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衛(wèi)天霖靜物畫題材選擇的初步研究

2014-08-22 23:23楊濤
藝海 2014年8期
關(guān)鍵詞:靜物畫題材

楊濤

[摘 要]衛(wèi)天霖是中國早期油畫家,以油畫靜物成就最高,其油畫靜物題材常以芍藥、向日葵等為主要表現(xiàn)對象,本文試圖從個人興趣、以情入畫、性格使然、畫風(fēng)不符四方面進行探討,揭示出衛(wèi)天霖對其靜物畫選擇的必然性。

[關(guān)鍵詞]衛(wèi)天霖 靜物畫 題材

衛(wèi)天霖(1898.8—1977.3),山西汾陽人,是中國早期油畫家的代表之一,其油畫靜物深受同行認可,藝術(shù)成就最高。據(jù)《孤獨的狂熱——衛(wèi)天霖傳》(以下簡稱《衛(wèi)天霖傳》)中衛(wèi)天霖遺作總目記載,衛(wèi)天霖現(xiàn)存美術(shù)作品共199幅,其中油畫靜物87幅,靜物題材主要有兩大類二十余個品種,花卉類為:芍藥花、向日葵、月季花、海棠花、瓜葉菊、大麗花、茶花、朱頂紅、丁香等;瓜果類為菠蘿、玉米、桃子、梨、石榴、蘋果、山楂、荔枝、柿子、西紅柿、枇杷等。在這其中,以芍藥花題材最具代表性,藝術(shù)價值最高。

一、個人興趣,自身的愛好

《衛(wèi)天霖傳》記錄:“在衛(wèi)老的庭院里,他手植的棗樹、松樹、榕花、海棠、瓜葉菊、朱頂紅、芍藥……長得郁郁蔥蔥,……衛(wèi)天霖起床比家人稍早,……用畢早飯,在院子里松土除草或者打水澆花,修枝,忙得一身是勁。”①

衛(wèi)天霖喜愛畫花卉,源于出自對花卉本身的喜愛,更源自于花卉所代表的意義?!缎l(wèi)天霖傳》記載:有人問他:“您為什么這樣喜歡芍藥而不畫牡丹?也愛畫葵花和菠蘿?”他回答說:“我什么花都愛畫,特別喜歡芍藥美麗而純樸,牡丹則太富貴了;而菠蘿堅實又芳香,葵花則永向光明?!雹?/p>

芍藥有依依惜別,難舍難分之意,芍藥別名:將離、離草,古人行將別離之時贈送以芍藥,表示惜別之情,寄思傳情。③《詩經(jīng)·溱洧》:“伊其相謔,贈之以芍藥。古人評花:牡丹第一,芍藥第二。④牡丹為花王,芍藥為花相;向日葵,別名太陽花,朝陽花,因花序隨太陽轉(zhuǎn)動而得名,代表光明、熱烈、忠誠、信仰;菠蘿系熱帶水果,是鳳梨的俗稱,其堅實、厚重,象征果實,代表收獲。

值得注意的是,在眾多花卉中,衛(wèi)天霖有自己獨愛,芍藥喜歡“白芍”,芍藥的品種多達上百種,其中白芍,粉白色,花朵大,它格調(diào)高雅,冰清玉潔,與荷花同意,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。向日葵品種繁多,衛(wèi)天霖獨喜歡“九蓮燈”,他屬于多花品種,一枝有三五朵花,多花綻放,錯落有致,前呼后擁,適合入畫。

二、以情入畫,同行的肯定

學(xué)生回憶,衛(wèi)天霖畫畫孜孜不倦,廢寢忘食,他能以飽滿的熱情,快樂的情緒入畫,達到心畫合一,物我兩忘的境界?!缎l(wèi)天霖傳》記載:同事吳讓賓說:“衛(wèi)先生一生是勤奮的,在藝專時,堅持上午到校畫模特,下午畫風(fēng)景和靜物。畫風(fēng)嚴謹,毫不草率?!雹菪l(wèi)天霖曾對學(xué)生章文澄說:“油畫表現(xiàn)花,特別是花瓣的薄度和水分,是最難的?!薄白髌分斜仨氂凶髡弑救?,藝術(shù)只有表現(xiàn)了作者心境,才具有生命?!薄凹兠赖淖髌?,必然是永恒的?!雹?/p>

