鄭思武

【摘 要】廣播文學(xué)名欄目作為文學(xué)存在的一種載體，曾經(jīng)擁有廣大的聽眾群。2011年起至今，淮北市廣播電視臺《星空夜曲》文學(xué)欄目曾連續(xù)兩屆獲得安徽省廣播電視獎廣播文藝名欄目獎，筆者作為該欄目的編輯和監(jiān)制，結(jié)合當(dāng)今日益變化的受眾環(huán)境，對于地市級電臺如何辦好廣播文學(xué)名欄目，進(jìn)行了一些探索和思考。

【關(guān)鍵詞】地市電臺 廣播文學(xué)名欄目 定位 策劃

廣播文學(xué)名欄目作為文學(xué)存在的一種載體，有著深遠(yuǎn)的歷史，曾經(jīng)擁有廣大的聽眾群。如今面對日益變化的環(huán)境，作為地市級電臺如何辦好廣播文學(xué)名欄目？本文試就這一問題進(jìn)行一些探索和思考。

一、要辦好文學(xué)名欄目，首先要分析環(huán)境把握定位，明確方向責(zé)任

近年來，隨著政治體制改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化，部分地市級廣電媒體的時(shí)政報(bào)道和經(jīng)濟(jì)報(bào)道在不斷創(chuàng)新，取得可喜的成效的同時(shí)，文化報(bào)道卻起色不大。在全面建成小康社會的決定性階段，黨的十八大為進(jìn)一步推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮吹響號角，這也為包括文學(xué)名欄目創(chuàng)作在內(nèi)的文化報(bào)道提供了難得的歷史機(jī)遇，提出了更高的要求。古人云：文以載道，這是我們的文化傳統(tǒng)。文學(xué)名欄目作為一種傳播思想、道德、理論、觀念的載體，以一種潛移默化的形式，參與民族文化的構(gòu)架。在這個(gè)意義上說，文學(xué)名欄目也承擔(dān)著我國精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)的責(zé)任。

1、內(nèi)部環(huán)境

文學(xué)所反映出的更多是人們的精神活動及需求，文學(xué)名欄目所傳遞信息的主觀性更強(qiáng)，導(dǎo)向性更強(qiáng)。目前我們處在資訊過剩的時(shí)代，聽眾從報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等各種媒介上獲得信息的機(jī)會大大增加。這種易得性也使聽眾對媒介的依賴性降低，由于新老文學(xué)門類眾多，每天各種媒體都在向受眾傳播著大量的文學(xué)信息，其中有正確的、也有錯(cuò)誤的，一般受眾自己很難判斷其優(yōu)劣。鑒于此，在當(dāng)下激烈的市場競爭中，在紛繁復(fù)雜、浮躁虛榮的文學(xué)生活、文學(xué)活動、文學(xué)現(xiàn)象中，抓到事件背后的深層次內(nèi)涵，為聽眾提供更準(zhǔn)確、更全面、更有益的文學(xué)信息和價(jià)值判斷，為聽眾提供積極向上、弘揚(yáng)主旋律的作品，樹立社會主義核心價(jià)值觀正是主流媒體文學(xué)名欄目所應(yīng)追求的目標(biāo)和其生命力所在。

2、外部環(huán)境

我國加入世界貿(mào)易組織以來，媒介產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，為我們展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的新景象，這些新生事物也成為文學(xué)名欄目不竭的生活源泉。文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，已成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)門類，在我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有一席之地。由于東西方文化差異巨大，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也相去甚遠(yuǎn)，這一領(lǐng)域的問題將比傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域更多更嚴(yán)重，對我們的沖擊也將更猛烈、更直觀、更深刻。所以，無論從經(jīng)濟(jì)的角度，還是從文化的角度，文學(xué)名欄目還將肩負(fù)更重要的使命，一方面起到宣傳新的運(yùn)行規(guī)則的作用，一方面在與外國傳媒的競爭中，起著傳播民族文化、占領(lǐng)文化陣地的作用。

3、從業(yè)者的責(zé)任

毫無疑問，文學(xué)名欄目主創(chuàng)人員作為堅(jiān)韌的文學(xué)“布道者”，應(yīng)該不為名利所動，致力于將文學(xué)思想大眾化，美育熏陶務(wù)實(shí)化，對文學(xué)進(jìn)行通俗的解讀、搬運(yùn)和嫁接，契合轉(zhuǎn)型期普通群眾的價(jià)值憂患與精神空虛，填充傳統(tǒng)文學(xué)結(jié)構(gòu)畸變所產(chǎn)生的斷層，完成節(jié)目對文學(xué)傳播中的文化再造功能的價(jià)值體現(xiàn)，使主流價(jià)值思維被攪拌成新鮮的、有益的、可口的文化快餐，先進(jìn)觀念得以轉(zhuǎn)化為大眾資訊，驗(yàn)證著“廣播知識分子”的真實(shí)存在及其話語的制衡能力。

