李建美　沈欣

摘 要： 成長不僅身體的成長，更重要的是心理的成熟與成長。文章從成長小說的角度分析毛姆的《面紗》這部作品，詳細(xì)分析了主人公在面對(duì)冷漠的丈夫、負(fù)心的情人等一系列家庭變故后成熟起來的過程。除此之外，對(duì)在此過程中起到關(guān)鍵性作用的相關(guān)人物進(jìn)行了分析，全方位地分析了女主人公的成長歷程。

關(guān)鍵詞： 《面紗》 成長小說 成長心路歷程 成長領(lǐng)路人

一、作家及作品

威廉·薩默賽毛姆，英國現(xiàn)代著名作家。毛姆是20世紀(jì)仍沿用19世紀(jì)傳統(tǒng)方法寫作的作家之一。由于受法國文學(xué)的影響較深，毛姆的作品更傾向于法國自然主義的傳統(tǒng)。與高爾斯·華綏強(qiáng)調(diào)文學(xué)的改良作用不同，毛姆主張藝術(shù)的目的在于娛樂。因此，他的作品無論小說，還是戲劇多追求情節(jié)的曲折離奇而不注重內(nèi)容的深化。他被歸到二三流作家的行列。國內(nèi)外僅有的作品只集中在《人性的桎梏》、《月亮和六便士》等作品上。毛姆的《面紗》講述了女主人公凱蒂為了躋身上流社會(huì)，選擇了一段沒有愛情的婚姻，下嫁了瓦爾特。婚后，寂寞難耐的她搭上了英國外交官查理。本認(rèn)定為今生摯愛的查理卻經(jīng)不起考驗(yàn)，在經(jīng)歷了丈夫的死亡等變故后，凱蒂成長、成熟起來。

二、 成長小說的發(fā)展、定義及敘事結(jié)構(gòu)

（一）成長小說的發(fā)展及定義

“成長”一詞來源于人類學(xué)，是人生必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。成長小說不僅指身體的成長，更側(cè)重于主人公在經(jīng)歷生活的各種考驗(yàn)后心靈的成長。成長小說與德育“Bildungroman” 相對(duì)應(yīng)?！俺砷L小說”這一概念是19世紀(jì)末20世紀(jì)初卡爾·莫根斯特恩提出的。直到德國哲學(xué)家威廉·狄爾泰在著名的《體驗(yàn)與詩》中進(jìn)行具體闡述之后，“成長小說”才成為公認(rèn)的術(shù)語。德國著名作家歌德的《威廉·麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》被推崇為成長小說的典范。然而將成長小說這一文學(xué)思潮引入英國的是著名作家卡萊爾。他將歌德的著作翻譯成英文，之后發(fā)表了《拼湊的裁縫》——一部自傳體的著作。

著名文藝?yán)碚摷野秃战鹪凇督逃≌f與其在現(xiàn)實(shí)主義歷史中的意義》一文中做了比較系統(tǒng)的闡述：“它塑造的是成長中的人物形象。這里，主人公的形象不是靜態(tài)的統(tǒng)一體，而是動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體。主人公本身的性格在這一小說的公式中成了變數(shù)，主人公本身的變化具有了情節(jié)意義。與此相關(guān)，小說的情節(jié)也從根本上得到了再認(rèn)識(shí)，再構(gòu)建。時(shí)間進(jìn)入了人的內(nèi)部，進(jìn)入了人物形象本身，極大地改變了人物命運(yùn)及生活中一切因素所具有的意義。這一小說類型從最普遍的涵義上說，可以稱為人的成長小說?！泵绹鴮W(xué)者莫迪凱·馬科斯認(rèn)為：“成長小說”中的成長包括兩個(gè)方面：一是將年輕人成長視為對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)逐步增長的過程；二是認(rèn)為成長是認(rèn)識(shí)自我價(jià)值并調(diào)整自我與社會(huì)關(guān)系的過程。他在綜合了許多“成長小說”的定義后，做了這樣的界定：“成長小說展示的是年輕的主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件后，改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或二者兼有；這種改變使他擺脫了天真，并最終把他引向一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界?！庇骷野涂死谄渲鳌肚啻旱募竟?jié)：從狄更斯到戈?duì)柖〉某砷L小說》一書中解釋，英國的成長小說從廣義上講，“是青春小說或?qū)W徒小說的同義詞”。所有關(guān)于成長的普遍經(jīng)歷都屬于成長小說的范疇。美國把成長小說稱作“Initiation Stories”，主要描寫青少年在成長過程中經(jīng)歷某種特別的經(jīng)歷后，銳變成熟起來。

