劉麗梅

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 德育 教育

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）06A-

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俗話說：“人無德不立，業(yè)無德不興?！边@句話點(diǎn)明了“德”的重要性。小學(xué)階段是學(xué)生行為方式、生活習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)的形成期和塑造期，因此，教師在語文教學(xué)中除了牢固樹立教書育人的觀念外，還要把提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)作為語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。語文教材中蘊(yùn)含著大量的育人典范，教師要充分挖掘教材，把握教材中的德育內(nèi)容，選好教學(xué)德育的方法，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，使教學(xué)達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。筆者認(rèn)為，語文教學(xué)應(yīng)該從以下兩個方面滲透德育。

一、把握語文學(xué)科與德育的關(guān)系

語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德精神，教育學(xué)生學(xué)會做人，實(shí)現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)培養(yǎng)的和諧統(tǒng)一，語文學(xué)科對學(xué)生提升的綜合素養(yǎng)有著不可替代的作用。在德育方面，語文學(xué)科相較于其他學(xué)科有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢。首先，語文教學(xué)包含豐富的德育內(nèi)容。以人教版語文第七冊《撈鐵牛》一課為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這位古代杰出工程師身上體會我國勞動人民的智慧和才干，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在教學(xué)過程中，學(xué)生了解了科學(xué)技術(shù)的重要性，培養(yǎng)了探索科學(xué)的興趣，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。其次，語文教學(xué)情理交融，其德育的滲透性更強(qiáng)。教材中的文學(xué)作品往往透露著理性哲思，學(xué)生能從中得到思想的啟迪，如教學(xué)人教版語文第四冊課文《恐龍的滅絕》和第七冊課文《釣魚的啟示》時，教師以生動有趣的故事闡述深刻的道理，使教學(xué)達(dá)到了以理服人、以情動人、以知寓人的效果。

二、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)

小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美，其德育內(nèi)容通過多渠道、多角度、多側(cè)面地表現(xiàn)出來，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教材內(nèi)容和特點(diǎn)，靈活地掌握德育的時機(jī)。

首先，教師可挖掘教材中的愛國主義教育題材，如贊美祖國壯美山河的《桂林山水》《記金華的雙龍洞》，富有愛國主義情操的《過零丁洋》《示兒》，歌頌了革命先輩慷慨就義、英勇捐軀的《狼牙山五壯士》《豐碑》等課文，教師在具體教學(xué)中可從一課一段、一詞一句、一人一事入手，引起學(xué)生對愛國主義情懷的深入思考。

其次，挖掘人與自然和諧相處的人文主義題材。小學(xué)生往往對故事性、趣味性強(qiáng)的課文感興趣，如教學(xué)語文S版第二冊課文《小蝌蚪找媽媽》時，教師在講述人與自然關(guān)系中，不能刻板地照本宣科，而要靈活地加入一些形象的動作或者畫面感強(qiáng)的語言描述。例如，當(dāng)講述到《春天來了》這一課時，教師范讀句子“近了近了，春天的腳步近了”時，朗誦要有節(jié)奏而又有緊迫感，讓學(xué)生在朗讀中產(chǎn)生如臨其境之感。

再次，進(jìn)行思想道德教育。思想道德教育是小學(xué)生語文教育的核心內(nèi)容，教師通過對一種現(xiàn)象的贊揚(yáng)或批評，讓學(xué)生明確某一行為的對錯。譬如，在學(xué)習(xí)人教版語文第十冊課文《將相和》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過朗誦課文、表演課本劇的形式，了解藺相如的寬容大量，而相比較之下，廉頗的嫉妒、小肚雞腸是不值得學(xué)習(xí)的。另外，還要看到廉頗負(fù)荊請罪、知錯能改的品質(zhì)，讓學(xué)生認(rèn)識到不能片面地看待一個人。

最后，要有刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神和崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。保持科學(xué)的態(tài)度是學(xué)習(xí)一切知識的基礎(chǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對真理抱著敬畏的心態(tài)，敢于對偽科學(xué)說“不”。教師要通過介紹科學(xué)家事跡、講述知識性文章提高學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。例如，在講述人教版語文第八冊《蝙蝠和雷達(dá)》一課時，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，告訴學(xué)生要做生活的有心人。教學(xué)人教版語文第十冊《計(jì)算機(jī)與多媒體》一課時，則可以用古今對比的方式讓學(xué)生認(rèn)識到計(jì)算機(jī)和多媒體在現(xiàn)代社會所發(fā)揮的重要作用，同時提醒學(xué)生不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)、沉迷于游戲，而要科學(xué)正確地利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助學(xué)習(xí)。

另外，小學(xué)生的思維還不夠成熟，但是他們對成年人的世界又充滿著幻想，難免在思想認(rèn)識上存在偏差。教師還要對學(xué)生進(jìn)行理想情操和行為規(guī)范教育，以深化語文課堂的德育效果。教師還要及時糾正學(xué)生的錯誤行為，鼓勵正確的做法，如提醒學(xué)生上課時不要東張西望、交頭接耳，及時表揚(yáng)認(rèn)真聽課、坐姿端正的學(xué)生等。

經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為語文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求和語文學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中采用有效的教學(xué)手段滲透德育，實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃、有目的地針對學(xué)生的外在行為和內(nèi)在品格的引導(dǎo)和教育。

（責(zé)編 楊 春）