二、辦好文學(xué)名欄目，就要對其進(jìn)行精心策劃、剪裁、編排、制作

文學(xué)名欄目是廣播節(jié)目之一，這種廣播文學(xué)節(jié)目形式帶給受眾的是更大的信息量，它將某一文學(xué)作品的時(shí)代背景、作者情況以及該作品的方方面面做了詳細(xì)的描述與介紹，這對一個(gè)文學(xué)愛好者或者文學(xué)節(jié)目的收聽者，解讀正在欣賞的文學(xué)作品是有益的。當(dāng)然，這也給制作廣播文學(xué)名欄目的編導(dǎo)們提出了更高的要求。必須在這個(gè)節(jié)目播出前做大量的編導(dǎo)工作：選擇題目、看原著、查找相關(guān)的資料、面對面的采訪、成稿以及后期制作等等。

1、策劃選材

一個(gè)精品節(jié)目的誕生，策劃是重要的，文學(xué)節(jié)目也不例外。策劃的主要內(nèi)容是選材。選材是制作節(jié)目的第一步，選材的標(biāo)準(zhǔn)十分重要。我們選擇的作品，首先應(yīng)該是教育人、鼓舞人、引導(dǎo)人的。例如，我們2011年度至2013年度文學(xué)名欄目就分別選取了《桃園煤礦肖震、云兆彥夫婦的文學(xué)作品》、《我市作家邱曉鳴、沙玉榮以生命為主題的兩篇文學(xué)作品》《我市“情涌相城”雙擁文學(xué)作品》等，能選擇這樣的內(nèi)容制作節(jié)目，就有了成功的基礎(chǔ)。

其次，廣播文學(xué)節(jié)目要有較強(qiáng)的欣賞性，就是我們常說的要好聽，要聽起來美。這樣才能引起聽眾的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴、受益。就選材而言，大多數(shù)編導(dǎo)習(xí)慣于選擇那些在中國文學(xué)史上有影響的、有地位的人物來做專題。這類文學(xué)人物專題節(jié)目有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是材料豐厚、詳實(shí)，篩選作品余地比較大。用作品來說人物，用人物來引出作品都比較順暢，制作起來比較容易，只要用大量的時(shí)間來閱讀原著，從中選出需要的就可以了。還有一些編導(dǎo)，在選材時(shí)側(cè)重于本地的。這類作品的特點(diǎn)是地方文化濃郁，而且大都是當(dāng)代成名的和業(yè)績驕人的作者，很有時(shí)代氣息。由于作者就在身邊，可以拿到第一手資料，制作起來往往會迸出意想不到的火花，近三年來，《星空夜曲》選取的多是此類作品。另外，在選材上我們有時(shí)也特別關(guān)注引起我們靈魂震動的作品。如2012年度，我們在組稿市校園文學(xué)優(yōu)秀作品時(shí)，就意外發(fā)現(xiàn)了原淮師大文學(xué)社學(xué)生石清吟的一篇描寫父母愛情的散文作品《青瓷愛情》，情之濃，愛之深，讀后讓人不禁潸然淚下。其實(shí)文學(xué)寶庫內(nèi)優(yōu)秀的作品浩如煙海，如何選材就看編導(dǎo)者的眼力了。

2、確定主題

文學(xué)節(jié)目只有確定了主題，才有了目標(biāo)。近幾年來，《星空夜曲》在眾多原創(chuàng)作品中，有意識的橫向選取了一些帶有共性或沖突的作品，組成一個(gè)主題，以挖掘生活在淮北這塊土地上人們的內(nèi)心世界。像2013年度的《“青春夢、文學(xué)情”欣賞我市作家沙丙德、沙玉蓉父女的兩篇文學(xué)作品》，兩代作家，一樣的青春歲月，筆下流露的卻是不同時(shí)期的理想和信念，文風(fēng)也是大相徑庭，作品通過對家鄉(xiāng)山水的尊重，傳遞出一種詩化的人文精神，并由此體現(xiàn)出對城市與鄉(xiāng)村、生命與死亡、贊美與批判等固有二元對立概念的超越?！缎强找骨反_定的很多主題，都是通過對人類精神家園的深情呼喚和美好訴說，開啟人們以包容博愛之心進(jìn)行生存俯瞰的藝術(shù)通感，來贏得聽眾青睞。endprint