（二） 成長小說的敘事結(jié)構(gòu)

成長小說的文本很多，但通過閱讀不難發(fā)現(xiàn)這一類型的小說在敘事結(jié)構(gòu)上有一定的相似性。盡管每個(gè)故事不會(huì)按照完全相同的方式發(fā)展，但大部分成長小說都包括主人公的成長背景、成長過程中的困惑、考驗(yàn)、頓悟和成長等相似經(jīng)歷。成長小說的敘事結(jié)構(gòu)：天真—誘惑—出走—考驗(yàn)—迷惘—頓悟—失去天真—認(rèn)識(shí)人生和自我。有時(shí)，這種模式被其他故事打斷，不能完整地呈現(xiàn)出來。即使如此，它仍像一種原型結(jié)構(gòu)，在文中反復(fù)出現(xiàn)，成為成長小說的一種基本結(jié)構(gòu)模式。

三、 女主人公的成長心路歷程

（一）婚外情的誘惑

女主人公凱蒂是一位年輕貌美的姑娘，她的母親把她看成躋身上流社會(huì)的階梯。在母親的慫恿下，她斡旋于各種男人之間。但事與愿違，她并沒有找到自己的白馬王子。為了避免自己落下“老姑娘”的話柄，她選擇了一個(gè)她并不喜歡的男人——瓦爾特。婚后，她隨丈夫來到了她并不熟悉的國度。天真的她以為婚后生活會(huì)發(fā)生變化，而自己對(duì)丈夫的態(tài)度也會(huì)隨之改變。隨著時(shí)間的流逝，對(duì)于新環(huán)境的新鮮感漸漸被乏味的生活取代。瓦爾特的古板與遲鈍讓她對(duì)他們的婚姻產(chǎn)生了厭倦。此時(shí)，查理的出現(xiàn)喚醒了她塵封已久的心。她感覺自己終于獲得了夢(mèng)寐已久的愛情。面對(duì)這種誘惑，她不能自控，選擇沉迷其中。

（二）被迫的出走

在凱蒂的婚外情被丈夫發(fā)現(xiàn)后，丈夫瓦爾特向她提出了要求：查理必須和自己的妻子離婚，然后迎娶凱蒂。只有這樣，瓦爾特才答應(yīng)凱蒂的離婚請(qǐng)求。否則，凱蒂必須跟瓦爾特去往瘟疫盛行的地區(qū)做志愿醫(yī)生。天真的凱蒂以為查理會(huì)毫不猶豫地答應(yīng)她。但正是這個(gè)危機(jī)的出現(xiàn)，使她認(rèn)清了查理的真正面目。查理從未考慮過離婚，而且當(dāng)凱蒂提出如果他不離婚自己必須去疫區(qū)的時(shí)候，查理也沒有極力挽留。凱蒂此刻才明白自己的愛情是如此天真，竟然會(huì)相信查理的甜言蜜語，自己的愛情只不過是空中樓閣。無奈的她只能跟隨丈夫去往疫區(qū)盛行的地方。

（三）死亡的考驗(yàn)

在未到達(dá)疫區(qū)這個(gè)地方時(shí)，死亡對(duì)于凱蒂來說是一件相當(dāng)遙遠(yuǎn)的事情。但在瘟疫盛行的這個(gè)地方，死亡卻讓她感到觸目驚心。更令她難過的是，丈夫變本加厲的冷漠。雖然他還是那樣客氣，但這種客氣與禮貌中更多了無情與冷漠。當(dāng)看到丈夫因?yàn)閯诶鄱諠u消瘦的面龐時(shí)，她內(nèi)心極度地想與他和解。經(jīng)歷過查理的背叛后，她才意識(shí)到自己對(duì)丈夫是多么殘忍與無情，瓦爾特是多么替她著想。她內(nèi)心非常想與丈夫和解，但上天好像并不愿意給她這樣的機(jī)會(huì)，瓦爾特的突然死亡讓她措手不及，她不知道以后的路該怎樣走下去。

