顧麗娟

摘 要： 中國(guó)畫(huà)教學(xué)是初中美術(shù)教學(xué)中重要的一部分，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行中國(guó)畫(huà)教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的審美能力，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展。作者在文中分析了初中國(guó)畫(huà)教學(xué)薄弱現(xiàn)狀的原因及中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的重要性，結(jié)合理論知識(shí)和自己的教學(xué)實(shí)踐，闡述了在欣賞評(píng)述、造型表現(xiàn)這兩大美術(shù)課型中國(guó)畫(huà)教學(xué)的實(shí)踐與思考。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)畫(huà) 重要性 欣賞評(píng)述 造型表現(xiàn)

中國(guó)畫(huà)是中華民族燦爛文化的組成部分，水墨畫(huà)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，代表了一個(gè)民族的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。在我國(guó)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中，設(shè)立中國(guó)畫(huà)作為教學(xué)內(nèi)容是由中國(guó)畫(huà)本身具有的特點(diǎn)和中國(guó)國(guó)情決定的，中國(guó)畫(huà)既有繪畫(huà)的共性特征，如形式元素與形式構(gòu)成，又有其他畫(huà)種沒(méi)有的個(gè)性品質(zhì)，如意象造型的獨(dú)特性，工具材料呈現(xiàn)的特性，等等。中國(guó)畫(huà)作為繪畫(huà)門(mén)類(lèi)中的重要畫(huà)種，作為中華民族文化中的精髓，千百年來(lái)一直深受世人矚目，對(duì)于先古留下的瑰寶，我們從學(xué)生階段就應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、在初中美術(shù)教學(xué)中開(kāi)設(shè)國(guó)畫(huà)課的重要性

中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式，具有很強(qiáng)的民族特點(diǎn)，學(xué)生可以借助中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)體味中國(guó)文化的精髓。因此中國(guó)畫(huà)教學(xué)內(nèi)容在學(xué)?；A(chǔ)美術(shù)教育中課程的開(kāi)設(shè)是十分必要的。隨著新課改的不斷推進(jìn)，美術(shù)課程更注重與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，更注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美意識(shí)。而國(guó)畫(huà)作為我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)精粹，更應(yīng)該在初中美術(shù)課中加以推廣。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)情感，是中國(guó)畫(huà)傳承與發(fā)展的重要途徑。中國(guó)畫(huà)古有陶情養(yǎng)性之說(shuō)，在中小學(xué)中大力開(kāi)展中國(guó)畫(huà)教學(xué)有利于中小學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)。

二、對(duì)初中階段中國(guó)畫(huà)教學(xué)現(xiàn)狀的分析

現(xiàn)階段初中國(guó)畫(huà)教學(xué)狀況令人擔(dān)憂，表現(xiàn)為教學(xué)方法單調(diào)，學(xué)生興趣不高等。初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，國(guó)畫(huà)教學(xué)只有幾個(gè)課時(shí)。受平時(shí)書(shū)寫(xiě)工具的限制，學(xué)生作畫(huà)時(shí)不能很好地控制毛筆的干濕程度，更不能自由地?fù)]毫潑墨，即使在教師示范之后大部分學(xué)生作畫(huà)時(shí)仍會(huì)出現(xiàn)無(wú)從下手、手忙腳亂等現(xiàn)象，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)要么顏色跑得到處是，要么就是筆枯墨如干草，大部分學(xué)生所繪物象的形狀和構(gòu)圖無(wú)法談及。中國(guó)畫(huà)課堂教學(xué)大多以臨摹為主，中國(guó)畫(huà)的教與學(xué)局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中；還缺乏對(duì)學(xué)生思維方式的正確引導(dǎo)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫(huà)造型法則和實(shí)踐的應(yīng)用。

美術(shù)教學(xué)在近代西化的影響下，素描、色彩等成為繪畫(huà)的主旋律，而對(duì)于具有中國(guó)特色的水墨畫(huà)，中學(xué)生對(duì)它知之甚少。因此，提高初中階段學(xué)生中國(guó)畫(huà)欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化中國(guó)畫(huà)的地位和作用，弘揚(yáng)國(guó)粹，激發(fā)初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，都具有非常積極的意義。

三、我在初中中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的實(shí)踐與探究

中國(guó)畫(huà)教學(xué)屬于美術(shù)課程“欣賞·評(píng)述”和“造型·表現(xiàn)”這兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

