摘要：延安精神作為中華民族優(yōu)秀文化的一部分，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展具有深切的指導(dǎo)意義。把延安精神融入思想政治教育對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性、培養(yǎng)他們的愛國主義精神和民族精神、堅(jiān)定他們的共產(chǎn)主義的理想信念都有著重要作用。在實(shí)際工作中，延安精神想要融入大學(xué)生思政工作必然是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，會(huì)因時(shí)、因地、因人而變。因此，將其引入到高校思想政治教育機(jī)制的過程中一定要明晰路徑，分清主線、把握基本點(diǎn)，以提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

關(guān)鍵詞：延安精神；思想政治教育；路徑分析

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）15-0249-03

延安精神作為中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合而形成的馬克思主義中國化優(yōu)秀理論成果，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。弘揚(yáng)延安精神，將延安精神有效融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作當(dāng)中，有助于當(dāng)代大學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和行為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)未來知識(shí)分子階層對(duì)社會(huì)主流意識(shí)價(jià)值的認(rèn)同感，促進(jìn)社會(huì)主流人群在精神文化層面的統(tǒng)一。

一、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)

延安精神有著非常豐富的科學(xué)內(nèi)涵。江澤民同志總結(jié)延安精神時(shí)說：“偉大的延安精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富，過去是，今天仍然是我們戰(zhàn)勝困難、取得勝利的法寶，堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是延安精神的主要內(nèi)容?！?/p>

第一，延安精神的靈魂是正確的政治方向。正確的政治方向，即為科學(xué)而堅(jiān)定的革命理想、明確的奮斗目標(biāo)和正確的革命道路。在延安革命時(shí)期，中國既不是社會(huì)主義國家，更不是共產(chǎn)主義國家，但這個(gè)正確的政治方向卻始終存在。正是這種偉大的理想信念支持著延安軍民始終不渝地堅(jiān)持革命斗爭，直到取得中國革命的勝利。

第二，延安精神的精髓是解放思想、實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是做出過科學(xué)的解釋：“‘實(shí)事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”毛澤東的科學(xué)概括既體現(xiàn)了我黨對(duì)待真理的科學(xué)態(tài)度，也為以后馬克思主義和中國革命的發(fā)展開拓了新的局面，加速了馬克思主義中國化這一科學(xué)論斷的提出。

第三，延安精神的核心是全心全意為人民服務(wù)的宗旨。自建黨伊始，中國共產(chǎn)黨就始終將廣大人民群眾的利益放在首位。早在延安革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人就把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨提了出來。毛澤東同志在他的著作中多次強(qiáng)調(diào)過全心全意為人民服務(wù)這一思想：“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益?！卑褳槿嗣穹?wù)作為中國共產(chǎn)黨人的言行準(zhǔn)則，即符合廣大人民群眾的根本利益，也成為了中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期能夠團(tuán)結(jié)各階層、各方面的革命力量，并最終取得中國革命勝利的法寶之一。

第四，延安精神的主要標(biāo)志是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難，最終取得革命勝利的重要武器之一，是中華民族長期以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)。自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，首先表現(xiàn)為獨(dú)立的自主革命精神，即相信自己、依靠自己、解放自己。其次表現(xiàn)為獨(dú)立自主的創(chuàng)業(yè)精神。在延安革命時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)一度陷入到極端匱乏的境地。在這種情況下中國共產(chǎn)黨人以身作則，號(hào)召大家依靠自己，做到豐衣足食。延安全體軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過自己的辛勤努力，獲得了物質(zhì)上的自給自足和經(jīng)濟(jì)上的完全獨(dú)立，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神的豐富內(nèi)涵深深影響了當(dāng)時(shí)的一代愛國青年，使他們堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的理想信念。延安精神是中國革命取得勝利的寶貴精神財(cái)富，也是中華民族優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，蘊(yùn)含了巨大的教育價(jià)值。

