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“網(wǎng)絡空間”對大學生思想政治的負面影響及回應策略探析——以常州工程職業(yè)技術學院為個案

2014-08-15 00:46司開林
河南廣播電視大學學報 2014年1期
關鍵詞:網(wǎng)絡空間政治思想

司開林

(常州工程職業(yè)技術學院 社會科學部,江蘇 常州 213164)

一、網(wǎng)絡空間對大學生思想政治的負面影響

1.信息爆炸導引“生活模糊”。

網(wǎng)絡是信息的大爆場,每日匯集了成千上萬條的世界信息。校園里學生們的信息分享不再依賴傳統(tǒng)的口頭相傳,而是憑借鼠標移動的速度。信息通過QQ、YY、MSN、BBS、飛信、博客、微信、微博、Email、手機短信、游戲等媒介大量傳播和復制到熟悉的空間和不熟悉的受眾。大學生越來越生活在一個虛擬的世界,而這個虛擬的世界卻實實在在是真實的網(wǎng)絡、真實的 “面具”。大學生不得不刷新自己的觀念,以最快的速度學會最前衛(wèi)的“流行話語”,以防止自己不是一個out者而被踢出場。因此,網(wǎng)絡空間高節(jié)奏的流變營造的是一個個“模糊者”,而不是“安居士”,前者才有資格露臉,后者注定要出局。這種模糊不僅表現(xiàn)在生活目的性本身的迷茫和“碎片化”,學業(yè)進取心的衰退,而且表征為日益喪失其主體性,越來越“被生活”。

2.“歐風美雨”衍生“花果飄零”。

歐洲人文理性精神大大推進了社會進步和全人類的解放事業(yè)。但是,其文化中的糟粕部分利用國門大開之際順勢流入中國,利己主義、享樂主義、拜金主義、實用主義、極端個人主義等文化思潮無孔不入、興風作浪,強烈地腐蝕了中國傳統(tǒng)文化的根基、嚴重毒害了大學生的心靈。憑借歐美工業(yè)生產(chǎn)文化和消費文化的強勢話語霸權,中國傳統(tǒng)文化日益“花果飄零”。大學生對老子、孔子、孟子、荀子等經(jīng)典著作漸次疏遠,對其博大精深的思想精神更是知之甚少,而對歐美的大片、人物、品牌、賽事、選舉、節(jié)日等文化符號認同較高。

3.色情暴力潛伏精神低俗。

活在當下是現(xiàn)在人的基本坐標。現(xiàn)實的社會造就了現(xiàn)實的人格??斩吹囊庾R形態(tài)的說教已經(jīng)失去了占據(jù)大學生心靈的精神土壤。當代大學生早已提前接觸到了成年生活的“未知域”,對性和異性有著比較開放的觀念。色情、暴力、污言穢語構成大學生現(xiàn)實生活的重要部分,也是其進行壓力宣泄的動力源。在這個世俗的世界,大學生也難以脫俗,即使身處書香濃郁的象牙塔。

4.“虛擬人格”造就“校園隱者”。

手機、耳機、電腦已經(jīng)成為大學生不可分割的一部分,而電腦則完全把大學生的實體人格轉(zhuǎn)化為虛擬人格。在任何網(wǎng)站和聊天工具上注冊的用戶名是網(wǎng)絡世界的“蒙面人”,他們都是在戴著“面具”生活、戴著“鐐銬”舞蹈。他們的一舉一動、一言一行都是“本我”的“超我”行為。他們或公開,或匿名(當然更多是匿名,因為這樣可以減少自己行為的道德和法律風險),其身份是虛擬化的、其行為是擬制性的。與其他網(wǎng)絡群體相比,大學生軍團潛伏的時間更長,是名副其實的“校園隱者”。