（一）“欣賞·評(píng)述”課

在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，注重對(duì)中國(guó)畫(huà)的欣賞教學(xué)，把中國(guó)畫(huà)放在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的大背景中進(jìn)行教學(xué)。教師通過(guò)對(duì)實(shí)際教學(xué)中所要講授的畫(huà)作，使學(xué)生獲得審美愉悅，強(qiáng)化初中國(guó)畫(huà)欣賞課的教學(xué)效果，在中國(guó)畫(huà)欣賞課教學(xué)中，利用作品的創(chuàng)作背景、反映的內(nèi)容以作者的愛(ài)國(guó)名言和愛(ài)國(guó)事跡教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。注意引導(dǎo)解讀古今大師不同的表現(xiàn)方法、不同風(fēng)格類(lèi)型的作品；教師還要注意教學(xué)方法，多給學(xué)生感悟、比較、鑒別、分析、判斷的機(jī)會(huì)，把主體地位還給學(xué)生，教師發(fā)揮一定的啟發(fā)、引導(dǎo)、講解等主導(dǎo)作用。中國(guó)畫(huà)欣賞教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，更有利于促進(jìn)學(xué)生筆墨技法的提高。

美術(shù)欣賞課教學(xué)主要以完美的形象、卓越的藝術(shù)技巧撥動(dòng)人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。如欣賞徐悲鴻的國(guó)畫(huà)《八駿圖》，可感受到作者通過(guò)構(gòu)思、構(gòu)圖、造型和筆墨的美表現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息、一往無(wú)前的民族精神。如李可染的《牧童圖》其中一只牛，只用了寥寥幾筆，卻精彩地表現(xiàn)了牛最基本的形貌特征。學(xué)生從中體會(huì)學(xué)習(xí)藝術(shù)大師們的表現(xiàn)手法。在欣賞中國(guó)畫(huà)作品中引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟作品的意境、氣韻、筆墨情趣、不同風(fēng)格，等等，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)不同風(fēng)格類(lèi)型的解讀、鑒賞和評(píng)判能力。如欣賞宋朝畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，當(dāng)它呈現(xiàn)在學(xué)生面前，成為欣賞對(duì)象時(shí)，我們不僅介紹美術(shù)作品充滿藝術(shù)家辛勤創(chuàng)作的成果，更是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的選擇、提煉、集中、概括，然后進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生集中精神、細(xì)致觀察，欣賞畫(huà)家如何采用手卷的形式，利用樹(shù)木、行人、小橋、房屋、駝隊(duì)的一些共同特征，重復(fù)排列，并在不同階段重復(fù)螺旋式交換畫(huà)面的位置，從中領(lǐng)略名家精巧的構(gòu)思和藝術(shù)布局，領(lǐng)略中華美術(shù)文化的博大精深。

（二）“造型·表現(xiàn)”課

1.筆墨

中國(guó)畫(huà)教學(xué)技法豐富，但在中學(xué)的課時(shí)很少。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)教學(xué)提倡“師法古人”，這是歷代畫(huà)家實(shí)踐證明的一條行之有效的中國(guó)畫(huà)教學(xué)方法。初中階段教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)用筆用墨千變?nèi)f化的特征和規(guī)范化的形式規(guī)律。教師最好親自通過(guò)示范讓學(xué)生體味用筆用墨表現(xiàn)的情趣性，通過(guò)優(yōu)秀作品分析用筆用墨的形態(tài)特征，將教學(xué)激活，舊有的臨摹再臨摹的教學(xué)方式在課堂上效果并不理想。我們的教學(xué)目的并不是掌握這些筆墨套路，而是理解中國(guó)畫(huà)的程式化特征，從而用以欣賞優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)作品，靈活地運(yùn)用這些程式讓學(xué)生在自己體味的前提下，表現(xiàn)內(nèi)心深層的情感。新時(shí)代中學(xué)生的生活環(huán)境、情感體驗(yàn)已經(jīng)完全不同于古人了。所以在表現(xiàn)過(guò)程中，必須有他們自己的體會(huì)。

2.根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容提出不同的要求

花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)內(nèi)容可以為白描臨摹與寫(xiě)生，注意用線本身的質(zhì)量。中國(guó)畫(huà)的“白描”其實(shí)就是線描畫(huà)，也由于此，線描畫(huà)線條的抽象韻味就很自然地融入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之中，使水墨畫(huà)對(duì)線條的表現(xiàn)超出形象之外，獲得獨(dú)立的藝術(shù)審美價(jià)值。在進(jìn)行水墨畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，與線描畫(huà)教學(xué)聯(lián)合，把學(xué)生在線描畫(huà)課堂上掌握到運(yùn)筆的濃淡粗細(xì)變化援引到水墨畫(huà)教學(xué)之中，無(wú)疑會(huì)大大提高學(xué)生在水墨畫(huà)中對(duì)線條的表現(xiàn)能力。練習(xí)中老師要側(cè)重學(xué)生對(duì)用線的掌握及對(duì)形象表現(xiàn)的處理。讓學(xué)生利用學(xué)到的花鳥(niǎo)形象元素表現(xiàn)方式自由組合畫(huà)面，創(chuàng)作出合情合理且具有美感的畫(huà)面。不能過(guò)高要求學(xué)生對(duì)筆墨表現(xiàn)質(zhì)量的掌握，只要把畫(huà)面處理好，就達(dá)到教學(xué)目的了。