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)大環(huán)境、人民群眾普遍的生活態(tài)度和思維方式都發(fā)生了巨大改變。當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、生活方式、社會(huì)品德、就業(yè)觀念也相應(yīng)地呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。在新形勢下，延安精神所具有的實(shí)事求是、艱苦奮斗這些思想內(nèi)核及精神風(fēng)貌不但不會(huì)過時(shí)，反而應(yīng)該與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合并加以運(yùn)用，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的人生觀、政治觀、價(jià)值觀，讓延安精神在新一代青年身上折射出時(shí)代光芒。

二、延安精神與當(dāng)代大學(xué)生思政工作相契合的主線與基本點(diǎn)

要在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐中積極貫徹和落實(shí)延安精神，就必須要找到延安精神和大學(xué)生思政工作的結(jié)合點(diǎn)。在當(dāng)前形勢下，愛國主義應(yīng)成為延安精神與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的基點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的思想教育、道德教育和法制教育是延安精神和大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的主要內(nèi)容，而共產(chǎn)主義理想教育和全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育則主要是針對(duì)大學(xué)生中的先進(jìn)分子進(jìn)行的教育。這種分層次的思想政治教育既應(yīng)該成為提升大學(xué)生的人本主義精神、加強(qiáng)他們的理論素養(yǎng)、提高他們的思想道德品質(zhì)的基本路徑選擇，也應(yīng)該成為延安精神與大學(xué)思想政治教育相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)路徑選擇。

1.愛國主義教育是延安精神與思政工作相契合的主線。實(shí)踐證明，幾千年來作為中華民族精神核心的愛國主義始終是將全國各族人民團(tuán)結(jié)在一起的紐帶，是推動(dòng)中華民族不斷進(jìn)步發(fā)展的精神動(dòng)力。所以，延安精神與大學(xué)生思想政治教育工作結(jié)合的主線應(yīng)為弘揚(yáng)民族精神中的愛國主義。現(xiàn)階段的愛國主義在本質(zhì)上就是堅(jiān)持中國特色的社會(huì)主義道路，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和促進(jìn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)。加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義教育，首先是要增強(qiáng)他們的愛國情懷，堅(jiān)定他們愛國思想，引導(dǎo)他們的愛國行動(dòng)，這也是培養(yǎng)大學(xué)生民族責(zé)任感的基本要求；其次是要深入弘揚(yáng)與培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族精神，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是這種民族精神推動(dòng)著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，同時(shí)也正是這種精神凝聚著億萬中華兒女的人心，成為我國應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際環(huán)境的有力保證。endprint

2.理想信念教育是延安精神與思政教育相契合的基本點(diǎn)。馬克思主義理論的發(fā)展和中國革命的實(shí)踐證明，走中國特色社會(huì)主義道路是歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重選擇。把共產(chǎn)主義作為全國人民的偉大理想是符合廣大人民根本利益的。革命時(shí)期的延安軍民之所以能在異常艱苦的條件下堅(jiān)持革命，最后取得全國的勝利，就是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)主義這一偉大理想信念的支撐。偉大的精神產(chǎn)生于偉大革命，反過來又能夠推動(dòng)革命的發(fā)展。因此作為延安精神核心的“崇高的共產(chǎn)主義理想”對(duì)于當(dāng)今的青少年來講同樣重要。只有在當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)年輕的群體中牢牢樹立共產(chǎn)主義的偉大理想，中國特色社會(huì)主義才能不斷向前發(fā)展。所以說，延安精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念的形成和社會(huì)主義道路的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。

