王登洲

遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連116081

目前，在教育教學(xué)領(lǐng)域，實際的“高利害”評價主要是指學(xué)生的升學(xué)考試。我們從中可以看到“高利害”評價在促進學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的方面所起的巨大作用，但同時“高利害”評價也帶來了一些諸如片面發(fā)展、抹殺個性等負面影響。要在基礎(chǔ)教育中運用“高利害”評價促進學(xué)生全面發(fā)展，就要對“高利害”評價、學(xué)生全面發(fā)展及其關(guān)系做深入分析，以揚長避短，實現(xiàn)目標。

一、基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的全面發(fā)展

（一）對基礎(chǔ)教育的再認識

基礎(chǔ)教育亦稱為“國民基礎(chǔ)教育”，是對國民實施基本文化知識的教育, 是提高公民基本素質(zhì)的教育，也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。[1]基礎(chǔ)教育不是專業(yè)教育, 它是整個國民教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)?；A(chǔ)教育不是為某一個行業(yè),而是為所有行業(yè)打基礎(chǔ)的，是為提高國民素質(zhì)打基礎(chǔ)的。[2]基礎(chǔ)教育擔(dān)負著使青少年成為具有良好素質(zhì)、健康人格的合格公民的責(zé)任，因此，基礎(chǔ)教育要求學(xué)生全面發(fā)展。為使青少年成為合格的公民，基礎(chǔ)教育必須具備以下特性：

首先是基礎(chǔ)性，指基礎(chǔ)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì),為今后學(xué)習(xí)和整個人生打好基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)就是平平常常的基礎(chǔ)，是每個人日常生活必備的基礎(chǔ)，它是全面、深厚的。如同高層建筑的基礎(chǔ)，深入地下百米與巖石相結(jié)合，結(jié)實堅固，能夠全面支撐建筑物，外形不必精致，但內(nèi)在必須厚重。

第二是全面性, 指基礎(chǔ)教育著眼于提高青少年的全面素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生成為合格公民所必須的品德、技能、知識等各方面的基本素質(zhì)。

第三是全民性,指不受性別、民族、種族、宗教和經(jīng)濟等影響, 適齡兒童和青少年都應(yīng)受到平等的基礎(chǔ)教育。

第四是保底性，指基礎(chǔ)教育的目的是使兒童和青少年養(yǎng)成良好的現(xiàn)代平民素質(zhì)，它是人們進入現(xiàn)代社會的基礎(chǔ)保障，具有生存保障意義。因此，它的各項指標必須達到最低的標準。

（二）對學(xué)生全面發(fā)展的再認識

學(xué)生“全面發(fā)展”一直是我國的教育方針，也是我國教育目的理論的基礎(chǔ)，通常被表述為“德、智、體、美、勞”諸方面的發(fā)展。但是，在實際教學(xué)中，人們往往以教育和教學(xué)中所呈現(xiàn)的具體知識技能的掌握為目的，將客觀符號化的書本知識作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，同時對學(xué)生的評價主要依據(jù)升級、升學(xué)等一系列以選拔淘汰為宗旨的考試。其結(jié)果是學(xué)生“全面發(fā)展”這一目的被扭曲，甚至落空，基礎(chǔ)教育為培養(yǎng)合格公民具備相應(yīng)素質(zhì)的目的也沒能實現(xiàn)。

導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因除了我國歷史悠久的“考選”文化之外，最主要的就是人們對基礎(chǔ)教育與學(xué)生“全面發(fā)展”內(nèi)涵的理解還存在種種誤區(qū)（例如自20 世紀80 年代以來，我國逐漸形成了在知識教學(xué)界限內(nèi)討論全面發(fā)展問題的思維模式）。從上述基礎(chǔ)教育的性質(zhì)來看，基礎(chǔ)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)生的全面發(fā)展是基礎(chǔ)教育目的實現(xiàn)的保證。在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生的全面發(fā)展，就是使學(xué)生成為現(xiàn)代社會合格公民所必備基本素質(zhì)底線的全面合格發(fā)展。

