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藝術(shù)法教學(xué)體系初探

2014-08-22 00:54呂睿
藝海 2014年8期
關(guān)鍵詞:法律體系藝術(shù)

呂睿

[摘 要]藝術(shù)與法律的關(guān)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藝術(shù)法體系在文化發(fā)展與學(xué)科建設(shè)的推進(jìn)下仍舊面臨專業(yè)歸屬和課程設(shè)置的困境。藝術(shù)作品的性質(zhì)提供了構(gòu)建藝術(shù)法教學(xué)體系的思路。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù) 法律 藝術(shù)法 體系

“藝術(shù)法”(Art Law)一詞起源于20世紀(jì)70年代美歐各國(guó)的藝術(shù)投資熱,但藝術(shù)與法律的關(guān)聯(lián)則更加久遠(yuǎn)。隨著文化軟實(shí)力在國(guó)家綜合國(guó)力中的地位凸顯,迫切呼喚著法律對(duì)文化安全與文化資源的保護(hù)與藝術(shù)法體系的建設(shè)。

一、藝術(shù)與法律的關(guān)聯(lián)

(一)藝術(shù)與法律的永恒拉鋸。藝術(shù)與政治是一對(duì)彼此無(wú)法擺脫的對(duì)立統(tǒng)一。在藝術(shù)的眼光里,它應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)自由的,政治是這種創(chuàng)作自由的圈限。而在政治的視角中,藝術(shù)這種傳達(dá)思想走向和價(jià)值取向的形式,應(yīng)在特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的上層建筑框架之內(nèi)。藝術(shù)意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的聯(lián)系是間接的,依靠心理感召和情感熏陶發(fā)揮對(duì)社會(huì)生活的反作用。將藝術(shù)視為政治的附庸,如同藝術(shù)脫離政治的純粹一樣是違背社會(huì)規(guī)律的。在人類社會(huì)每一次巨大變革中,思想文化總是擔(dān)當(dāng)前站的重要角色。新的社會(huì)亦會(huì)將符合于其發(fā)展需要的思想文化通過(guò)哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教、政治法律思想主流傳輸,為其提供智力支持和精神動(dòng)力。

政治對(duì)藝術(shù)的關(guān)注并不僅出于對(duì)其內(nèi)容的擔(dān)心,更處于對(duì)其傳播能量的憂慮,這種憂慮隨著技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的能量加速而日漸更甚。印刷術(shù)出現(xiàn)以前,知識(shí)被上層精英壟斷,傳播被有效限制。印刷術(shù)的出現(xiàn)顛覆了原有的傳播格局,動(dòng)搖了統(tǒng)治者的意識(shí)形態(tài),中外各國(guó)統(tǒng)治者歷史上都不同程度實(shí)行過(guò)審查制度。①近代以來(lái),藝術(shù)自由走向以法制確保的正當(dāng)。②

(二)藝術(shù)作品與法律的關(guān)照。藝術(shù)與法律的關(guān)聯(lián)最初落在對(duì)有形藝術(shù)物品的關(guān)注,隨著文學(xué)藝術(shù)知識(shí)的財(cái)產(chǎn)化演進(jìn)至知識(shí)產(chǎn)品之藝術(shù)作品。

藝術(shù)與法律的結(jié)合絕非近代之物,③那些能夠被占有并以市場(chǎng)價(jià)值體現(xiàn)的有形藝術(shù)品首先進(jìn)入法律的視野。有形形式的藝術(shù)作品以直觀的卓越科學(xué)、藝術(shù)、歷史價(jià)值成為偷盜掠奪,以及交易收藏的對(duì)象。有史以來(lái),藝術(shù)品總是承擔(dān)著戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)以取代的戰(zhàn)利品,④戰(zhàn)爭(zhēng)的超國(guó)界性催生了1954 年《關(guān)于發(fā)生武裝沖突時(shí)保護(hù)文化財(cái)產(chǎn)的公約》。面對(duì)時(shí)間磨蝕與環(huán)境侵蝕催生了1972年《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。藝術(shù)品的盜掘掠奪造就的藝術(shù)品交易市場(chǎng)長(zhǎng)久無(wú)以約束的繁榮,20世紀(jì)以來(lái),各國(guó)通過(guò)國(guó)家立法對(duì)國(guó)際間藝術(shù)品出口進(jìn)行控制,而對(duì)于跨國(guó)流失文物和非法買(mǎi)賣(mài)的追索和禁止,1970 年《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》與1995 年《關(guān)于被盜或者非法出口文物公約》架構(gòu)了一個(gè)多邊保護(hù)機(jī)制。

有形藝術(shù)品卓越的文化蘊(yùn)涵與優(yōu)越的財(cái)富儲(chǔ)藏能力使其成為天然的收藏與交易對(duì)象,文物級(jí)藝術(shù)品通常會(huì)受到文物法規(guī)定范圍的限制,藝術(shù)品收藏交易主要依賴市場(chǎng)規(guī)則。