3.樹立為人民服務(wù)的人本意識(shí)是延安精神與思政教育共有的題中之義。在延安革命時(shí)期，無數(shù)為服務(wù)人民、為民族事業(yè)無私奉獻(xiàn)的模范人物所具備的甘于奉獻(xiàn)的品格，是當(dāng)代大學(xué)生樹立人本意識(shí)的重要精神動(dòng)力。弘揚(yáng)延安精神、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)既可以促進(jìn)大學(xué)生形成無私奉獻(xiàn)的思想品格，抵制各種不正確的思想觀念，提高自身的思想道德素質(zhì)，為成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才和社會(huì)主義事業(yè)的接班人而努力，又有助于當(dāng)代大學(xué)生把為人民服務(wù)作為自己的人生價(jià)值取向，處理好個(gè)人與集體、社會(huì)之間的關(guān)系，培養(yǎng)自己各方面的能力，掌握服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)的本領(lǐng)。

4.培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的作風(fēng)是弘揚(yáng)延安精神與進(jìn)行思政教育的共同目標(biāo)。在延安革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)延安軍民以艱苦奮斗的革命精神、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神克服種種困難，最終取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利。延安精神所表現(xiàn)出來的自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)那種不怕困難、自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)意志和時(shí)代風(fēng)貌。如今，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生普遍在較為自由、舒適的環(huán)境中成長，應(yīng)對(duì)挫折的能力以及吃苦的精神不足。因而弘揚(yáng)延安精神，一方面有助于當(dāng)代大學(xué)生形成艱苦奮斗的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的拼搏精神；另一方面有助于當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中貫徹艱苦奮斗的作風(fēng)，明確任何的投機(jī)取巧都不可能得到真才實(shí)學(xué)，只有通過辛勤的勞動(dòng)和努力拼搏才能擁有未來美好生活的意識(shí)。

三、延安精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的路徑分析

當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性以及滲透性的特點(diǎn)，其結(jié)果和形式要相應(yīng)具備多樣性、隱藏性、多變性。而且由于思政教育主體、客體以及介體的差別，要想將延安精神更好地融入到大學(xué)生思想政治教育中去，不能依靠任何一種單一路徑，而應(yīng)將理論與實(shí)踐路徑相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)與虛擬路徑相結(jié)合，社會(huì)與學(xué)校相結(jié)合，課堂與課外相結(jié)合，形成各層面高度綜合化、社會(huì)化路徑體系。

（一）教育教學(xué)路徑

1.通過學(xué)術(shù)研究，不斷完善延安精神學(xué)習(xí)內(nèi)容。延安精神產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期。隨著歷史的進(jìn)程，其內(nèi)涵不斷得到豐富和發(fā)展。想要在大學(xué)生群體中繼承和弘揚(yáng)延安精神，就必須要根據(jù)時(shí)代的特征和需要，通過學(xué)術(shù)研究不斷地為延安精神補(bǔ)充新鮮而富有活力的時(shí)代內(nèi)涵，完善延安精神的學(xué)習(xí)內(nèi)容。具體而言：一是要將中共黨史和延安精神研究不斷推向深入，為總結(jié)提煉延安精神培養(yǎng)更多的理論功底深、政治素養(yǎng)高的專業(yè)人才；二是要推動(dòng)廣大思想政治理論課教師積極參與延安精神的研究工作，不斷提升其業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)其講授延安精神相關(guān)內(nèi)容的信服力；三是要定期派遣思想政治理論課教師開展社會(huì)調(diào)查，以期使思想政治理論課教師把握社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向和脈搏，使得延安精神能夠和現(xiàn)實(shí)相貼合，增強(qiáng)說服力和實(shí)用性。

2.加強(qiáng)思想政治理論課和形勢與政策課的主陣地地位。思政課程和形勢與政策課在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。高校應(yīng)該針對(duì)性地將延安精神深入淺出地融入到思政課和形勢與政策課教學(xué)當(dāng)中，使廣大學(xué)生能夠更加了解延安精神產(chǎn)生的歷史和邏輯，明晰延安精神的內(nèi)涵和外延，感知弘揚(yáng)延安精神的時(shí)代意義，從而促使其自覺自愿地將延安精神發(fā)揚(yáng)光大。