3、裁剪與編排

有了好的題材，有了明確的主題，第三步是建剪裁、編排的問題了。

首先是剪裁。在形成文字稿以前，要將所占有的材料（作品、采訪錄音）進(jìn)行嚴(yán)格的篩選、取舍。舍棄那些與主題關(guān)聯(lián)不大的章章節(jié)節(jié)和某些訪談，這對節(jié)目總體設(shè)計(jì)是有益的。例如2012年度在制作《我市作家邱曉鳴、沙玉蓉以生命為主題的兩篇文學(xué)作品》這期節(jié)目時(shí)，因?yàn)楣?jié)目容量有限，需要從沙玉蓉一中篇小說《生命簡史》中只選取兩千多字的內(nèi)容，還要做到主題明確，相對完整。難度可想而知，但我還是在數(shù)次閱讀、征求作者意見、反復(fù)揣摩后，果斷進(jìn)行了大膽裁剪，結(jié)果在節(jié)目制作完成后顯現(xiàn)出來，正因?yàn)橛辛伺c主題緊密相連的精致裁剪和采訪，才使得節(jié)目增加了力度，有了厚重感。

其次是編排。在文學(xué)專題節(jié)目制作中，有這樣一條經(jīng)驗(yàn)，那就是一旦主題確定了，就要調(diào)動一切手段為主題服務(wù)。只有保證了這一點(diǎn)，節(jié)目制作出來才不會散，才有神，才會豐滿。結(jié)構(gòu)的編排是多種多樣的?？梢砸徊揭徊降倪f進(jìn)，按照人物的生平、年代、作品產(chǎn)生的先后層層推進(jìn)，最后達(dá)到高潮。還有另一種結(jié)構(gòu)的編排方式——并行式。它沒有時(shí)間的界定，也不論作者的生平、年代，而是將所掌握的材料并列排開，為的是增大信息量強(qiáng)化主題。近幾年，《星空夜曲》根據(jù)主題的需要把這兩種編排方式交錯(cuò)使用。需要說明的是，結(jié)構(gòu)的編排要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，要掌握每一個(gè)段落的節(jié)奏，要使人產(chǎn)生聯(lián)想和回味。

4、后期制作

后期制作包括這樣幾個(gè)方面：主持人的選擇，播講者的風(fēng)格、音樂音響的搭配以及一些其他手段的運(yùn)用。后期制作的整體設(shè)計(jì)很重要，在文學(xué)節(jié)目的后期制作上，怎樣才能突破以往播音、音樂和音響線性單一的制作模式，從而創(chuàng)作出一種讓人耳目一新的形式。我們在《星空夜曲》中也做了嘗試，比如類似電視頻道的插花版，用極精煉的語言將整個(gè)節(jié)目作一介紹，在節(jié)目中回環(huán)出現(xiàn)強(qiáng)化主題，在《臨渙鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)》節(jié)目中，則使用了大量現(xiàn)場的音樂音響轉(zhuǎn)場及疊加，把以風(fēng)土人情為題材對象、以溫馨懷舊為審美情調(diào)的文化記錄，又重新拽回到大眾的主流領(lǐng)域，它關(guān)注的人物是蕓蕓眾生，表現(xiàn)的內(nèi)容是百姓生活，連選擇的作者也非出自文壇大腕，從而“創(chuàng)造出一個(gè)沒有論資排輩或社會等級制度的喜慶世界”，使整個(gè)節(jié)目充滿對拜金主義和犬儒哲學(xué)的批判精神。此外，對于節(jié)目的串聯(lián)語言錄音我們也下了一番功夫。

現(xiàn)在，需要我們思考的問題并不在于傳統(tǒng)文學(xué)能存在多久，而是在于新時(shí)期的聽眾到底需要什么？我們能夠創(chuàng)造出契合于新的生活節(jié)奏、新的精神需求和新的審美心理的文學(xué)名欄目嗎？今天的廣播文學(xué)應(yīng)當(dāng)以更宏大的視角來抒寫，寫出現(xiàn)代人尋求生命源頭和精神家園的探索。新時(shí)期的文學(xué)有沒有動人心魄的力量，就看它能否不斷發(fā)出清新而睿智的獨(dú)特聲音。社會愈是向物化發(fā)展，人就愈需要傾聽本真的、自然的、充滿個(gè)性的聲音，以撫慰心靈，使人不致迷失本性。在這方面，正是廣播文學(xué)大有可為的地方，我們要善于把各地鳳毛麟角的精品聚集一處，形成精品長廊，修復(fù)被阻斷的供需鏈條；幫助文學(xué)建造匯入大眾社會的配套工程，對文學(xué)的另類生存方式加以主流關(guān)照，面對新時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象要表現(xiàn)出勇敢精神和開拓意識，對不同文學(xué)元素進(jìn)行廣播化嫁接的嘗試?！?/p>

參考文獻(xiàn)

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⑤約翰·多克：《后現(xiàn)代主義與大眾文化》[M].遼寧教育出版社，2001

（作者單位：淮北市廣播電視臺）

責(zé)編：周蕾endprint