黃桂香

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 壯漢雙語教學(xué)

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）06A-

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少數(shù)民族地區(qū)壯漢雙語學(xué)校是指同步開設(shè)壯文課程的漢語學(xué)校，學(xué)校秉承“以壯為主，壯漢結(jié)合，以壯促漢，壯漢兼通”的教學(xué)理念開展教學(xué)。筆者所在的學(xué)校是一所壯文實驗學(xué)校，學(xué)生均來自壯族家庭。在從事壯漢雙語教學(xué)的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，壯族學(xué)生在言語思維和人際交往方面具有一定的特殊性。首先，壯族學(xué)生的母語是壯語言，因此，他們的思維習(xí)慣以壯語為主，這就決定了教師在開展教學(xué)時要站在學(xué)生的角度思考問題。其次，由于壯族學(xué)生與外界的交流比較少，他們在與人交往時比較為羞澀、膽怯，因此，教師在教學(xué)時需要創(chuàng)設(shè)一個寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，并學(xué)會如何與人交往、溝通。

在小學(xué)階段，學(xué)生的文化知識有限，社會經(jīng)驗不夠豐富，因此教師要根據(jù)學(xué)生的特點和特殊性，因勢利導(dǎo)，有針對性地開展教學(xué)。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐，談?wù)勗谏贁?shù)民族地區(qū)壯漢雙語學(xué)校開展教學(xué)的一些做法。

一、以普通話為主，以母語為輔進行教學(xué)

語言是奠定一個人一生的“精神底色”，這種“精神底色”就是對本民族的認同感，而母語教育便是奠定人的“精神根基”。筆者所在的學(xué)校，學(xué)生的母語是壯語，他們習(xí)慣于用壯語的思維來思考問題。因此當學(xué)生離開他們的母語環(huán)境，來到學(xué)校接受漢語教育時，在與同學(xué)用普通話進行交流時，難免會摻雜壯語語音，習(xí)慣使用壯語的思維來表達，這是造成壯族學(xué)生不敢開口交流的重要原因，也是一種交際上的心理障礙。因此教師要了解壯族學(xué)生的母語思維特點，在與學(xué)生進行交流時，適當?shù)厥褂脡颜Z，這樣能夠更好地與學(xué)生進行交流。對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，如果教師能夠站在學(xué)生的角度，在適當?shù)臅r候使用壯語與學(xué)生進行交談，能夠拉近師生之間的距離。例如，學(xué)生犯錯誤了，教師可以用壯語說：“dauqdaej dwg gij maz saeh？caeuq lauxsae ndeindei gangj，lauxsae mbouj gvaiq mwngz?！保ㄗg文：到底是怎么回事？和老師好好講，老師不會責怪你的。）學(xué)生聽著熟悉的壯語，比較容易接受教師的教育，愿意與教師進行交談，此時教師再因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生改正錯誤。教師以普通話為主，以學(xué)生的母語為輔，與學(xué)生展開交流，能夠給學(xué)生帶來親切感，更容易接受教師的教育。

二、以活動為載體，促進學(xué)生的發(fā)展

瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰指出：“知識是由兒童通過他的心理結(jié)構(gòu)與周圍環(huán)境之間的相互作用而構(gòu)建的，這種作用又是通過個體積極主動的活動而產(chǎn)生的。因此，從兒童認識事物發(fā)展的規(guī)律來看，在教育教學(xué)中，必須重視兒童的活動，充分發(fā)揮兒童的主體性。”基于這樣的考慮，筆者經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生積極參加實踐活動，讓學(xué)生在實踐活動中獲得體驗，實現(xiàn)自我教育。以教學(xué)人教版語文五年級上冊第二單元為例，這個單元主題與“思鄉(xiāng)”有關(guān)。學(xué)習(xí)完課文后，筆者就安排學(xué)生策劃“濃濃的鄉(xiāng)情”主題活動。在組織表演活動過程中，學(xué)生可以使用普通話進行交流，也可以適當?shù)厥褂脡颜Z進行補充，這樣做能讓學(xué)生在經(jīng)歷表演的過程中，消除與他人進行交流時產(chǎn)生的障礙，增強學(xué)生的自信，促使學(xué)生形成積極向上的心理品質(zhì)。壯族學(xué)生因為與外界接觸比較少，有的學(xué)生比較膽小，有的學(xué)生很害羞，通過開展各種實踐活動，如口語交際、主題辯論、演課本劇等，能夠讓學(xué)生在實踐中獲得成長，在活動中施展才能，張揚個性，發(fā)揮潛能。

三、以激勵為原則，對學(xué)生進行積極的心理暗示

教育心理學(xué)研究表明，教師以激勵的方式教育學(xué)生，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，從而把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，使學(xué)生獲得發(fā)展。因此，在教育學(xué)生時，教師的言行都要讓學(xué)生感覺到老師是相信自己的，自己是可以學(xué)會的，也是能夠獲得成功的。例如，在一次語文課上，筆者請李宗霖（化名）朗讀課文，坐在她前面的黃森滎（化名）聽得很認真。待李宗霖讀完課文后，筆者并不急著讓學(xué)生對李宗霖的朗讀進行評價，而是先表揚黃森滎學(xué)會了傾聽，還用壯語說：“Mwngz lwgneix gvai raixcaix，lauxsae gig gyaez mwngz。”（譯文：你乖乖的，老師很愛你。）此時，學(xué)生都用羨慕的眼光看著黃森滎。為了讓表揚成為學(xué)生前進的動力，筆者還將對學(xué)生的表揚寫成學(xué)生成長日記上傳到QQ空間，讓表揚激勵成為學(xué)生持久的發(fā)展動力。

在少數(shù)民族地區(qū)壯漢雙語學(xué)校開展教育教學(xué)，如果教師從壯族學(xué)生的地域環(huán)境、語言環(huán)境、心理特點來考慮，有針對性地采用壯語與學(xué)生進行交流，利用表揚激勵等教育策略，那么就能夠有效地幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，從而提高教學(xué)效率。

（責編 歐孔群）

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