陳艷

漢字是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的文化信息，學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程就是學(xué)習(xí)文化的過(guò)程，學(xué)習(xí)審美的過(guò)程。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出識(shí)字教學(xué)的重要地位：“識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是一至二年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。”可很多識(shí)字教學(xué)卻出現(xiàn)了這些問(wèn)題：讀錯(cuò)、寫錯(cuò)、用錯(cuò)形近字，混淆多音字，多筆少畫嚴(yán)重。筆者認(rèn)為，這些問(wèn)題歸根究底是教學(xué)中老師大多只關(guān)注了音、形的教學(xué)，而忽視了“義”的存在。為了改變這一現(xiàn)象，以“義”為突破口的教學(xué)在我的課堂上扎實(shí)地進(jìn)行著。

一、學(xué)生——識(shí)字教學(xué)的主體

識(shí)字教學(xué)，要與學(xué)生主體、個(gè)體相聯(lián)系。學(xué)生不是瓶瓶罐罐，任老師去灌輸、去注入，不是被動(dòng)接受漢字的口袋。識(shí)字教學(xué)只關(guān)注音、形的識(shí)記，機(jī)械地?cái)?shù)數(shù)筆畫、拆分偏旁，是淺層的分析、簡(jiǎn)單的加工?！傲x”的深入，能激發(fā)學(xué)生主體識(shí)字的興趣，使識(shí)字成為學(xué)生自我建構(gòu)和自身發(fā)展的需要，從而主動(dòng)地識(shí)字。

如教學(xué)蘇教版二年級(jí)上冊(cè)“識(shí)字八”中的“飽”字時(shí)，我讓學(xué)生觀察書中的插圖，在圖中找出“飽”字。有學(xué)生說(shuō)從小魚身上找到了：小魚吃飽了，肚子鼓鼓的；有學(xué)生說(shuō)從荷花上找到了：花朵開(kāi)得很飽滿。我再進(jìn)一步通過(guò)豆莢、國(guó)旗班戰(zhàn)士的圖片和學(xué)生的表現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生理解“飽滿”一詞。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)看圖、比較等多種方式自主建構(gòu)“飽”字的基本意思：吃夠了，與“餓”相對(duì)。這樣，在幫助學(xué)生建立音和形、形和義之間的聯(lián)系后，連接學(xué)生的生活，將新字“詞化”，從多角度幫助學(xué)生理解字義、辨析字形，真正實(shí)現(xiàn)了音、形、義三個(gè)維度的統(tǒng)一。

在識(shí)字教學(xué)中，教師應(yīng)樹(shù)立學(xué)生識(shí)字的主體觀，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生個(gè)體的、生理的、心理的、腦科學(xué)的以及生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的、能主動(dòng)參與、積極投入的方式方法展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生成為識(shí)字的主人。

二、激活——識(shí)字教學(xué)的脈搏

6歲的兒童，已經(jīng)能知道一千多個(gè)事物，能說(shuō)出它們的聲音，明白它們的意思，或者一聽(tīng)到聲音，能找出相應(yīng)的事物，做出相應(yīng)的反應(yīng)，只是不認(rèn)識(shí)對(duì)應(yīng)的漢字。所以，我們的識(shí)字教學(xué)對(duì)學(xué)生而言不是0，我們很多時(shí)候要激活學(xué)生已有的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣，指導(dǎo)識(shí)字的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的習(xí)慣，提供學(xué)習(xí)漢字的條件，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

如學(xué)習(xí)蘇教版二年級(jí)下冊(cè)“識(shí)字七”中的“神”字時(shí)，我由游戲?qū)耄鍪竞篝嗌淙?、孫悟空大鬧天宮、哪吒鬧海、嫦娥奔月、夸父追日的圖片讓學(xué)生猜，讓學(xué)生知道這些跟神仙有關(guān)的故事都叫做神話，從而進(jìn)入“神”字的教學(xué)。接著，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己知道的神，如二郎神、土地神、財(cái)神、門神、灶神……在此基礎(chǔ)上，追本溯源，明白“神”用“礻”作為部首的造字原理。然后，通過(guò)“神”字義中的“高超的、非同一般的”引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“神力、神醫(yī)、神速、神槍手、神童”等詞，并聯(lián)系之前課本中學(xué)過(guò)的“神舟號(hào)”。最后，讓學(xué)生找課堂中與“神”有關(guān)的詞，如“聚精會(huì)神、全神貫注、炯炯有神”等，潛移默化地讓學(xué)生明白“神”的另外一個(gè)意思——人的精神。

這樣由“神”的本義到“神”的部首引申出“非同一般”“精神”這兩層含義，激活了學(xué)生已有的語(yǔ)言積累，把生活中隱藏的字挖掘出來(lái)與符號(hào)“神”進(jìn)行對(duì)接，豐富了學(xué)生對(duì)這個(gè)字的認(rèn)識(shí)。

三、拓展——識(shí)字教學(xué)的延伸

學(xué)生掌握漢字的數(shù)量較少時(shí)，這些字在大腦皮層中是一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，這些點(diǎn)是極容易消失的。一篇課文的生字大多在十個(gè)以內(nèi)，所以僅僅掌握幾個(gè)書上的生字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要有意識(shí)地幫助學(xué)生采擷同類內(nèi)容構(gòu)成語(yǔ)言系統(tǒng)，使新學(xué)的漢字進(jìn)入學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在大腦皮層中建立新的關(guān)系，產(chǎn)生新的系統(tǒng)，從而融會(huì)貫通。

二年級(jí)下冊(cè)“識(shí)字一”介紹了春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，我就讓學(xué)生仿編七夕、元宵等節(jié)日韻文。二年級(jí)上冊(cè)“識(shí)字一”，在認(rèn)識(shí)生字的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生編出小詩(shī)：“金秋煙波游水鄉(xiāng)，蘆葦菱藕滿荷塘。夕陽(yáng)歸舟唱（飄）漁歌，楓葉燈火灑（映、襯）月光?！痹诙昙?jí)下冊(cè)“識(shí)字七”中，我告訴學(xué)生“衣”字旁是個(gè)調(diào)皮鬼，在不同的地方，它會(huì)有不同的樣子：在字的左邊，它變身為“衤”，在右邊時(shí)仍作“衣”， 在上邊也作“衣”，在下邊時(shí)仍作“衣”，由此引出一系列帶有“衣”字旁的字。

當(dāng)然，學(xué)生識(shí)字的課堂應(yīng)是更廣闊的社會(huì)生活，老師應(yīng)把學(xué)生引入更開(kāi)放的環(huán)境，拓寬識(shí)字途徑，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字。

學(xué)生是起點(diǎn)，激活是途徑，拓展是歸宿，這三者相互聯(lián)系，互為條件，互為因果。以“義”為突破口的識(shí)字方式為識(shí)字教學(xué)注入了活力，生字對(duì)學(xué)生而言不再是平面的符號(hào)，而是一個(gè)立體的概念。這樣的識(shí)字教學(xué)使學(xué)生積極地參與識(shí)字過(guò)程，掌握識(shí)字方法，提高識(shí)字效率。

（責(zé)編 莫彩鳳）