山水畫(huà)對(duì)形象的要求沒(méi)有人物畫(huà)那么嚴(yán)格，所以練習(xí)中應(yīng)該多側(cè)重筆墨趣味和畫(huà)面形式的訓(xùn)練。讓學(xué)生了解畫(huà)家是怎樣通過(guò)筆墨的運(yùn)用、構(gòu)圖的安排、虛實(shí)的處理實(shí)現(xiàn)意境的營(yíng)造的。

人物畫(huà)教學(xué)的難度主要在形象的把握上，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)下筆定形，一旦犯錯(cuò)誤就要重畫(huà)。所以，往往受到形的限制，學(xué)生不敢輕易下筆，教學(xué)中除了可以運(yùn)用炭筆定形，還要求學(xué)生大膽用墨，不過(guò)分追求形的準(zhǔn)確。無(wú)論白描還是寫(xiě)意，只要教學(xué)得當(dāng)，學(xué)生畫(huà)的效果都不會(huì)很差。反而過(guò)于成熟的畫(huà)倒與學(xué)生的年齡不一致。那些形象不是很準(zhǔn)，筆墨稚拙，構(gòu)圖有趣味的畫(huà)反而是最好的教學(xué)效果的體現(xiàn)。

在學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作時(shí)，在題材的選擇上要與現(xiàn)時(shí)的生活相聯(lián)系，學(xué)生才有體會(huì)和興趣。讓學(xué)生觀察和體驗(yàn)生活中的場(chǎng)景，自然中的風(fēng)景，只要他們的畫(huà)面中有明顯的趣味和情感包含在里面，就基本達(dá)到了教學(xué)要求，這也是中國(guó)畫(huà)教學(xué)的真正意義所在。學(xué)生性格天真活潑，有著獨(dú)特的感受能力，想象力十分奇特，他們作畫(huà)無(wú)拘無(wú)束，繪畫(huà)作品從內(nèi)容、構(gòu)圖到用色往往不拘一格，大膽夸張變形、豐富多彩、作品單純而簡(jiǎn)練，稚氣十足。教師對(duì)用筆的技法、物象的形體不做過(guò)多的約束和要求，讓學(xué)生自主實(shí)踐，大膽作畫(huà)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生擺脫前人的思維模式，推陳出新。如果國(guó)畫(huà)教學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容符合學(xué)生的心理特征，貼近他們的生活，畫(huà)他們喜歡的生活內(nèi)容，那么相信學(xué)生會(huì)更喜歡繪畫(huà)。表現(xiàn)生活中的事物，如鞋、花瓶、自行車(chē)、田野的樹(shù)等靜物，還可以表現(xiàn)生活中的某一場(chǎng)景，如臥室的一角等，也可以表現(xiàn)生活中的一些事情，既體現(xiàn)以學(xué)生為主體，又為學(xué)生的自由發(fā)揮提供廣闊的天地。這些對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，所以畫(huà)起來(lái)非常好，學(xué)生的創(chuàng)造性思維也得到培養(yǎng)。

中國(guó)畫(huà)博大精深，是美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉，進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)畫(huà)教學(xué)，使民族藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，還有待我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索研究，并為之不懈努力。我們的中國(guó)畫(huà)教學(xué)，不僅要學(xué)生從中國(guó)畫(huà)的本體理解中國(guó)畫(huà)，而且應(yīng)該通過(guò)中國(guó)畫(huà)理解更為廣闊的世界，理解中國(guó)畫(huà)作品中蘊(yùn)含的豐富人文精神，這樣才能拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生從美術(shù)作品中理解人類(lèi)價(jià)值的不同取向。透過(guò)這一獨(dú)特的繪畫(huà)形式，加深對(duì)“畫(huà)”的理解，提高表現(xiàn)能力，同時(shí)體味中國(guó)藝術(shù)的特點(diǎn)。中國(guó)畫(huà)的教學(xué)意義使得美術(shù)這一學(xué)科教育更完滿，也使得美術(shù)教育目標(biāo)體現(xiàn)得更充分。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧平.學(xué)校美術(shù)教育方法研究.天津人民美術(shù)出版社.