(三)藝術(shù)作品與知識(shí)產(chǎn)權(quán)。藝術(shù)作品的無(wú)形知識(shí)財(cái)產(chǎn)價(jià)值被關(guān)注和重視是伴隨著傳播技術(shù)的發(fā)展,其結(jié)合場(chǎng)域是商品經(jīng)濟(jì)。藝術(shù)的最原始載體是語(yǔ)言,其重復(fù)與傳播的可能性受到限制。文字作品出現(xiàn)后,直至造紙技術(shù)和印刷術(shù)的誕生才創(chuàng)造了藝術(shù)作品復(fù)制與傳播的燎原之火,剽竊現(xiàn)象的出現(xiàn)牽引著人們?nèi)プ匪魉囆g(shù)作品的權(quán)利之源。

據(jù)大英百科全書(shū)記載,英文plagiarism(剽竊、抄襲)一詞是由公元一世紀(jì)左右的羅馬著名詩(shī)人馬歇爾創(chuàng)制的。古羅馬的作者們意識(shí)到,某一作品的發(fā)表和使用牽涉到精神和道德利益。作者有權(quán)決定是否披露自己的作品,剽竊者應(yīng)由輿論來(lái)監(jiān)督。人們也意識(shí)到出版和使用作品可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)方面的利益。⑤技術(shù)帶來(lái)了圖書(shū)業(yè)的繁榮,保護(hù)需要現(xiàn)實(shí)迫切并改變此前主要是道德輿論譴責(zé)的保護(hù)方式。圖書(shū)商尋找特權(quán)保護(hù)的想法與統(tǒng)治者控制傳播的需求發(fā)生耦合,對(duì)圖書(shū)復(fù)制的保護(hù)推動(dòng)對(duì)文字作品本質(zhì)的檢視。經(jīng)由16-18世紀(jì)英國(guó)的論爭(zhēng)源生出近代版權(quán)制度。

美術(shù)作品的偽造長(zhǎng)期以來(lái)困擾著藝術(shù)界。音樂(lè)作品未經(jīng)許可表演則推致了著作權(quán)集體管理組織的誕生。復(fù)制技術(shù)的發(fā)展,直接導(dǎo)致了藝術(shù)作品表演者原先可以自己控制的利益瓦解,表演者權(quán)利的保護(hù)進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)范圍。時(shí)至今日,藝術(shù)作品成為著作權(quán)的基本客體構(gòu)成,同時(shí)科學(xué)技術(shù)推進(jìn)著藝術(shù)作品形式的多樣性,傳播方式革命性變革,知識(shí)產(chǎn)權(quán)日益承擔(dān)起藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵責(zé)任。

全球化對(duì)文化多樣性消解,對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)威脅,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值突顯,知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)使命成為其關(guān)照的新話題。

二、藝術(shù)法淵源與現(xiàn)狀

(一)藝術(shù)法的社會(huì)境遇

1、文化發(fā)展繁榮的需要。文化在國(guó)家發(fā)展中的地位日益戰(zhàn)略性。文化實(shí)力與安全向面而臨,文化資源價(jià)值維護(hù)直面而來(lái);與此同時(shí),國(guó)家正面臨文化深層制約的挑戰(zhàn)。在文化事業(yè)領(lǐng)域,藝術(shù)發(fā)揮著主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)社會(huì)作用,對(duì)藝術(shù)社會(huì)活動(dòng)的管理主要依靠政府的行政管理法律法規(guī)實(shí)現(xiàn);在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,藝術(shù)則越來(lái)越承擔(dān)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱的作用,對(duì)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)整,依靠民事法律知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度發(fā)揮“創(chuàng)新之法”與“產(chǎn)業(yè)之法”的功用。

2、學(xué)科建設(shè)俱進(jìn)與延伸。高等教育院校藝術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)也已從傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作者輻射發(fā)展為復(fù)合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)。一方面,出現(xiàn)了新興的文化產(chǎn)業(yè)、文化傳播等面向市場(chǎng)的專業(yè)方向,文化政策與文化法律成為專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)組成;另一方面,藝術(shù)創(chuàng)作與傳播活動(dòng)必須遵循法律的規(guī)制,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入擴(kuò)展和文化產(chǎn)業(yè)的興盛,藝術(shù)法基本素養(yǎng)成為藝術(shù)職業(yè)者的基本要求。

藝術(shù)法這門(mén)學(xué)科在當(dāng)下美國(guó)法學(xué)教育中已經(jīng)生根開(kāi)花。全美已有多達(dá)71所法律院校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程。美國(guó)法律院校聯(lián)合會(huì)和美國(guó)律師協(xié)會(huì)還設(shè)有分會(huì)對(duì)藝術(shù)法進(jìn)行專門(mén)研究。⑥國(guó)內(nèi)最早開(kāi)設(shè)的藝術(shù)法課程可以追溯到 1994年中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系。藝術(shù)法課程是中央美術(shù)學(xué)院和北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)系研究生與本科生的必修課,成為各類文化與藝術(shù)管理專業(yè)的必修課,中央美術(shù)學(xué)院等院校開(kāi)始招收“藝術(shù)法”“傳媒政策與法規(guī)”等研究方向碩士。