5.戀網(wǎng)成癮隱埋人格異化。

網(wǎng)戀成癮也稱“互聯(lián)網(wǎng)綜合成癮癥(IAD)”,“表現(xiàn)為由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)而導致個體明顯的社會、心理功能損害”[1]。其類型主要有色情網(wǎng)絡成癮、網(wǎng)絡交際成癮、網(wǎng)絡強迫行為、強迫信息收集和網(wǎng)絡游戲成癮。根據(jù)公認的國際標準,一個人連續(xù)七天每天上網(wǎng)超過五個小時就能判斷為患有網(wǎng)癮癥,其癥狀表現(xiàn)為孤獨、偏執(zhí)、焦慮、敏感、內(nèi)向、壓抑、少言、富于幻想、情緒不穩(wěn)定、較強的攻擊性、敢于冒險、自制力差、逆反心理、對抗社會規(guī)范等。正常的個人動機和心理欲望總是得到“擬化”的滿足,身心和意識處于“潛水”的高壓狀態(tài),這些負面壓力的長期積累和“潛伏”,得不到及時的疏導,就會固化成一系列的異化人格表征,從而難以矯正。

6.“游戲人生”折射理想迷失。

男生對游戲有著獨特的體驗感和亢奮感,它能給人以新鮮的刺激和超越。游戲王國濃縮的是一種全新的生活實態(tài)和自由情景:“空間場”的高度匯集和延伸、皆以符號為媒介;眾多新鮮怪誕的昵稱帶來的至尊感和暢快;大量人際關系的隨機建立、選擇皆取決于自己的偏好;自由是一種無限制的空間比較、沒有國度和種族之身份符號;超越平民和貴族現(xiàn)實世界的束縛、“匿名世界”是一種絕對的人性解放和“親密接觸”;無數(shù)的變換性和夢幻性造就“隱身人”的“穿越劇”、沒有世俗世界的道德感和負罪感,即使在虛擬世界中干了再多的壞事。游戲已經(jīng)把眾多的大學生帶入了 “自由的王國”,而當回到“必然的王國”時,“普羅大眾”們表現(xiàn)出處處的不適應,其角色難以快速地“切換”,此時,對他們來說,現(xiàn)實已經(jīng)被“網(wǎng)格化”或“鏡像化”了。他們迷失了方向,更迷失了理想,找不到回“家”的路,而是被“媽媽喊你回家吃飯”。

二、網(wǎng)絡思想政治教育的回應策略

1.政府:網(wǎng)絡思想政治教育的規(guī)制者。

培養(yǎng)“四有新人”是國家和政府的根本教育目標。在“網(wǎng)潮”洶涌的當下,思想政治教育表現(xiàn)出空前的復雜性和難預測性,學生的“空間場”日益脫離家庭、政府、社會、班主任、輔導員的控制區(qū)域。在此情況下,作為政府的“后臺”,應大力加強政府在技術、行政、法律、政策等的規(guī)制功能。在技術上,建立校園網(wǎng)絡遠程監(jiān)控系統(tǒng)、學生輿情反映機制、道德品質(zhì)定期測評機制、重大問題通報和教育機制、首長信箱聯(lián)系制度,對學生的在校過程進行密切地布控,發(fā)現(xiàn)不正常的情況及時矯治等。在行政上,建立網(wǎng)絡區(qū)位監(jiān)測點或工作室,開展首長接待日活動、輿情反饋周活動,加強對“版主”或“樓主”的教育,強化網(wǎng)絡輿情篩選,過濾有害、虛假、色情甚至反動的信息,嚴格入口關、控制風險。積極謀劃建立政府—公安—學?!叭灰惑w”的網(wǎng)絡聯(lián)動治理機制。在法律上,完善相關法律法規(guī),堅持貫徹《關于加強高等學校思想政治教育進網(wǎng)絡工作的若干意見》和《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的精神,并接榫校園實際,完備“軟法”治理,發(fā)揮規(guī)章制度和學習條例的“孵化”作用,做到有章有據(jù)、杜絕違法。

