李黎明

摘要：教育是現(xiàn)代社會人的生命不可或缺的重要歷程。品德教育是直面生命并以提高生命價值為目的的活動，對于生命成長起著毋庸置疑的作用。在品德教學(xué)中要深入研究與探索切入點才能更好地促進學(xué)生身心健康成長，滿足學(xué)生生命成長的需要，實現(xiàn)品德教學(xué)的價值。

關(guān)鍵詞：品德教學(xué)；生命成長；切入點

中圖分類號：G623.15 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2014）08-0051-03

關(guān)于生命。我們會有這樣的共識：生命只有一次，不可重來、不可復(fù)制。每一個生命都有展示自己的權(quán)利，如戈壁沙漠中一棵孤獨的小樹，它的生命雖弱小、短暫，卻默默地綻放著生命的光彩——給迷路的跋涉者以希望；巖石下一顆小小的種子，也時刻醞釀著自己的生命力，為了沖破巖石的阻撓，破土而出，展示它勃勃的生機。

生命是如此的令人敬畏。教育在人的生命歷程中具有重要意義，尤其是品德教育更是一項直面生命并以提高生命價值為目的的活動。品德教師要有博大的胸懷包容一切生命，將關(guān)注的目光投向每一個學(xué)生。因為教師關(guān)注的目光。就是學(xué)生心靈的太陽。即使是透過云層的一束陽光，也能使“世界”足以明亮。例如，《假如給我三天光明》的作者海倫凱勒，她的老師安妮的教育，不僅僅是為了教會知識，而是用愛和智慧點亮了一個孩子的生命，用善良和無私潤澤了一個孩子的生命，使海倫凱勒重新看到了光明和希望，懂得了理解和尊重。同樣，海倫的一生也告訴我們，生命不僅僅是活著，還應(yīng)該充滿希望、快樂地活著，即使是一個殘缺的身體，生命也可以在堅強不屈精神的支撐下獲得圓滿，賦予價值和意義。那么是什么樣的教育，使一個雙目失明的孩子看到美麗的世界，使雙耳失聰?shù)暮⒆勇牭綈鄣暮魡荆挂粋€殘疾人變成了一個生命的強者呢？那就是關(guān)注生命成長的教育力量。

關(guān)注生命成長的教育相信：學(xué)生每一步的前行都是生命成長的軌跡，每一分耕耘都是為了生命的繼續(xù)進取。生命雖然是短暫的，但卻能鑄就永恒。生命雖然是平凡的，但卻能孕育偉大。生命雖然是脆弱的，但卻能成就堅毅。這就是關(guān)注生命的教育力量。

在品德學(xué)科里承載著很多關(guān)注生命成長的教育內(nèi)容。無論教材內(nèi)容，還是教學(xué)目標，只要站在生命的層面上細細分析，都與學(xué)生生命成長有著千絲萬縷的聯(lián)系。在品德教學(xué)里，教師只有把一個個鮮活生動的生命，作為世界上最珍貴的禮物呈現(xiàn)在學(xué)生面前時，每一個生命才會呈現(xiàn)多姿多彩的美麗，每一位學(xué)生才能真正學(xué)會善待自己，尊重生命。

那么在小學(xué)品德教學(xué)中，教師怎樣關(guān)注學(xué)生生命成長呢？

一、關(guān)注學(xué)生的生命現(xiàn)狀和生命需求，是品德教學(xué)的前提

生命是不斷成長的，在成長的過程中生命體存在著個性和共性。教師在教學(xué)中需要結(jié)合學(xué)生不同年齡段的生理和心理特征，歸納和總結(jié)出本地區(qū)、本學(xué)校、本班級學(xué)生的生命現(xiàn)狀，了解學(xué)生生命成長的需求，為學(xué)生生命成長注入源源不斷地動力。美國心理學(xué)家馬斯洛提出：人具有多種動機和需要，包括生理、安全、歸屬和愛、尊重和自我實現(xiàn)。

