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二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同與學(xué)習(xí)投資

2014-09-05 19:28張慧李蕓
關(guān)鍵詞:二語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)外語(yǔ)

張慧+++李蕓

【摘要】本文通過(guò)文獻(xiàn)綜述的回顧,探討了二語(yǔ)學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)后的身份認(rèn)同的改變,發(fā)現(xiàn)身份認(rèn)同是多變的,并研究了身份認(rèn)同與學(xué)習(xí)投資的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】身份認(rèn)同學(xué)習(xí)投資二語(yǔ)習(xí)得

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)04-0035-01

語(yǔ)言不僅僅是交流的工具,同時(shí)也體現(xiàn)著這門語(yǔ)言的民族文化。學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者還無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)了這門語(yǔ)言的背景文化和思維模式。因此,對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的投資不僅意味著學(xué)習(xí)者獲得了一門實(shí)用工具,還可能意味著生活方式和文化價(jià)值觀的改變,甚至是學(xué)習(xí)者身份認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō),身份認(rèn)同與學(xué)習(xí)投資是緊密相連的。

1.研究背景

身份認(rèn)同不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,它被廣泛的運(yùn)用于不同的領(lǐng)域,如哲學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的學(xué)習(xí)早已吸引了世界上廣泛的注意,包括中國(guó)。語(yǔ)言教學(xué)法認(rèn)為,語(yǔ)言能夠建構(gòu)學(xué)習(xí)者的身份,而身份認(rèn)同反過(guò)來(lái)也能幫助語(yǔ)言學(xué)習(xí)者建構(gòu)語(yǔ)言。在語(yǔ)言學(xué)中,語(yǔ)言的獨(dú)特性就是個(gè)體身份認(rèn)同的基本成分之一。因此,對(duì)一門外語(yǔ)的精通也就意味著學(xué)習(xí)者自我身份認(rèn)同的改變。反過(guò)來(lái),學(xué)習(xí)者身份認(rèn)同的改變也會(huì)影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

近年來(lái),關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)和身份認(rèn)同這個(gè)話題已經(jīng)吸引了很多學(xué)者的注意。Williams(1890),Tajfel(1982),Giles和Coupland(1991),West(1992)及世界上許多二語(yǔ)習(xí)得的學(xué)者已經(jīng)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和身份認(rèn)同的關(guān)系做出了大量研究,其中, Norton(1993;1995;1997;2000;2002)的研究最具代表性。此外,相關(guān)話題的博士論文也大量涌現(xiàn)出來(lái)。Kanno(1996)研究了出國(guó)留學(xué)一段時(shí)間后返回自己祖國(guó)的日本學(xué)生的身份認(rèn)同的變化。Miller(1999)調(diào)查了大量澳大利亞中學(xué)的移民學(xué)生,并研究了其社會(huì)身份認(rèn)同與言語(yǔ)的關(guān)系。這些不同的研究者根據(jù)不同的研究對(duì)象,運(yùn)用不同的方法論,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和身份認(rèn)同的關(guān)系上提出了不同的觀點(diǎn)和看法。

此外,Norton(1995;2000)的研究還發(fā)現(xiàn),語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅僅與身份認(rèn)同緊密相關(guān),還與學(xué)習(xí)投資有很大關(guān)聯(lián),這也意味著學(xué)習(xí)者除了語(yǔ)言學(xué)習(xí)外,還應(yīng)了解掌握這門語(yǔ)言的社會(huì)和歷史背景,同時(shí),學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)這門語(yǔ)言的雄心和所付出的努力也至關(guān)重要。