2.學校:網(wǎng)絡思想政治教育的治理者。

洛克說,“人與人的差別,十有八九是教育造成的”。大學校園是網(wǎng)絡思想政治教育的制高點,集聚了最優(yōu)質(zhì)的資源,鋪陳了最齊備的渠道。對于本學院來說,其網(wǎng)絡思想政治教育的治理特點和舉措主要有:第一,黨委是網(wǎng)絡思想政治教育的主心骨,引領意識形態(tài)的主航向。在集體領導和具體分工的基礎上,完備門戶網(wǎng)站,及時更新動態(tài)。第二,發(fā)揮宣傳部門、團委和圖書館的紅色陣地功能,開展先鋒紅色網(wǎng)站、在線專家講堂、電子閱覽室、電子圖書館等渠道的培養(yǎng)和教育,傳輸公平、正義、民主、法治、和諧、友愛的社會主義核心價值正能量。第三,建立了“網(wǎng)絡化班級制”管理,紅星班、紅旗班和成長班,完成了?!怠唷鐖F—宿舍的電子媒介一體化管理,及時跟蹤學生的發(fā)展實態(tài),并且與班級導師制掛鉤。第四,從學工處到系部都建立了BBS、“QQ學生心理輔導群”、微博群、微信、貼吧等電子媒介互動平臺,第一時間、第一地點與學生保持“第一接觸”,及時指導和矯治學生出現(xiàn)的學習、心理和思想問題。

3.教師:網(wǎng)絡思想政治教育的引領者。

高校思想政治教育教師是宣傳社會主義核心價值正能量的專職政工人員,承擔著培養(yǎng)“四有新人”的歷史重任。思想政治教育教師是學生靈魂的塑造者,是思想意識和道德品格的“布道士”和“雕刻家”,其人格魅力、精神風貌和道德操守潛移默化地影響了學生的心靈和心智,教師的整體素質(zhì)直接決定了學生的綜合政治素養(yǎng)。社會科學部具有自己的特色:第一,社科部建立了專門的門戶網(wǎng)站,提供了優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源庫,包括課程資源、網(wǎng)絡課堂、名師講壇、閱讀空間、知識拓展和學習測試等窗口;第二,有專門的網(wǎng)絡值班人員,建立了網(wǎng)絡值班制度,及時更新資料和圖片;第三,創(chuàng)建了思政教師與學生的QQ群,社科部門戶網(wǎng)站學生可以留言,學生遇到問題第一時間與老師鏈接,暢通了溝通的渠道;第四,建立了網(wǎng)絡教學—課堂教學—實踐教學“三位一體”的教學模式,對理論基礎、時事熱點、兩會精神、政策導向、形勢政策、產(chǎn)學研一體化等全面詮釋、多方引導,并保持與學生的高頻互動,從學習、思想、生活、情感、心理、就業(yè)等方面對學生進行全程輔導。

4.社會:網(wǎng)絡思想政治教育的支持者。

社會是網(wǎng)絡思想政治教育的大舞臺,蘊含能量巨大的“隱性”教育資源。“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”[2]的社會氛圍和精神氣場是大學生思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的力量源泉和現(xiàn)實依歸。積極動員社區(qū)、村委會、網(wǎng)吧、消協(xié)、心協(xié)、媒介、公益組織、科教城管委會、社會團體、事業(yè)單位,凝聚社會共識、壯大網(wǎng)絡主流思想輿論。加強政務誠信、商務有信、社會講信、司法公信、個人重信建設;深化精神文明下基層活動,廣泛開展大學生志愿者服務;提高文化產(chǎn)品質(zhì)量、推進文化惠民工程,推進烈士陵園、圖書館、文化宮、道德講堂、烈士遺址、紅色文化基地、“運河五號”創(chuàng)意基地等地方特色文化場所的免費開放;加強和改進網(wǎng)絡內(nèi)容建設,唱響主旋律;繁榮和發(fā)展新聞出版、廣播影視、文化藝術事業(yè),完善公共文化服務體系,積極引導大眾傳媒,凈化輿論氛圍,提高服務質(zhì)量。