根據(jù)馬斯洛的研究，結(jié)合教學(xué)實際不難發(fā)現(xiàn)：“生理需要”對嬰幼兒尤為重要，只有滿足饑、渴、衣、住等方面需要，生命個體才能健康成長。對于小學(xué)低年級學(xué)生，由于年齡較小，心智不健全，對新學(xué)校充滿畏懼，對老師家長充滿依賴，這是學(xué)生安全需求的集中表現(xiàn)。學(xué)生進入中年級對“歸屬和愛”的需要更為強烈，表現(xiàn)為渴望親情、友誼，渴望隸屬于某個團體，努力去獲得團體的接納和認可，并愿意付出愛與關(guān)懷。到了高年級，學(xué)生就需要更多的“尊重”，包括自尊和他人對自己的尊重。這種需要的滿足會使學(xué)生充滿信心，相信自己的價值和能力，使生活和學(xué)習更充實，更有效率。這也為學(xué)生滿足“自我實現(xiàn)”的最高層次需求打下基礎(chǔ)，為學(xué)生一生追求真、善、美，最終指向完美人格的塑造做好鋪墊。

學(xué)生的生命現(xiàn)狀就像世界上沒有完全相同的樹葉。無論是生命個體還是生命個體的成長，沒有一模一樣的經(jīng)歷和特點，這就需要教師既要了解和掌握生命群體成長的共性需要，還需要珍視每一個生命成長的個性。教師在品德教學(xué)中需要更加靈敏的耳朵傾聽學(xué)生心靈的話語；更具洞察力的眼睛看到學(xué)生內(nèi)心的世界；以更加親和的姿態(tài)蹲下身來看學(xué)生。從學(xué)生斷斷續(xù)續(xù)地話語、多變的表情和動作中，解讀學(xué)生生命成長的不同需求。

二、站在生命需求的角度，挖掘教材是品德教學(xué)的核心切入點

縱觀小學(xué)《品德與生活》《品德與社會》教材，教師只要站在生命需求的層面上看教材，教材就會變得生動起來。如一年級《品德與生活課程標準》提出“健康安全地生活”和“負責任、有愛心地生活”的教學(xué)目標，這正是滿足學(xué)生的安全需要、歸屬和愛的需求。這兩種需要在人教版和冀教版

站在生命需求的角度上看，品德教材作為一個承載生命需求的載體，需要教師精心加工，制成適合學(xué)生生命成長需要的“美味佳肴”，讓每個學(xué)生按己所需的汲取“營養(yǎng)”，完成生命健康的成長。只有關(guān)注學(xué)生的生命需要，品德課堂才能促使學(xué)生在知識、情感、態(tài)度、價值觀螺旋式上升。只有關(guān)注學(xué)生的生命需要，品德教學(xué)才會有實效性，使教材每一個單元內(nèi)容都能滿足學(xué)生的各方面的需求。

三、關(guān)注生命成長中差異和現(xiàn)實生活，是品德教學(xué)的關(guān)鍵切入點

一個人的生命成長是有差異的。在學(xué)生生命成長中，教師通過品德教學(xué)的過程，要時刻關(guān)注一個個生命個體的情感和品質(zhì)，從無到有、從少到多、從弱到強的發(fā)展過程，具體到每一個年齡段學(xué)生，每一節(jié)課的設(shè)計，都需要遵循生命成長的需要，抓住不同年齡段的關(guān)鍵點，使品德教學(xué)做到恰如其分的切入。

（一）根據(jù)年齡特點確定切入點

學(xué)生成長中共性的問題就是學(xué)生生命成長主線，也是品德教學(xué)的重點。根據(jù)低年級年齡特點，學(xué)生更需要安全、歸屬和愛，認識自己，了解自己，健康自信快樂地生活。因此品德教學(xué)就要注重從學(xué)生交通安全、熱愛班級中的每個人、自信快樂地度過每一天等方面入手。如在一年級《我上學(xué)了》《健康生活每一天》，二年級《我真棒》等課的教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生“陽光地”看待自己，讓學(xué)生深深地相信：“改掉一個缺點，就會擁有一個優(yōu)點，我一定行！”“今天的我比昨天好，明天的我會比今天的更好！”幫助低年級的學(xué)生從無到有，從少到多，從弱到強地樹立自信心，使學(xué)生自信滿滿、快樂滿滿、陽光地度過每一天。

中高年級由于他們生命現(xiàn)狀和需求與低年級不同，他們在歸屬和愛、尊重、認識和理解方面有更強的需求，尤其想通過展示自己來贏得別人尊重，但由于年齡和能力的局限，經(jīng)常表現(xiàn)出說得到做不到。在三年級《我的角色與責任》、四年級《關(guān)心你，愛護他》、五年級《讓誠信伴隨著我》單元教學(xué)中，教師以知與行的統(tǒng)一為教學(xué)切入點，注重指導(dǎo)學(xué)生在生活中實踐，通過“實踐——反思——再實踐——再反思”，使學(xué)生從“知道”向“做到”不斷轉(zhuǎn)化，從情感向品質(zhì)過渡并發(fā)展，把知識內(nèi)化成智慧，使生命向更高層次發(fā)展。