2.Norton的研究

在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和身份認(rèn)同的各種研究中,Norton做出了很大的貢獻(xiàn)。Norton(1995)跟蹤研究了五名移民女性案例中的兩名,發(fā)現(xiàn)社會(huì)身份不是單一和一沉不變的,相反,身份是多變的,是一系列的掙扎,并且會(huì)隨著時(shí)間的改變而改變。她(1997)總結(jié)了語(yǔ)言與身份的關(guān)系,這個(gè)關(guān)系不僅是抽象的理論的,還對(duì)積極有效的實(shí)際的語(yǔ)言教學(xué)有重要意義。Norton(2000)指出,身份認(rèn)同就是一個(gè)人如何理解通過(guò)時(shí)間和空間的改變而建立起的他與這個(gè)世界的關(guān)系,及他如何了解未來(lái)具有的各種可能性。此外,她還強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言與學(xué)習(xí)者身份認(rèn)同相互影響相互構(gòu)建的關(guān)系。最后,她得出了研究結(jié)論,身份既不是單一的也不是矛盾的,是會(huì)隨著時(shí)間而改變的,需要一系列的自我掙扎后才能建構(gòu)。因此,從某種意義上來(lái)說(shuō),語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)行為。

基于這個(gè)理論,Norton和Toohey(2002)的研究認(rèn)為,學(xué)習(xí)者是有多重身份的,如性別身份、種族身份、等級(jí)身份等。所以,身份認(rèn)同既不是固定的,也不是單一的。

通過(guò)一系列的研究調(diào)查,Norton(2006)最終正式提出了學(xué)習(xí)投資這個(gè)概念。當(dāng)學(xué)習(xí)者投資一門語(yǔ)言學(xué)習(xí)的時(shí)候,他同時(shí)也希望能夠獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)回報(bào),這種學(xué)習(xí)回報(bào)能促使他更努力的付出學(xué)習(xí)投資,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)者身份的改變。她認(rèn)為,當(dāng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者開(kāi)口講話時(shí),不僅是在與目標(biāo)語(yǔ)使用者交流信息,還是一個(gè)連續(xù)的構(gòu)建和再構(gòu)建他與這個(gè)世界關(guān)系的過(guò)程。于是,對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的學(xué)習(xí)投資也是對(duì)學(xué)習(xí)者身份的投資。

3.國(guó)內(nèi)的研究

為了不斷完善英語(yǔ)教學(xué),國(guó)內(nèi)很多學(xué)者開(kāi)始研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同。高一虹(2004)和她的研究生調(diào)查了中國(guó)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和身份認(rèn)同,他們發(fā)現(xiàn),身份認(rèn)同會(huì)隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度而改變。李戰(zhàn)子(2005)通過(guò)一個(gè)法語(yǔ)學(xué)習(xí)者的案例,重現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和身份構(gòu)建的過(guò)程中逃避、調(diào)節(jié)最后突破困難獲得超越的過(guò)程。而邊永衛(wèi)和高一虹(2006)的研究則限于雙語(yǔ)研究,通過(guò)北大學(xué)生的自我描述。他們分析了身份認(rèn)同的構(gòu)建過(guò)程,從而發(fā)現(xiàn)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)現(xiàn)象,這個(gè)動(dòng)態(tài)現(xiàn)象能促使學(xué)習(xí)者發(fā)展生產(chǎn)性雙語(yǔ)現(xiàn)象。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同與學(xué)習(xí)投資是語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)新的研究方向,但已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注。這對(duì)語(yǔ)言教學(xué),尤其是對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者有著重要的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]Giles, H & Coupland, N. (1991). Language: contexts and consequences. Buckingham, England: Open University Press.

[2]Tajfel, H. (Eds.). (1982). Social identity and intergroup relations. New York:Cambridge University Press.

[3]Norton, B., & Toohey, K. (2002). Identity and language learning. In R. B. Kaplan.

[4]Norton, B. (1997). Language, identity, and the ownership of English. TESOL Quarterly, 31, 409-429.

[5]Norton, B. (2000). Identity and language learning: Gender, ethnicity and educational change. Pearson Education.

[6]Norton, B. (1995). Social identity, investment, and language learning. TESOL Quarterly, 29(1), 9-31.

[7]邊永衛(wèi),高一虹.(2006),英語(yǔ)學(xué)習(xí)自傳性文本中的自我認(rèn)同建構(gòu),《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)》,1,34-39.

[8]高一虹.(2004), 《中國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自我認(rèn)同研究》,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.

[9]李戰(zhàn)子.(2005),《法語(yǔ)課》——語(yǔ)言習(xí)得、文化身份和自傳素材,《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》, 21, 70-76.

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