（四）生命的頓悟endprint

瓦爾特的死亡是凱蒂始料未及的。她本以為瓦爾特帶她來這個(gè)地方是為了懲罰她的，可是他確離她而去了。她第一次感覺到生命是如此不堪一擊。而在經(jīng)歷這種變故后，她開始反思自己以前的生活。更令她感到敬佩的是自愿留在疫區(qū)的法國修女們。她們背井離鄉(xiāng)，來到并不熟悉的地方。即便同伴相繼離開，剩下的人依然為了理想堅(jiān)守在這片地方。凱蒂第一次感覺到生命如此無私。

（五）重拾生活的信心

無奈的凱蒂再次回到了娘家，但母親已經(jīng)離開，只剩下她和父親。在經(jīng)歷種種變故后，她意識(shí)到自己及家人以前對(duì)于父親的冷漠。最終，她與父親和解，一起面對(duì)未來的生活。

四、成長中的領(lǐng)路人

（一）反面引路人

查理是凱蒂成長過程中不折不扣的反面引路人。他利用凱蒂對(duì)于愛情的期待，誘其出軌。當(dāng)凱蒂向他提出結(jié)婚的要求時(shí)，他露出了真實(shí)面目。更可惡的是，當(dāng)凱蒂在失去丈夫回國后，他還厚顏無恥地再次引誘她。雖然這樣的角色著實(shí)令人發(fā)指，但是他對(duì)凱蒂的成長卻起到了舉足輕重的作用。當(dāng)查理拒絕凱蒂的結(jié)婚請(qǐng)求時(shí)，凱蒂意識(shí)到自己的單純與無知，同時(shí)意識(shí)到瓦爾特對(duì)自己的包容與愛護(hù)。正是因?yàn)榕c查理的出軌，她意識(shí)到自己對(duì)婚姻生活應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，從而成長、成熟起來。

（二）正面引路人

凱蒂的丈夫瓦爾特是凱蒂成長過程中重要的領(lǐng)路人。他在凱蒂需要婚姻時(shí)，及時(shí)伸出了“援助之手”，即使他深知?jiǎng)P蒂下嫁他的原因?；楹螅矊?duì)凱蒂愛護(hù)有加，滿足凱蒂的各種要求，即使是他不十分樂意但也盡量配合凱蒂。對(duì)于凱蒂的出軌，他選擇了沉默，他提出的要求是出于對(duì)凱蒂幸福的考慮。當(dāng)凱蒂遭到查理的遺棄，他選擇了帶她離開重新開始新的生活。甚至是他的死亡無形中加快了凱蒂的成長。瓦爾特的死亡使凱蒂意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而認(rèn)真面對(duì)以后的人生。

法國修女也是凱蒂成長過程中不可或缺的引路人。在凱蒂遭遇命運(yùn)的變故時(shí)，修女們對(duì)于理想的堅(jiān)持及對(duì)于死亡的無畏使她震驚。同時(shí)，她意識(shí)到自己以前的生活是多么狹隘，而今后的人生應(yīng)該活得大氣、成熟些。

五、結(jié)語

《面紗》表面講述了一位少婦出軌的情節(jié)，但實(shí)質(zhì)講述了女主人公在經(jīng)歷生命的種種經(jīng)歷與遭遇后成熟、成長的過程。雖然在成長過程中有過誘惑、考驗(yàn)，最終在引路人的帶領(lǐng)下，走出了困境，成熟起來。本文在結(jié)合成長小說的相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，分析女主人公凱蒂的心路歷程，并分析了在其成長過程中起到重要作用的領(lǐng)路人。本文在結(jié)合成長小說理論的基礎(chǔ)上全面展示了女主人的成長歷程。

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