王保生

文化傳承的過程就是文化發(fā)展的過程，文化發(fā)展的實質(zhì)則在于文化創(chuàng)新，而社會實踐則是文化創(chuàng)新的源泉和動力，這個知識點是高中思想政治必修3中一個非常重要的內(nèi)容。為了使學生對這個重要的知識有深刻理解，筆者在教學過程中采用了案例教學法。

一、案例

1.題目：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。

2.案例內(nèi)容：利用多媒體播放趙本山的小品《鐘點工》（2000年春晚節(jié)目）《策劃》（2007年春晚節(jié)目）。

3.問題設計：（1）簡要概括一下這兩個小品反映的社會現(xiàn)象有哪些？（2）為什么不同時期，趙本山的小品的主題不一樣？這說明了什么文化現(xiàn)象？

二、合作探究活動

1.素材準備：教師從網(wǎng)絡上下載趙本山的小品視頻《鐘點工》和《策劃》。

2.知識準備：課前教師編制本節(jié)課的導學案，要求學生完成其中的自主學習部分，在理論上對“實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力”有一定的了解和認識。

3.活動步驟

（1）課前教師利用課余時間把這兩個視頻給學生播放，讓學生了解其中的主要內(nèi)容。

（2）把學生分成9個小組，每個組6～7人，選一人為組長，組長組織本組成員利用課余時間對上述針對小品提出的問題進行探究討論。

（3）課堂上教師組織學生對形成的認識進行展示，采用口頭表達的展示方式，以節(jié)約時間。在這其中要讓其他學生進行點評，教師也必須積極地參與進來，一方面進行知識的點撥和情感的升華；另一方面進行恰如其分的評價，以鼓勵更多的學生積極參與到活動中來。

（4）教師要對學生得出的結(jié)論給予總結(jié)和歸納。①《鐘點工》這個小品反映的主題是農(nóng)村留守老人的孤獨生活，主要表現(xiàn)為精神世界的缺失，以及當時社會經(jīng)濟和文化領域中一些新現(xiàn)象的思考。②《策劃》的題材有反諷現(xiàn)實的意味，以“公雞下蛋”為由頭，將博客、假廣告、耍大牌、狗仔隊、炒作等熱門話題在笑聲中一一揭開。

③《鐘點工》和《策劃》這兩個小品全部是趙本山從社會實踐中提煉和升華出來的，離開社會實踐，趙本山的小品就會成為無源之水、無本之木。這說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

④一方面，社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況、提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。這說明社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

三、對本次案例教學效果的評價

1.案例選自趙本山的著名小品，這引起了學生的極大興趣，使學生能夠以積極的態(tài)度參與到活動中來。

2.由于本次案例教學需要學生在課前進行一定的探究，課堂中也要進行一定的隨堂討論、合作探究，所以有利于培養(yǎng)學生的合作、探究意識及相關的能力。

3.課堂中有學生的想法超出了教師的設想，迸發(fā)出耀眼的思維火花，表現(xiàn)出極強的想象力和思考能力，這是一節(jié)充滿智慧的課堂。

4.小組合作學習讓課堂充滿了生命活力，活躍了課堂氣氛，加強了師生之間的溝通、了解，使生生、師生關系更加和諧。

5.通過本案例的探究，學生普遍對“社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力”這個知識點有了深刻的理解，而且能夠運用這個理論去說明一些文化現(xiàn)象，同時進一步樹立了實踐觀念。

6.但是我們也應該看到，本次案例教學也存在一些問題，值得我們?nèi)タ偨Y(jié)與思考。例如：并不是所有的學生都能夠積極地去探究和展示，一些學習成績較差的學生畏首畏尾，表現(xiàn)比較突出的仍然是一些學習意識和能力較強的學生，如何去調(diào)動這些學困生的積極性，消除他們的惰性是擺我們面前一個現(xiàn)實的問題；有的學生展示成果時，展示技巧差，聲音低，其他學生都聽不見，而且語言邏輯混亂，影響了課堂教學效果；有些時候?qū)W生參與課堂并不積極，筆者只能去叫一些學生起來回答問題，于是對話又變成了問答，學生的內(nèi)在情感和思維并沒有最大限度地被激活，在某種程度上確實出現(xiàn)了有探究之形卻無探究之實的問題。

但是不管怎么說，這次案例教學為學生提供了一個合作探究、自我展示的平臺。學生在合作中競爭，在自我展示中提升，他們的想象力和創(chuàng)造力都得到了一定的提高。教育的主體得到發(fā)展，這不正是我們教育最大的成功嗎？

（責任編輯 袁 妮）endprint