過(guò)有效的組織管理,可以把三方教育力量聚集起來(lái),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),發(fā)揮巨大的整體教育效能。社區(qū)教育理論認(rèn)為,社區(qū)教育雖然具有區(qū)域性,但并不是封閉性的小教育,而是開(kāi)放性的大教育,主張打破封閉狀態(tài),突破時(shí)間和空間的限制,實(shí)行開(kāi)放式教育。只有社區(qū)、家庭和學(xué)校多向之間保持溝通狀態(tài),才能把未成年人教育互相延伸并滲透到各方面的教育環(huán)節(jié),形成三位一體的教育合力。人的社會(huì)化理論指出人是具有社會(huì)性的,對(duì)未成年人的教育不能在孤立中進(jìn)行;離開(kāi)社區(qū)、家庭和學(xué)校任何一方的配合與支持,單靠一方的教育力量很難奏效。因此實(shí)施三位一體教育在理論上是可行的。
實(shí)施三位一體教育在實(shí)踐上是有基礎(chǔ)的。首先從功能上看,社區(qū)、家庭和學(xué)校在未成年人教育上是互相作用和依賴的。社區(qū)一頭連著學(xué)校,一頭連著家庭,是未成年人除了家庭和學(xué)校之外最為重要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所。家庭教育是基礎(chǔ),家庭教育狀況直接影響著未成年人的一生。家長(zhǎng)希望通過(guò)參加社區(qū)教育和學(xué)校教育活動(dòng),學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的家教方法,有的放矢對(duì)未成年人實(shí)施教育,這是家庭教育與社區(qū)教育、學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)校一方面要利用社區(qū)教育資源,拓展教育空間,彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足;另一方面,要加強(qiáng)與家長(zhǎng)溝通交流,挖掘家庭教育資源,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極性。只有把三位一體優(yōu)勢(shì)組合在一起,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育在時(shí)空上的相互補(bǔ)充,避免未成年人在特定時(shí)空范圍內(nèi)失去控制;才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育在方向上的統(tǒng)一要求,避免家庭、學(xué)校、社會(huì)各自的作用相互削弱和抵消。
其次從優(yōu)勢(shì)上看,社區(qū)、家庭和學(xué)校在未成年人教育上各自具有很多優(yōu)勢(shì)。社區(qū)作為學(xué)校的外部環(huán)境,是未成年人認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口和社會(huì)實(shí)踐的課堂。社區(qū)利用行政權(quán)可以辦到學(xué)校和家庭難以辦到的事情,可以在人力、物力等方面為學(xué)校教育和家庭教育提供支持。家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是未成年人的第一任教師。未成年人很多良好品質(zhì)都是在家庭中形成的,家庭教育可以對(duì)學(xué)校教育和社區(qū)教育進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。學(xué)校是專門(mén)的教育機(jī)構(gòu),教師是未成年人教育的專業(yè)工作者。學(xué)校教育對(duì)未成年人樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀有著社區(qū)教育和家庭教育不可替代的優(yōu)勢(shì),從學(xué)校教育未成年人的功能、環(huán)境和時(shí)間上看,學(xué)校教育優(yōu)越于社區(qū)教育和家庭教育,更加有利于未成年人全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
綜上所述,構(gòu)建社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體互動(dòng)教育模式,不僅有其緊迫性,而且是有可行性的。通過(guò)社區(qū)、家庭、學(xué)校三位一體教育的實(shí)施,把社區(qū)、家庭和學(xué)校都推到了教育未成年人的主人翁地位,使各方由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),由自發(fā)變成自覺(jué),可以凝聚教育力量,增強(qiáng)多方教育的目的性和計(jì)劃性,提高未成年人教育工作實(shí)效。