（二）把實際問題作為切入點

每個年齡段的學(xué)生會出現(xiàn)這個年齡段的特點。如五六年級，由于身體開始發(fā)育，學(xué)生就開始關(guān)注自己的變化與別人的差異。學(xué)生一方面是想了解自己身體的奧秘，而另一方面周圍沒有人能及時地給予指導(dǎo)；想和異性的同學(xué)正常交往，又怕被人產(chǎn)生誤會、說閑話，像這樣身體與情感的實際問題，正是學(xué)生在成長中最需要教育者關(guān)注的，也是最重要的教學(xué)切入點。在六年級下冊《品德與社會》的第一單元中，通過《男生和女生》《朋友之間》《學(xué)會和諧相處》等課的交流，解決學(xué)生面臨的實際問題和心理矛盾沖突，從多個角度幫助學(xué)生認識自己，學(xué)會與同學(xué)正常交往。在情感方面，教師還可以推薦學(xué)生共讀《愛如茉莉》等文章，并以“什么是真愛”為核心問題進行了交流討論，最后學(xué)生會得到這樣的共識——他們說，真愛就是不離不棄；真愛就像白開水，雖然很平常，但是最解渴的；真愛就是一把傘，在風雨來時它在背后撐起。聽到這樣的感悟，我們也能聽到學(xué)生生命成長的“拔節(jié)聲”。

（三）把生活體驗作為切入點

“生活即教育”。親身經(jīng)歷的事情往往更具有教育意義。教師要把學(xué)生親身實踐而產(chǎn)生的真情實感，視為教學(xué)中最寶貴的資源，才可以激蕩起生命漣漪，推動生命成長。

1.調(diào)查學(xué)生生命成長中真實感人的經(jīng)歷。注重情感上的共鳴。比如《我們的生命》，給學(xué)生課前發(fā)一張調(diào)查表，調(diào)查父母在養(yǎng)育自己生命中的種種不易，以及自己給父母帶來的歡笑與痛苦。幫助學(xué)生了解到了快樂成長背后父母所付出的艱辛。

2.訪談學(xué)生生活中印象最深、最感動的事，注重事情的典型性和細節(jié)。如：在訪談學(xué)生成長中最難忘的事時，教師引導(dǎo)學(xué)生想一想：每天爸爸媽媽為什么嘮叨要你多吃蔬菜、多喝水？為什么在你出家門時，父母總在門口或窗前張望等等，讓訪談從生活細微的地方入手，關(guān)注細節(jié)，才能起到“潤物無聲”的生命教育。

3.建立“學(xué)生故事小檔案”。教師引導(dǎo)學(xué)生“留一只眼睛給自己”，把自己生活中有意義的事寫成小故事。教師和學(xué)生一個月整理查看一次，并讓學(xué)生把這些故事裝進自己的成長袋里。這些故事是品德教學(xué)中鮮活的事例。在教學(xué)中教師不照搬課本上的例子，使用學(xué)生生活中真人真事效果更好。如在《我學(xué)會了》一課教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生講自己學(xué)會輪滑、洗衣服、畫畫、梳辮子、騎自行車等事情，在興高采烈的交流中，學(xué)生那滿臉自豪，印證著生命成長的真實和感動。

生命的歷程是真實感人而又無法復(fù)制的。生命的成長是需要教師用一雙慧眼，去捕捉學(xué)生生命中細小的浪花；用一顆敏感真誠的心，不斷地滿足學(xué)生生命發(fā)展的需要。找準品德教學(xué)的切入點，教師才能引領(lǐng)學(xué)生正確認識自己，提升自己，品德課堂才會變得鮮活而有意義。生活對于每個學(xué)生是一道永不重復(fù)的風景，每一個春夏秋冬的輪回交替，對于每一個生命個體來說都是嶄新的一道道風景。教師只要能靜下心來，就會發(fā)現(xiàn)每個生命成長都是一段風景，如此美麗，又是那么耐人尋味。

【責任編輯 馮榮光】