3.注重課程間滲透的作用維度，潛移默化滲透延安精神。2004年9月頒布的中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見中指明：高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。尤其是高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程負(fù)有思想政治教育的重要職責(zé)?！罢軐W(xué)社會(huì)科學(xué)中的絕大部分學(xué)科都具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，對(duì)于幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，提高思想道德修養(yǎng)具有重要作用。”因此高校的所有課程本身都是潛移默化滲透延安精神的重要載體。

（二）校園文化路徑

1.開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，內(nèi)化延安精神。當(dāng)前高校的學(xué)生社團(tuán)按照專業(yè)性質(zhì)可以劃分為“娛樂性”社團(tuán)和“研究性”社團(tuán)。在“娛樂性”社團(tuán)中可以通過組織內(nèi)容積極健康向上的社團(tuán)活動(dòng)。把延安精神所蘊(yùn)含的愛國主義、民族精神融入到大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)中去。如組織“紅色歌曲比賽”、“誦讀紅色經(jīng)典比賽”等活動(dòng)，以延安精神的“紅色文化”為基調(diào)，把經(jīng)典與時(shí)尚、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)貌中所包含的英雄主義激情緊密結(jié)合在一起，給當(dāng)代大學(xué)生帶來心靈上的震撼，從而內(nèi)化了對(duì)延安精神的認(rèn)可。在“研究性”社團(tuán)中，高校可以積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生成立“延安精神研究會(huì)”等社團(tuán)組織，對(duì)延安地區(qū)豐富的歷史文化和發(fā)展歷程進(jìn)行探究。這些社團(tuán)一方面作為學(xué)術(shù)路徑的補(bǔ)充，能夠促進(jìn)同學(xué)之間思想、學(xué)術(shù)方面的交流，匯集大家的智慧，推出大學(xué)生自己的延安精神的研究成果，另一方面也能夠激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生鉆研學(xué)術(shù)的樂趣，深化他們對(duì)延安精神的認(rèn)識(shí)。

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極宣傳延安精神。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳延安精神，一方面要充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)寬廣的平臺(tái)建設(shè)與“弘揚(yáng)延安精神”相關(guān)的專題網(wǎng)站和博客、微博等，將革命戰(zhàn)爭中流傳的英雄事跡、戰(zhàn)爭遺址、戰(zhàn)役過程、偉人故事等做成網(wǎng)頁、寫成博客，編成微博，在網(wǎng)絡(luò)上推廣。另外要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)功能以及引導(dǎo)的針對(duì)性，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮他們的政治熱情和聰明才智，引導(dǎo)大學(xué)生通過微博互動(dòng)、博客回復(fù)等方式，積極參加網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，使當(dāng)代大學(xué)生能夠感受到革命前輩的價(jià)值追求而從中矯正個(gè)人的價(jià)值取向，同時(shí)明辨思想觀念中的是非曲直，繼而解決好現(xiàn)實(shí)思想問題。

3.建立學(xué)習(xí)延安精神實(shí)踐基地，依托革命舊址進(jìn)行經(jīng)常性教育。作為有著十三年革命斗爭史的老根據(jù)地，延安地區(qū)保留有大量的革命文物、遺址以及寶貴的精神財(cái)富。因此在陜西地方學(xué)習(xí)延安精神有著先天的優(yōu)勢。要想一進(jìn)步使延安精神走進(jìn)學(xué)校，進(jìn)入課堂和大學(xué)的思想中，就需要充分發(fā)揮“第三課堂”的作用，為高校大學(xué)生延安精神教育建立實(shí)踐基地，組織大學(xué)生參觀革命遺址，聆聽歷史的聲音，充分了解在物質(zhì)極度匾乏、環(huán)境極其艱苦的戰(zhàn)爭條件下，廣大延安軍民如何自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，才換來今天美好的生活局面。使大學(xué)生的心靈得到洗禮，自覺地成為合格的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者。

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作者簡介：陳珂（1986-），男，陜西省渭南市人，碩士研究生，助教，研究方向：高校思想政治教育。endprint