(1)三位一體確立未成年人教育任務(wù)目標(biāo)。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出,未成年人教育的主要任務(wù)目標(biāo)是培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神;樹(shù)立正確的理想信念;培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為;使他們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)得到全面提高。社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育都要以上述任務(wù)目標(biāo)為中心,配套提出相應(yīng)的教育任務(wù)目標(biāo),使社區(qū)、家庭和學(xué)校任務(wù)目標(biāo)一致,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的三位一體;同時(shí)圍繞任務(wù)目標(biāo),社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育要進(jìn)一步互相聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)、互相溝通,統(tǒng)一教育方向,使社區(qū)、家庭和學(xué)校教育一體化。近年來(lái)椒金山街道在轄區(qū)未成年人中廣泛開(kāi)展了 “在社區(qū)做A公民”、“在家庭做 A孩子”、“在學(xué)校做A學(xué)生”的“AAA”實(shí)踐教育活動(dòng)。不僅使社區(qū)、家庭和學(xué)校的互補(bǔ)作用得到了發(fā)揮,達(dá)到了多方教育的完整銜接,而且實(shí)現(xiàn)了三位一體教育未成年人的最佳效果。
(2)三位一體開(kāi)展未成年人教育實(shí)踐活動(dòng)。
①發(fā)揮社區(qū)教育優(yōu)勢(shì)。社區(qū)是大課堂,是活教材。要圍繞教育目標(biāo)廣泛開(kāi)展未成年人教育實(shí)踐活動(dòng),豐富未成年人社區(qū)生活,使他們開(kāi)闊視野,陶冶情操。椒金山街道通過(guò)舉辦教育講座、組織參觀訪問(wèn)、開(kāi)展演出比賽、利用現(xiàn)代媒體傳播交流、社校與社家聯(lián)合來(lái)組織活動(dòng)等方式方法,不斷密切社區(qū)、家庭和學(xué)校三方聯(lián)系,從而吸引了更多的未成年人參加社區(qū)教育活動(dòng)。多年來(lái),他們陸續(xù)開(kāi)展了青少年模擬法庭、青春自護(hù)技能培訓(xùn)、面對(duì)面采訪人大代表和政協(xié)委員、觀摩禁毒教育展覽、參與社區(qū)治安巡邏、深入轄區(qū)企業(yè)體驗(yàn)生活、幫扶弱勢(shì)人群等多項(xiàng)社區(qū)教育活動(dòng)。在極大地提升未成年人綜合素質(zhì)的同時(shí),也向家長(zhǎng)和學(xué)校展示了社區(qū)教育的能力和魅力,更加堅(jiān)定了家庭、學(xué)校與社區(qū)密切配合以及互相支持的信心和決心。
②重視家庭教育作用。引領(lǐng)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的親子觀、人才觀、教育觀,提高家庭教育的科學(xué)性。一方面,家長(zhǎng)要主動(dòng)與社區(qū)、學(xué)校保持聯(lián)系,養(yǎng)成經(jīng)常性走進(jìn)社區(qū)和學(xué)校的習(xí)慣,縮短家庭與社區(qū)之間的距離;同時(shí)要帶頭參加社區(qū)公益活動(dòng),親身體驗(yàn)和感受社區(qū)教育的活動(dòng)效益,自覺(jué)配合社區(qū)和學(xué)校對(duì)未成年人實(shí)施教育工作。另一方面,家庭教育任務(wù)目標(biāo)要與社區(qū)教育和學(xué)校教育任務(wù)目標(biāo)保持一致,優(yōu)化家教意識(shí)理念,掌握科學(xué)的監(jiān)護(hù)方法,積極鼓勵(lì)和支持未成年人走出家門(mén),親子共同參加社區(qū)開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)。椒金山街道的實(shí)踐表明,親子共同參加社區(qū)教育活動(dòng)的效益是巨大的。
③強(qiáng)化學(xué)校教育功能。學(xué)校置身于社區(qū)之中,學(xué)校和社區(qū)的相互作用、相互影響不可避免。要高度重視社區(qū)教育和家庭教育在未成年人教育中的特殊作用,克服只管校內(nèi)不管校外的偏向,將未成年人在家庭和社區(qū)中的表現(xiàn)列入“評(píng)先”或“評(píng)優(yōu)”范圍。通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、完善家訪制度、設(shè)立課堂教學(xué)開(kāi)放日和社區(qū)服務(wù)活動(dòng)周、舉行校社聯(lián)誼會(huì)、邀請(qǐng)社區(qū)和家長(zhǎng)參與學(xué)校的教育活動(dòng)、參與未成年人的評(píng)價(jià)工作、為社區(qū)開(kāi)放場(chǎng)地設(shè)備和師資資源等方式方法,加強(qiáng)與社區(qū)和家庭溝通聯(lián)系,把社區(qū)、家庭和學(xué)校多方力量凝聚在一起,實(shí)現(xiàn)社區(qū)、家庭和學(xué)校一體互動(dòng),互相銜接。