(二)藝術(shù)法的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)endprint

1、藝術(shù)法缺乏體系與學(xué)科支撐。在我國(guó),藝術(shù)法還處于散落在關(guān)于藝術(shù)的多部法律規(guī)范之中的狀態(tài),至今并未形成有機(jī)獨(dú)立的內(nèi)容體系。我國(guó)藝術(shù)法的研究與教學(xué)是從藝術(shù)院校萌發(fā)推進(jìn),但處于邊緣交叉地位,而在法律學(xué)科中并沒(méi)有這一專業(yè)與方向劃分,藝術(shù)法自身還面臨著專業(yè)建設(shè)與歸屬定位的根本問(wèn)題。

2、藝術(shù)院校課程教學(xué)設(shè)置缺乏科學(xué)。即使在藝術(shù)院校這個(gè)原生母體中,大部分藝術(shù)法教學(xué)研究還處于空白或剛剛起步階段:教學(xué)內(nèi)容體系有待研究建設(shè),教學(xué)設(shè)置覆蓋面較小,層級(jí)較低,缺乏系統(tǒng),極大制約了實(shí)效。

三、藝術(shù)法體系的構(gòu)建

依據(jù)杜博夫的觀點(diǎn),藝術(shù)法學(xué)要研究和解決的是藝術(shù)品在創(chuàng)造、發(fā)掘、生產(chǎn)、銷售、流轉(zhuǎn)、展覽和收藏等過(guò)程中所涉及的有關(guān)法律問(wèn)題。⑦其包括藝術(shù)創(chuàng)作中的知識(shí)產(chǎn)權(quán),藝術(shù)作品傳播中的藝術(shù)自由、信息傳播管理,以及作品市場(chǎng)流通的展覽、買(mǎi)賣(mài)、進(jìn)出口、拍賣(mài)、鑒定、保險(xiǎn)、稅收、收藏等,是一個(gè)涉及藝術(shù)作品生產(chǎn)、傳播和使用流轉(zhuǎn)整條線索的法律系統(tǒng)。其意義在于規(guī)范藝術(shù)活動(dòng),保證藝術(shù)家的權(quán)益,繁榮文化藝術(shù),促進(jìn)交流與合作。

(一)就藝術(shù)法內(nèi)容體系而言,包括藝術(shù)創(chuàng)作法律,主要是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律,其中著作權(quán)是文化領(lǐng)域最重要的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度;藝術(shù)傳播法律,其中民事制度是指著作鄰接權(quán),以及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下作品傳播的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》制度,行政管理制度是指覆蓋于每一個(gè)傳播途徑的管理辦法,如《出版管理?xiàng)l例》、《廣播電視管理?xiàng)l例》等;藝術(shù)管理法律,主要是以憲法為根本原則,體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)傳播環(huán)節(jié)中具體規(guī)定;藝術(shù)保護(hù)法律,其中行政法律包括《文物保護(hù)法》和《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,民事法律中的有形文化遺產(chǎn)涉及《物權(quán)法》,無(wú)形文化遺產(chǎn)保護(hù)作為立法難點(diǎn)有待突破。綜上,藝術(shù)法是民事法律制度與行政法律制度的有機(jī)體。其中民事法律制度關(guān)注文化活動(dòng)版權(quán)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展版權(quán)后盾;行政法律制度則關(guān)照文化的政治訴求。

(二)就藝術(shù)法課程設(shè)置而言,在高等藝術(shù)院校現(xiàn)有的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)中,以公共理論課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》為起點(diǎn)開(kāi)展《藝術(shù)法》教學(xué)體系建設(shè),推進(jìn)《藝術(shù)法》選修與必修課程設(shè)置,實(shí)現(xiàn)與專業(yè)教學(xué)的銜接與融合,進(jìn)而在師資建設(shè)、協(xié)同創(chuàng)新基礎(chǔ)上申報(bào)特色專業(yè)方向與碩士教育方向,必將成為藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的新興亮點(diǎn)。 ( 責(zé)任編輯:楊建)

注釋:

①(英)Unwin·G.,Unwin·P.S. 著,陳生錚譯.外國(guó)出版史M.北京:中國(guó)古籍出版

②李昌道.美國(guó)言論自由的法律尺度[J],政治與法律,2001,(2),第54頁(yè)。

③④⑥⑦倫納德·D·杜博夫(DuBoff,L.D.) ,克里斯蒂·O·金(King,K.O.)著,周林譯.藝術(shù)法概要(ART LAW IN A NUTSHELL)(第四版) M.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2011,序。

⑤參見(jiàn)李雨峰著:《槍口下的法律:中國(guó)版權(quán)史研究》,知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2006版,第27頁(yè)。endprint

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