“我們中華幸福會(huì)下一步計(jì)劃與國(guó)際接軌，把幸福論壇搬到國(guó)際舞臺(tái)上，讓東西方文化在幸福領(lǐng)域找到最終的契合點(diǎn)，從而促進(jìn)東西方文化融合，加強(qiáng)東西方幸福智慧的提升?！敝腥A幸福會(huì)發(fā)起人李一健如是說。

李一健自幼酷愛哲學(xué)，同時(shí)也認(rèn)定人生的意義絕不是簡(jiǎn)單的吃穿住用和享受物質(zhì)生活。2000年，正值高考的李一健因家中原因，最終沒能如愿進(jìn)入北大哲學(xué)系就讀，而是選擇了國(guó)防科技大學(xué)。軍校式的4年大學(xué)生活，培養(yǎng)了李一健愛國(guó)、堅(jiān)毅和執(zhí)著的品格，讀大一時(shí)他就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，此后一直是優(yōu)秀黨員和學(xué)生會(huì)干部。通過在國(guó)防科技大學(xué)的學(xué)習(xí)，李一健樹立了“為人類的幸福和解放而奮斗終身”的馬克思主義人生觀。也因?yàn)閮?nèi)心一直存有對(duì)人生的終極思考，大二時(shí)，李一健萌生過轉(zhuǎn)學(xué)到北大哲學(xué)系的想法，他曾在一個(gè)大雪天跑到北大哲學(xué)系樓下靜待哲學(xué)老師的出現(xiàn)，最終盼來了仰慕已久的北大哲學(xué)系教授韓水法，兩人在雪中暢談了一個(gè)多小時(shí)。此后，李一健與韓水法教授始終保持著書信往來，從而加強(qiáng)了對(duì)馬克思、尼采、薩特等哲學(xué)家思想的了解與推崇，也由此認(rèn)為人類在為世界貢獻(xiàn)價(jià)值的同時(shí)應(yīng)該決定自己的意義。大學(xué)畢業(yè)論文答辯時(shí)，李一健的論文《人生的意義》順利通過并引來校內(nèi)外的關(guān)注與好評(píng)。

大學(xué)畢業(yè)后，李一健被分配到解放軍裝備部工作，并很快得到重用與提拔。此時(shí)，他心中一直追尋人生意義的激情仍未退去，最終于2006年提出轉(zhuǎn)業(yè)，隨后遠(yuǎn)赴英國(guó)留學(xué)，攻讀MBA并留在倫敦工作。在英國(guó)讀書期間，為探求人生意義，李一健先后造訪了牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，當(dāng)他第一次聽到“幸?？茖W(xué)”與“積極心理學(xué)”這兩個(gè)嶄新名詞時(shí)，忽然悟出人生的意義除了自己決定外，還是有科學(xué)方法可研究、依從的。由此，李一健決定回到中國(guó)，開始依據(jù)科學(xué)的方法進(jìn)行幸福事業(yè)的研究工作。

回國(guó)創(chuàng)業(yè)后，李一健希望通過對(duì)文化經(jīng)濟(jì)的探索，在現(xiàn)實(shí)中構(gòu)架起自己內(nèi)心的人生意義：“為自己與他人的幸福而奮斗?！碑?dāng)李一健看到自己身邊的很多朋友，尤其是企業(yè)家朋友，在賺錢賺得盆滿缽盈卻越發(fā)感受不到真正的幸福時(shí)，他心中頓時(shí)萌生起研究人類幸福課題的念頭，最終于2010年開始籌備中華幸福會(huì)。

2008年，20國(guó)峰會(huì)上開始探討“國(guó)民幸福指數(shù)”并納入國(guó)際評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一；2012年6月28日，第66屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)正式通過決定，確定每年的3月20日為“國(guó)際幸福日”。李一健于2013年6月正式啟動(dòng)了中華幸福會(huì)，在北京第一次舉辦活動(dòng)，邀請(qǐng)了清華、北大等高校的哲學(xué)、心理學(xué)教授，同臺(tái)探討人生意義和幸福人生，來客以企業(yè)家為主，開創(chuàng)了新的會(huì)議形式。當(dāng)時(shí)恰逢西方幸?？茖W(xué)發(fā)展相對(duì)成熟、積極心理學(xué)四處開花結(jié)果。隨后，李一健受邀參加了在美國(guó)洛杉磯舉辦的第三屆世界積極心理學(xué)大會(huì)，來自120多個(gè)國(guó)家的1400多人齊聚洛杉磯各抒己見，探討人類幸福話題。哈佛大學(xué)研究認(rèn)為，幸福有五種元素：成就感、投入感、愛的關(guān)系、積極情緒、人生意義，五種缺一不可，金錢對(duì)幸福感只有20%的作用。李一健依托中華幸福會(huì)，在國(guó)內(nèi)發(fā)起舉辦了首屆國(guó)際幸福論壇，旨在向更多的人倡導(dǎo)幸?？茖W(xué)和幸福生活方式。