我們在這里要注意的是學(xué)生基本素質(zhì)底線的全面發(fā)展，并不是要求所有青少年整齊劃一，同質(zhì)同構(gòu)，也不是要求一個學(xué)生的各項素質(zhì)平均發(fā)展，而是要求兒童的個性發(fā)展。原因有三：一是由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的影響，構(gòu)成人的基本素質(zhì)的各種要素在發(fā)展范圍和程度上有個人獨特性,即個人不可能在基本素質(zhì)內(nèi)的所有方面都獲得發(fā)展,也不可能在發(fā)展了的方面都獲得相同的發(fā)展；二是指構(gòu)成人的基本素質(zhì)的各種要素之間相互影響、相互組合，從而建構(gòu)個人的獨特性；三是指構(gòu)成人的基本素質(zhì)中某一素質(zhì)的不同成分之間的相互影響、相互組合,從而使人們的素質(zhì)呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu),進一步呈現(xiàn)出不同的個性和特長。因此，學(xué)生的全面發(fā)展是合格之發(fā)展，也是個性之發(fā)展。

二、對“高利害”評價的界定

評價是一種價值判斷活動，是客體本身及其屬性對主體及其需要的一種滿足程度。[3]在本文探討中，將評價限定為學(xué)生評價。學(xué)生評價是教育評價中很重要的一個組成部分，不同的專家學(xué)者對“學(xué)生評價”這一概念給出了不同的解釋。本文中筆者結(jié)合王景英教授對學(xué)生評價的定義，將學(xué)生評價界定為：在一定教育價值觀的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的發(fā)展目標，運用科學(xué)的方法、技術(shù)，對學(xué)生的思想品德、學(xué)業(yè)成績、身心素質(zhì)、情感態(tài)度等的發(fā)展過程和狀況進行描述和判斷，并把這一結(jié)果反饋到教育教學(xué)活動之中。所謂“高利害”評價即是根據(jù)評價標準對學(xué)生評價的結(jié)果再附以相應(yīng)的“利”或“害”?！案呃Α痹u價除了具有普通學(xué)生評價所具有的性質(zhì)，還附加了“高”、“利”、“害”對學(xué)生的影響，因此，要用“高利害”評價促進學(xué)生的全面發(fā)展，就要對“高利害”評價的特質(zhì)進行細致的分析，以揚長避短，趨利避害。

（一）“高利害”評價之“利”

對“高利害”評價中的“利”可以籠統(tǒng)地理解為順利通過評價后給學(xué)生帶來的“收獲”。它可以是外在的“好處”、“利益”，也可以是學(xué)生在親身經(jīng)歷過程中獲得的正向成長。本文將其分為“自然之利”和“附加之利”兩種情況。

自然之利，筆者將它定義為學(xué)生親身經(jīng)歷一段學(xué)習(xí)生活，在學(xué)習(xí)過程、經(jīng)歷過程中，本身獲得的正向的積極的個人心理、生理和社會方面的成長。例如，學(xué)生在參加了一場長跑比賽后體驗到在最累的時候不要放棄，堅持一下，就會獲得不錯的成績。自己戰(zhàn)勝別人不是因為速度，而是因為堅持。在這一過程中學(xué)生就獲得了堅韌的品質(zhì)。自然之利具有內(nèi)隱性，不易被人覺察。同時也具有深刻性、高回報性，一旦人具有了某種優(yōu)良的品質(zhì)、技能，它們往往在人的一生中都會給人帶來豐厚的回報，對人的影響深遠。

附加之利，筆者將它定義為學(xué)生在通過評價后所獲得的人為獎勵。它可以是通過評價后的升級、升學(xué)，也可以是其他的獎勵或鼓勵等形式。附加之利應(yīng)具有性質(zhì)為：

1.高回報性。高回報性是指學(xué)生通過評價后獲得的附加之利具有較高附加值，這個附加值直接指向激發(fā)學(xué)生的動機。附加值可以是物質(zhì)的獎勵，也可以是獲得某種資格或權(quán)利，它本身應(yīng)具有一定的吸引力，能提高和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，能滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的需要。要強調(diào)的是高附加值應(yīng)具有一定的針對性，但不具有普遍性，就像通過“駕考”可以獲得駕照但不能獲得其他權(quán)利一樣，只是針對特定的某一方面。這樣可以避免因為利益泛化而引起動機消退。