我們可以大膽的推測,衛(wèi)天霖一生的油畫靜物至少在幾百幅以上。原因如下:一是他的作品尺寸不大,成畫時間不會太長。他的靜物畫尺寸最大的為100×80厘米,最小的為30×23厘米,大多數(shù)在61×51厘米左右。二是他長期研究靜物畫法,已經(jīng)掌握了自己熟悉的表現(xiàn)方式,從題材的選擇、構(gòu)圖的位置、色彩的應(yīng)用、筆法的處理都已經(jīng)爐火純青,所以成畫速度較快。資料顯示,1929年開始的第1張靜物畫《魚》到1977年的《葵花》,共47年的時間卻只有87幅,究其原因在于文革時期的破壞。

中央工藝美術(shù)學(xué)院阿老教授請衛(wèi)天霖為北京國際俱樂部畫畫,被他的作品所吸引。《衛(wèi)天霖傳》記載:阿老觀賞了衛(wèi)老的新作,被《靜物》與《丁香》所吸引住了,連連稱贊:“真是色彩的交響樂,您的顏色好像號角,吹得非常響亮,各種顏色都一起出動,在爭妍斗艷。太豐富了,太美麗了,一切都是動的?!薄澳灰蜌饬?,這是要求國際水平的,中國人的油畫能在國際上被接受的,在北京只有您老了,請您一定答應(yīng)?!雹弋?dāng)衛(wèi)天霖畫完后,阿老先生又來造訪,他看到《瓶花》,便驚訝而又高興地說:“您真是位天才的畫家,獨創(chuàng)性的藝術(shù)家?!雹?/p>

總之,衛(wèi)天霖以情入畫,物我兩忘的真摯的情感投入,贏得了同事、同行的認可與欣賞。

三、性格使然,執(zhí)著的堅持

1954年,江豐(1910年—1982年)曾到衛(wèi)天霖家中拜訪探望,期間談到明年將舉辦的第二屆全國美術(shù)展覽會,希望積極準(zhǔn)備?!缎l(wèi)天霖傳》記載:衛(wèi)天霖說“我的畫和別人的畫擺不到一起,你要我畫,我畫的還是靜物、風(fēng)景,難免不遭到批評?!苯S答道:“你是出名的老油畫家,置身事外不妥當(dāng),也反應(yīng)不出全國美術(shù)大團結(jié),畫吧。盡量寫實一些!”衛(wèi)天霖答道:“你要我畫,還是靜物?!雹嵝l(wèi)天霖畫《送客》(1955年,47x57cm)參展。

此番對話雖然短小,但可知以下幾點信息:一、江豐時年44歲,衛(wèi)天霖56歲,出于對前輩的尊敬,江豐尊稱衛(wèi)天霖為“出名的老油畫家”,如果他不參加全國美展,不能反映出全國美術(shù)大團結(jié),言外之意是非常希望衛(wèi)天霖的畫參加。二、江豐登門拜訪,說明兩人關(guān)系不錯。三、江豐希望衛(wèi)天霖參加全國美展的畫,繪畫風(fēng)格要寫實一些。1954年正值解放初期,寫實主義、現(xiàn)實主義是美術(shù)的主流繪畫。四、衛(wèi)天霖性格使然,不為參加全國美術(shù)展覽而改變自己擅長的油畫靜物畫。其送展的作品《送客》仍為油畫靜物,風(fēng)格偏向于寫實。

值得注意的是:一、革命歷史畫題材是當(dāng)時繪畫的主流,這未改變衛(wèi)天霖的繪畫題材選擇。查閱歷史文獻我們了解到,1955年的第二屆全國美術(shù)展覽的主題是要求藝術(shù)作品應(yīng)該與人民的革命事業(yè)相結(jié)合。二、美術(shù)界堅持現(xiàn)實主義的領(lǐng)導(dǎo)到訪,未改變衛(wèi)天霖的繪畫題材選擇。江豐時任中國美術(shù)家協(xié)會副主席,中央美術(shù)學(xué)院副院長,“他是堅定保衛(wèi)革命文藝、現(xiàn)實主義美術(shù)的中流砥柱?!眳枪谥姓Z。⑩,在那個特殊的歷史年代,很多同事朋友勸誡衛(wèi)天霖不要老畫油畫靜物,油畫風(fēng)景,免得被批判為“形式主義”、“資本主義”,也勸他放棄印象派畫風(fēng),向?qū)W院派靠近,但他沒有改變。當(dāng)同時代的美術(shù)家都沉浸于革命歷史畫、革命版畫時,他仍然堅持自己的油畫靜物創(chuàng)作。endprint

