荊立輝

【摘 要】《水滸傳》作為中國四大古典名著之一，這部小說的文學思想和藝術(shù)特色在中國文學史上都閃爍著耀眼的光芒，成為許多學者專家認真鉆研不斷探討的源泉，但是作為文學基礎(chǔ)和文化底蘊不夠深厚的初中學生，在閱讀的時候，可能產(chǎn)生的迷茫和困惑也會比較多，本文將對初中生閱讀水滸產(chǎn)生的種種問題進行探討，并對《水滸傳》是否適合中學生閱讀產(chǎn)生深切的質(zhì)疑。

【關(guān)鍵詞】初中生；閱讀《水滸傳》；質(zhì)疑

《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"，對書中性格鮮明的英雄人物的成功塑造，也是這部小說具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。但筆者在閱讀過程中，也注意到了一些不利于中學生閱讀的情節(jié)，并對該書是否適合推薦給中學生閱讀表示憂慮：

一、《水滸傳》中充斥著大量暴力血腥場面的描寫，不利于初中生形成健康的心理

《水滸傳》原著中，到處充斥著殺人放火的場面，和血淋淋的文字描寫，不要說是一個未成年人，即便是個成年人看

了也十分驚悚。比如，宋江抓了他的仇人黃文柄之后，書上這樣描寫：李逵拿起尖刀，看著黃文柄笑道：“……你要快死，老爺卻要你慢死?！北惆鸭獾断葟耐壬细钇?，揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時，割了黃文柄，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領(lǐng)做醒酒湯”[一百二十回梅氏藏本《水滸傳》311頁。]第四十二回，這樣寫道：李逵捉住李鬼，按翻在地，身邊掣出腰刀，早割下頭來?！纬鲅?，便去李鬼腿上割下兩塊肉來，把些水洗凈了，灶里抓些炭火來便燒，一面燒，一面吃。吃得飽了，把李鬼的尸首拖放屋下，放了把火，提了樸刀，自投山路里去了。[一百二十回梅氏藏本《水滸傳》325頁。]如此輕描淡寫的語言，實質(zhì)刻畫了一個殺人啖肉的惡魔?？稍谑┠外值墓P下，沒有批判，反而寫出李逵的直率和可愛。不僅書中李逵這樣殺人嗜血，武松手刃潘金蓮和王婆，病關(guān)索楊雄怒殺潘巧云，盧俊義懲罰李固和賈氏等都有類似描寫。這些人殺人如麻，如：母夜叉孫二娘，專門撥了人肉賣包子，還有專門的剝?nèi)似さ墓ぞ摺皠兤さ省保瓦B朱貴的酒店也都靠打劫為生，殺人越禍的事情比比皆是。小說還有大型殺人場面，如武松血濺鴛鴦樓一節(jié)中，武松殺了張都監(jiān)一家相關(guān)和不相關(guān)的共計十五人；在梁山好漢血洗祝家莊一節(jié)中，除一個給石秀引路的老人和那個小村莊的人幸免于難外，扈家莊和祝家莊均被洗劫，只有扈成逃走，扈三娘投降，其他男女老幼均被殺死。書中這種場面的描寫比比皆是，所描寫的英雄好漢，個個手段殘忍，極盡殺人放火之能事。這些文字對模仿力強，自制能力差，思想振動激烈的初中生來說，很容易形成不良的影響。

二、《水滸傳》中存在大量的情色描寫，不利于初中生的文明閱讀。

《水滸傳》許多英雄人物都是不近女色的，但有一些都是被壞女人逼上梁山的。比如宋江和閻婆惜，武松和嫂子潘金蓮，楊雄和潘巧云，朱仝和白秀英等，這些人被逼上梁山，或直接或間接都和后面的女人有些關(guān)系。而這些女人，都不是作者所正面描寫的對象，都和情色生活有關(guān)系。作者也用了大量的筆墨來寫相應的場面，比如：潘金蓮勾引武松不成，又被王婆攛掇，和西門慶勾搭的過程作者寫得極其細膩；潘巧云和裴如海偷情的整個過程也刻畫得淋漓盡致，根本就不是適合青少年閱讀的的場面描寫?？梢哉f，整本《水滸傳》對于女性的描寫，除了扈三娘，孫二娘和顧大嫂三個混在男人堆里的男人似的女人外，其他出現(xiàn)的女性形象，大多和情色有關(guān)。這里暫且不談作者的創(chuàng)作目的，只說一說，相關(guān)內(nèi)容的大段描寫，都只是給成年人看的，這和該書成于話本的基礎(chǔ)上有關(guān)，所以針對的對象都是成年人，但對青少年讀者來說實在是“不能承受之重”。對于青春期生理和心理開始萌動的初中生來說，這樣的場面無疑是充滿誘惑和暗示性的，是很容易誘使一些學生對兩性產(chǎn)生強烈的好奇心，和沖動的欲望，開始走火入魔，誤入歧途，從而進行其它色情小說的閱讀。顯然，這些文字對青少年的成長極為不利，而教師又沒有什么相應的辦法避免學生閱讀和想象。