2.層級性。層級性是指附加之利要根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展階段、不同發(fā)展程度，有針對性地、有區(qū)別地、有層次地設(shè)立獎勵。依據(jù)心理學(xué)原理，當某種外在刺激第一次投射在主體身上時，主體會感到驚奇和新鮮，從而受到激勵，會更加努力；而當這一刺激信號反復(fù)出現(xiàn)時，就會造成主體的麻木與冷漠，也就是說，當某種固定的獎勵模式反復(fù)出現(xiàn)在某一學(xué)生身上時，獎勵對于被獎勵者來說已經(jīng)失去其應(yīng)有的作用。[4]讓學(xué)生在不同階段獲得不同的獎勵，能更好地實現(xiàn)獎勵的激勵作用，避免由于獎勵不當而引起的動機的消退。

3.可得性。高利害的“利”要具有可得性，即通過學(xué)生的用心經(jīng)歷、稍加努力就能夠得到。根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論，在兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童經(jīng)過外在條件的幫助和自己內(nèi)在的努力，就能達到的水平之間的區(qū)域稱為最近發(fā)展區(qū)。高利害評價的“利”應(yīng)是指向?qū)W生的最近發(fā)展區(qū)，只要學(xué)生在現(xiàn)有水平上獲得了發(fā)展、進步就給予相應(yīng)的獎勵。當然這個相應(yīng)的獎勵要符合層級性的原則。另外，可得性具有普遍性，它針對的是大部分學(xué)生，就像“駕考”一樣，只要各項測試合格就能獲得駕照，而不是只有頂級的賽車手才能獲得。

4.科學(xué)導(dǎo)向性。附加之利要具有科學(xué)的導(dǎo)向性，將獎勵的目標指向?qū)W生的全面發(fā)展，激發(fā)全體學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的素質(zhì)，使學(xué)生在原有水平上獲得實實在在的發(fā)展, 使每位學(xué)生都能成為成功者。

（二）“高利害”評價之“害”

“高利害”評價的“害”是指學(xué)生在未達到評價標準的要求時，本身所具有的不良后果以及附加的“懲罰”。它也分為“自然之害”和“附加之害”兩種情況。

自然之害指學(xué)生未達到評價標準時本身所具有的不良后果，通常都是學(xué)生的某方面能力未得到發(fā)展而帶來的素質(zhì)欠缺。例如，在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下，我們一直強調(diào)分數(shù)，因而培養(yǎng)出很多高分低能的學(xué)生，學(xué)生只會應(yīng)試。在教育、成長中，操作能力、交往能力、道德素質(zhì)等都發(fā)展不足，這些都會成為學(xué)生全面發(fā)展的制約因素。自然之害往往具有內(nèi)隱性，不容易被人們及時發(fā)現(xiàn)，往往需要較長時間且在一定的情景中才會表現(xiàn)出來。例如，經(jīng)過多年的應(yīng)試教育，走向社會的學(xué)生在人際交往中能力的不足立刻就凸顯出來了。另外自然之害還具有深刻性，它對學(xué)生造成的影響往往是根本的，不容易在短時間內(nèi)得到修正，最終成為學(xué)生的一種缺失。例如，在基礎(chǔ)教育中，如果學(xué)生的道德素質(zhì)沒有得到發(fā)展，就很可能成為這個學(xué)生一生的重大缺陷。

附加之害，筆者將它定義為學(xué)生在未達到評價標準的要求時所受到的附加懲罰。與“自然之害”的內(nèi)隱性、深刻性相比，附加之害具有外顯性、人為性，是人們可見和可操作的。在滿足合法性、合理性的條件下它通常具有以下特性：