衛(wèi)天霖坦然追求真善美,遵循藝術(shù)規(guī)律。他性格使然,不靠近主流;我行我素,不隨波逐流;堅持個人對藝術(shù)的執(zhí)著追求,堅持自己的繪畫題材之選擇。

四、畫風(fēng)不符,孤獨的堅守

按題材分,油畫分為人物、靜物、風(fēng)景三大類。衛(wèi)天霖的油畫人物以其母親、自畫像、兒女、模特為主;油畫風(fēng)景以北京名勝古跡為主;有一個問題值得一問,在那個特殊的歷史年代,衛(wèi)天霖是否畫過革命歷史題材畫呢?是從來不畫?還是畫了沒有被認可呢?

《衛(wèi)天霖傳》記載:1931年“九一八”事變之后,東北國土淪喪,由傅作義、宋哲元將軍帶領(lǐng)的二十九路軍在古北口奮起反日,受到愛國同胞的聲援。北平畫家在中山公園組織展覽會義賣作品百余張,捐資贈給前線士兵。在會上,衛(wèi)天霖賣去一張人物畫。衛(wèi)天霖身為北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院油畫系主任、教授,被師生選為平津院校代表之一,到前方慰問將士,受到了將領(lǐng)的接見,捐贈了畫款。衛(wèi)天霖創(chuàng)作了與舊時面貌不同的主題性作品:一張是先給二十九軍的大型油畫,畫了中國軍隊的勝利,日本坦克的殘骸,敗兵的尸體,倒下的日本太陽旗;一幅是《父女讀報》,背景為東三省地圖,表現(xiàn)人民對東北淪陷后的悲憤,意在鼓舞斗志。11

《衛(wèi)天霖傳》記載:莊嚴說:“他和我合作,在師大禮堂畫了毛主席大油畫像,他去云周西村訪問,畫了劉胡蘭歷史畫,我去云周西村劉胡蘭家鄉(xiāng)看到他的畫,不知為什么后來沒有用。使人尊敬的是他在這種情況下,一點也不氣餒?!毙l(wèi)天霖說,“總是不合人家要求吧!”12

我們可知以下信息:革命歷史題材畫,衛(wèi)天霖在抗日戰(zhàn)爭中畫過并且義賣過,在解放后也畫過,但是沒有得到相關(guān)部門或者相關(guān)人員的認可。也許他的繪畫風(fēng)格與歷史人物的表現(xiàn)形式不相吻合,衛(wèi)天霖曾留學(xué)日本,師從日本印象主義畫家藤島武二。而主流美術(shù)是法國古典主義。

這也許是一個機緣和巧合,劉胡蘭人物畫的失意,使他逐漸放棄了油畫人物的選擇,包括革命歷史題材畫,進而轉(zhuǎn)向油畫靜物,幾十年探索與追求,孤獨的堅守在自己的靜物畫中,逐漸探索出一條屬于自己的路。

(責(zé)任編輯:楊建)

注釋:

①柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第95頁。

②柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第230頁。

③《芍藥的介紹,謝謝_百度知道》 - 互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù) - 2013-03-05

④《芍藥花事四則(一)_天涯博客_有見識的人都在此_天涯社區(qū)》 - 互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù) - 2011-05-29

⑤柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第78 頁。

⑥柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第137頁。

⑦柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第138頁。

⑧柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第139頁。

⑨柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第94頁。

⑩吳冠中:《吳冠中自傳:我負丹青》,北京.人民文學(xué)出版社.2004年版,第100頁。

11 柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第100頁。

12 柯文輝:《孤獨中的狂熱——衛(wèi)天霖傳》,北京.中國文聯(lián)出版公司,1998年版,第108頁。

【本文為2009年度山西省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題GH-09210《衛(wèi)天霖藝術(shù)教育思想研究》的階段性研究成果】endprint

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