三、《水滸傳》中充斥的“義”，很容易使學生誤解為狹義的“哥們義氣”

該小說中宣揚的“義”，有很多種理解，比如：宋江等水泊梁山的英雄打出“替天行道”的大義，“除暴安良”的道義，水滸英雄們之間“生死與共”情義，“濟危扶困“的俠義等等，但是這其中也有很多“順我者昌，逆我者亡”“個人英雄主義”色彩，比如，水滸英雄對祝家莊、曾頭市的洗劫就是因為一只公雞和一匹名貴的照夜玉獅子馬，以及對方對梁山的不屑而引發(fā)的一場血案。為了體現(xiàn)梁山好漢的英雄形象，作者刻畫了很多殺人不眨眼的英雄，可以說，真正是被逼上梁山的只有逆來順受的林沖而已。這些英雄人物肆意而為，行為極為灑脫，甘為兄弟兩肋插刀，甚至到了不可思議的地步：比如，宋江和花榮為了賺霹靂火秦明歸順，就派人把秦明一家老小全殺了，老婆的頭還掛在城門上，按照道理秦明應該很生氣，應該報仇，可是秦明居然乖乖地和花榮的妹妹結(jié)婚了，把家人被殺的事全忘在腦后了；同樣的，一丈青扈三娘也是如此，家里只有扈成逃走，一家老小也被滿門殺盡，但一丈青居然全心全意跟著“家族仇人”宋江等打拼，小說中這樣的解釋是“也合該天罡地煞星一氣”，就是說英雄義氣重于一切。那么這些疑團，對于青少年來說，都無法甄別對錯，沒有了衡量是非的標準，也會形成以“兄弟義氣”為重的觀念，再次形成小幫派團伙的哥們義氣，缺乏是非觀和理智，做出不合常理的沖動的事情來。而初中生還處于“品德發(fā)展的矛盾沖突期”“初中階段道德理想、道德信念開始形成，并且開始用道德目標、理想、信念來調(diào)節(jié)品德，但由于道德理想、信念未定型，容易變化，這也導致道德動機具有易變性，很容易被情景誘因直接誘發(fā)的欲望所驅(qū)使，帶有一定程度的偶然性?！倍端疂G》原著中“少兒不宜”部分內(nèi)容的產(chǎn)生的閱讀導向，很容易把初中生帶入這樣的情景難以自拔，青少年讀者讀出的就不僅僅是作者要表達的東西，而是快意人生的沖動，“古惑仔”形象的死灰復燃。

2011年6月12日，首都師范大學文學院古代文學研究室侯會教授在其新浪博客中稱，古人云“老不看《三國》，少不看《水滸》”，并非全無道理。僅就后半句而論，少年人血氣方剛，易于沖動，思想尚未定型，是非辨別能力稍遜成人；讀多了《水滸傳》文字，難免要揎拳捋袖、躍躍欲試，其后果不言自明。

侯會表示，現(xiàn)代公民應當有著健全的人格，珍惜乃至敬畏生命、恪守法制，而《魯提轄》一篇的核心，無非是描寫一個殺人場面，盡管血淋淋的內(nèi)容被生動的比喻、花團錦簇的文字所掩飾，但絲毫不能改變一個生命當場殞滅的殘酷現(xiàn)實。人格尚未定型的十幾歲的孩子，會由此產(chǎn)生何種聯(lián)想，這又會如何影響到他們的思維和行為，是很難確知的。

侯會的觀點得到不少網(wǎng)友的支持。一名語文老師說，中學生辨別是非能力不強，模仿能力卻很強，就怕有些中學生讀后模仿他們?nèi)ゴ虮Р黄?！還有網(wǎng)友旁征博引說，以犀利聞名的臺灣作家龍應臺也不得不把《水滸》放到孩子夠不到的地方。

綜上所述，《水滸傳》這部書的思想藝術(shù)特色毋庸置疑，但對閱讀量不大，鑒賞能力和理解力有限的初中生來說，還不能充分體會到該小說的妙處，而對于不適合閱讀的部分，卻又無法回避它的不利影響。筆者認為，這樣一部寫給成年人的小說，不適合推薦給初中生，初中生應該讀一些簡單純凈的作品，如果要讀，青少年版的《水滸》似乎更適合一些。

【參考文獻】

[1]一百二十回梅氏藏本《水滸傳》311頁

[2]一百二十回梅氏藏本《水滸傳》325頁

[3]《教育心理學》303頁，張大均，人民教育出版社

（作者單位：江蘇省蘇州市高新區(qū)第一中學）