1.教育性。任何懲罰的目的都不是懲罰本身，而是為了促進學(xué)生的發(fā)展。附加的懲罰針對的是學(xué)生表現(xiàn)的不足或錯誤，而不是針對學(xué)生本身。在實施懲罰的過程中應(yīng)秉承著以人為本的原則，尊重學(xué)生的人格。懲罰既不能是對肉體的摧殘也不能是對人格的侮辱，而應(yīng)通過懲罰手段，促使學(xué)生對自己的不良思想和行為進行反思，認識到自己的錯誤并改正。附加的懲罰必須出于教育人的目的，必須具有教育性。

2.可避免性?？杀苊庑允窍鄬τ诟郊又目傻眯远缘模粗灰獙W(xué)生經(jīng)過自身努力，就可以獲得具有普遍性的可得性獎勵，避免受到懲罰。

3.懲罰性。這里的懲罰性一方面是相對于附加之利的高回報性而言的，即沒有通過評價就不能得到具有普遍可得性的高附加值獎勵，這是一種相對意義上的懲罰。另一方面是指能給學(xué)生帶來一定痛苦的懲罰。懲罰帶來的痛苦一方面可以促使學(xué)生對自己的行為進行反思，認識錯誤；另一方，根據(jù)行為主義心理學(xué)理論，懲罰在于使兒童的某種行為與焦慮或恐懼聯(lián)系起來，一旦形成條件反射，這些行為本身就會導(dǎo)致焦慮或恐懼，兒童為避免焦慮或恐懼就不得不終止那些違禁行為，改正錯誤。[5]需要注意的是這種能引起痛苦的懲罰應(yīng)以教育性原則為前提，并秉持以人為本，以學(xué)生為本的原則，保持合適的限度，避免產(chǎn)生副作用。

4.針對性。針對性是相對于附加之利的層級性而言的，指懲罰只針對某一特定的方面、某一特定的行為等，不具有“泛化”的意義。如學(xué)生的某一行為不合格，懲罰只是針對那個行為，而不能泛化到其他方面或針對整個人。

三、促進學(xué)生全面發(fā)展的“高利害”評價體系構(gòu)建

用“高利害”評價的手段促進學(xué)生全面發(fā)展，其核心在于將基礎(chǔ)教育中關(guān)于學(xué)生全面發(fā)展的底線的所有內(nèi)容實質(zhì)性地納入“高利害”評價中，將“高利害”評價與學(xué)生的全面發(fā)展無縫對接，使“高利害”評價的各維度都以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點，從而使“高利害”評價完全圍繞著學(xué)生的全面發(fā)展展開。

（一）促進學(xué)生全面發(fā)展的“高利害”評價體系

1.評價內(nèi)容：豐富性?；诠袼刭|(zhì)的多樣性要求評價內(nèi)容具有豐富性，將現(xiàn)代社會合格公民所必備的基本素質(zhì)全都納入評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)、情感體驗、興趣、道德、需求和價值觀等方面，以便更真實地反映學(xué)生的進步，診斷學(xué)生的優(yōu)點和不足，促進學(xué)生全面協(xié)調(diào)地發(fā)展。

2.評價標準：多維度。多維度主要體現(xiàn)在評價標準的多樣性、綜合性、絕對性和個體性。

公民的素質(zhì)是多樣的，因此，針對不同素質(zhì)的評價應(yīng)有不同的評價標準，這體現(xiàn)了評價標準的多樣性；但是對一個合格的公民的考核不是根據(jù)某一素質(zhì)或者是某幾個素質(zhì)，而是根據(jù)多種素質(zhì)的最終綜合呈現(xiàn)。因此，除了要有針對不同素質(zhì)的針對性評價標準外，還要考慮到評價標準的綜合性。

基于基礎(chǔ)教育的“保底性”，就要有絕對的評價標準。即“高利害”評價要促進學(xué)生成為現(xiàn)代社會合格公民所應(yīng)必備素質(zhì)的“底線”全面合格，就應(yīng)該以公民必備的素質(zhì)底線為評價的絕對標準。絕對標準是一種群體共同遵循的客觀標準，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育對受教育者的基本要求。絕對標準所衡量的是學(xué)生是否達到教育目標及目標的達到程度。在絕對標準面前，學(xué)生不必作彼此之間的比較,只要同此標準相比較,就可以判斷自己的實際水平,了解自己達到目標的程度。運用絕對標準,更有益于面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展, 培養(yǎng)符合社會需要的合格人才。因此,在“高利害”評價中絕對標準應(yīng)該居于主導(dǎo)地位。[6]