5.家庭:網(wǎng)絡思想政治教育的感馴者。

教育家蘇霍姆林斯基指出:“沒有家庭教育的學校不可能造就全面發(fā)展的人?!比说乃刭|(zhì)是由德育、智育、情育和體育有機構成的綜合系統(tǒng),其中德性“是最重要的素質(zhì)”[3]。而人的德性培養(yǎng)之源泉是他的家庭,家庭教育伴隨人的一生,并構成社會道德秩序的磐石。中華民族是極其重視家庭倫理道德教育的民族,自始至終以完善人的品格為至上修為,蘊含博大豐富的理論資源和得天獨厚的現(xiàn)實土壤。《大學》中,開宗明義地提出中國人的根本行為準則,即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,這八條是中國人安生立命的根本。其專門性的家庭教育文本汗牛充棟,如《顏氏家訓》《書儀》《家范》《蒙童須知》《曾國藩家訓》等。家庭蘊含深厚豐富的隱性資源,情感感馴是家庭教育的特點,言傳身教是家庭教育的特質(zhì),通過優(yōu)良家風的熏陶和親情力量的感染來潛移默化地型塑受教育者的浩然正氣和人格魅力,有力地彰顯“詩禮傳家遠,忠孝治世長”的中國文化風貌和精神。

6.學生:網(wǎng)絡思想政治教育的塑造者。

黑格爾說,“主體的覺醒是人類的第一次真正解放”。學生才是大學網(wǎng)絡思想政治教育真正的主體和自塑者,其思想品德和政治素質(zhì)的養(yǎng)成是長期自我塑造的過程。外因再好,也要通過內(nèi)因起作用。必須真正確立以人為本的網(wǎng)絡思想政治教育觀,即把學生當做自尊、自為、自信、自塑、自強的能動主體。第一,尊重主體的差異和認知層次,對思想政治素質(zhì)高低不同的學生都要平等對待;第二,挖掘網(wǎng)絡“情感政治”,通過情感感化、人格引導、風范熏陶來感染和滲透,引導學生文明上網(wǎng)、規(guī)范學生網(wǎng)上行為、防止戀網(wǎng)成癮;第三,注重主體的自我體驗,引導主體的自我反思和修養(yǎng),訓練自己的政治敏感性和鑒別力,如課堂愛國主義題材的話題辯論、“扶老人事件”演講、“范跑跑事件”辯論、頭腦風暴等;第四,注重與“地方性紅色文化”的融合,如參觀常州三杰烈士陵園、瞿秋白紀念館、張?zhí)准o念館、新四軍江南指揮部紀念館、中共蘇皖區(qū)第一次代表大會會址(蘇皖抗戰(zhàn)歷史陳列館)等紅色基地。堅定的理想信念、純潔的道德情操、高尚的人格魅力的養(yǎng)成需要自身的長期錘煉,是自尊、自勵、自省、自強反復塑造和升華的結晶。

政府、學校、教師、社會、家庭與學生六要素,相互銜接、彼此滲透、密切配合。政府是話語資源,學校是中心舞臺,教師是靈魂力量,社會是踐行場所,家庭是情感之源,學生是關鍵所在??傊氐南嗷B透和高效合作是大學生核心價值正能量激發(fā)的關鍵,每個環(huán)節(jié)都充分考慮、精心布置,把顯性環(huán)境和資源與隱性環(huán)境和資源相融合,把校風、教風、政風、社風、家風與學風相融合,把理想信念、地方文化與大學精神、管理制度相融合,把人格魅力、教師示范與校園文化、法治理念相融合,把自身修養(yǎng)、個體鍛造與社會輿情引領、網(wǎng)絡行為規(guī)范相融合,在接榫“地氣”的方向中,才能凝聚出對社會主義核心價值正能量的高度認同,升華出大學生網(wǎng)絡思想政治素質(zhì)理想的“虛擬人格”和“大成氣象”。

[1] Robert Kraut.Internet Paradox[J].American Psychologist,1998,(9):56.

[2] 胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十八大全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2012:31-32.

[3] 王光明.理論與實踐——加強和改進大學生思想政治教育工作參考[M].北京:中國大地出版社,2005.

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