社區(qū)、家庭和學(xué)校教育活動(dòng)的合作和交流是推動(dòng)未成年人全面發(fā)展的重要?jiǎng)右颉T谖闯赡耆顺砷L(zhǎng)進(jìn)程中,社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體建立互派、互參的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,共同開(kāi)展教育活動(dòng),對(duì)于共同克服未成年人的不足,彌補(bǔ)家庭教育和學(xué)校教育造成的缺陷,規(guī)避未成年人教育出現(xiàn)斷層具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(3)三位一體完善未成年人教育評(píng)價(jià)機(jī)制。
要通過(guò)有效的評(píng)價(jià)管理,充分調(diào)動(dòng)多方積極性,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),使社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育功能互相補(bǔ)充,形成分工負(fù)責(zé)、齊抓共管的局面。要成立由社區(qū)、家庭和學(xué)校三方代表組成的三位一體未成年人工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌管理三位一體教育工作,建立健全綜合性的教育評(píng)價(jià)體系,按照各自職責(zé)要求,搞好檢查、調(diào)控與評(píng)比,對(duì)成績(jī)突出的進(jìn)行褒獎(jiǎng)。社區(qū)要與學(xué)校一道積極探索未成年人參加社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制,聯(lián)手建立科學(xué)考評(píng)制度。椒金山街道近年來(lái)堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體多元化原則,進(jìn)一步健全和完善了三位一體獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,街道牽頭相繼開(kāi)展了評(píng)選 “好公民”、“好孩子”、“好學(xué)生”、“好家長(zhǎng)”、“好教師”、“好社區(qū)”、“好家庭”和“好學(xué)?!钡然顒?dòng),樹(shù)立了一批三位一體教育先進(jìn)個(gè)人和單位典型。同時(shí)要進(jìn)一步完善社校、家校、社家聯(lián)席會(huì)議制度和互訪制度等,定期開(kāi)會(huì)交流通報(bào)信息;還要通過(guò)舉辦《社校聯(lián)系記錄簿》和《社家聯(lián)系記錄簿》使用輔導(dǎo)、信息交流和總結(jié)展評(píng)等手段,督促各方認(rèn)真做好互評(píng)記錄工作,共同提高未成年人教育工作實(shí)效。
社區(qū)、家庭和學(xué)校教育,它們是一個(gè)緊密聯(lián)系而又各自獨(dú)立的有機(jī)系統(tǒng)。它們之間只能是互相吸收和借鑒,不能互相包辦和代替。由于未成年人個(gè)性的不同以及各個(gè)家庭的差異,因此就個(gè)體而言,對(duì)社區(qū)、家庭和學(xué)校的教育要求不能實(shí)行簡(jiǎn)單的一體化,要在宏觀上有一個(gè)總的教育目標(biāo)和基本的教育活動(dòng)框架,不要對(duì)未成年人的所有教育都列入一體化之中。
總之,社區(qū)教育、家庭教育和學(xué)校教育之間互相聯(lián)系,互相促進(jìn),缺一不可。倘若任何一方面失控,都會(huì)影響未成年人教育實(shí)效。實(shí)踐證明,社區(qū)、家庭和學(xué)校三位一體結(jié)合得越緊密,越有利于得到整體教育實(shí)效,越有利于未成年人全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
[1] 參見(jiàn)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》.
[2] 黃利群.社區(qū)教育概論[M].沈陽(yáng):沈陽(yáng)出版社,1992.
[3] 參見(jiàn)陳衛(wèi)東《<中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)>發(fā)布一年來(lái)未成年人思想道德建設(shè)狀況調(diào)查報(bào)告》.
河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2014年1期