另外，由于學(xué)生的全面發(fā)展也是個性的發(fā)展，因此在評價標準上也要尊重和體現(xiàn)學(xué)生的個性差異，適當采用根據(jù)學(xué)生的不同人格特點、不同能力傾向而制定的、與他們自身發(fā)展相聯(lián)系的特色評價和個性標準。

3.評價方法：多樣化?；诠袼刭|(zhì)的多樣性，對不同素質(zhì)的評價要運用不同的評價方法。例如，對學(xué)生認知能力的評價采用現(xiàn)行的考試方法是適合的，但對于學(xué)生的道德素質(zhì)的評價采用考試的方式就不太有效，主要還要看學(xué)生的道德認識和實踐。因此，要根據(jù)不同的素質(zhì)選擇不同的評價方法。另外，評價方法也要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和特征，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的實際選擇評價方法。

4.評價過程：動態(tài)化。以往教學(xué)評價往往以靜態(tài)的教學(xué)結(jié)果為評價對象，這樣，會導(dǎo)致一些對學(xué)生發(fā)展至關(guān)重要的因素被排除在評價的視野之外。如學(xué)生學(xué)習(xí)生活的思考和推理的過程、技能運用的過程、情感態(tài)度以及價值觀的形成等等。學(xué)生評價要走出選拔淘汰的誤區(qū), 就要以發(fā)展性評價關(guān)注學(xué)生成長變化的過程。在學(xué)習(xí)生活的全過程中對學(xué)生進行評價，在評價過程中突出形成性評價,把診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價有機地結(jié)合起來，進行全程的動態(tài)評價。

5.評價主體：多元化。多樣的評價內(nèi)容就需要多樣的評價主體。為了保證評價結(jié)果的全面性、科學(xué)性和有效性，學(xué)生本人、同學(xué)、教師、家長和部分社會機構(gòu)都可以成為學(xué)生全面發(fā)展的評價主體。我們在對學(xué)生進行外部的評判和督促時，同樣要注意來自學(xué)生自身的反思和激勵，即學(xué)生的自我評價。另外，就綜合的評價內(nèi)容來說，有必要建立專門的評價機構(gòu)。

（二）高利害評價實施應(yīng)遵循的原則

1.公正性原則。公正性原則一方面體現(xiàn)在事先的規(guī)定性上，即任何教育者在進行教育活動時,都必須制定清晰而合理的規(guī)定，這樣，可以使獎勵和懲罰都變得可以預(yù)見，從而為合理地運用獎勵和懲罰打下良好心理基礎(chǔ)。另一方面，獎勵和懲罰的實施要公平公正、實事求是，不能由教師或評價主體的偏好來決定對哪些人進行哪些獎懲。只有這樣，才能實現(xiàn)“高利害”評價的意義。

2.以學(xué)生為本的原則。要使“高利害”評價促進學(xué)生全面發(fā)展，在評價的過程中就要注意評價的合理性和人本性。要承認學(xué)生的差異，從學(xué)生的實際情況和能力出發(fā), 使評價目標既具有適切性又具有超越性。以動態(tài)的標準不斷激勵學(xué)生，讓所有的學(xué)生都渴望進步，樹立自信，體驗成功。

[1] 顧明遠.教育大辭典[Z].上海：上海教育出版社,1998.

[2] 柳斌.關(guān)于基礎(chǔ)教育的思考[M].上海：上海教育出版社,1992.

[3] 陳玉琨.教育評價學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1999.

[4] 徐玲. 用心理學(xué)原理透視現(xiàn)行的學(xué)校教育獎勵機制[J].教育探索,2002.（9）.

[5] 李虹.對兒童的懲罰[J].心理發(fā)展與教育,1991.（3）.