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一首琴曲汨羅江 屈子詩傳耀楚鄉(xiāng)

2014-09-15 06:40:14王櫻蒂
教育教學(xué)論壇 2014年33期
關(guān)鍵詞:欣賞

摘要:王沂甫的揚琴曲《汨羅江上》以憑吊偉大的愛國主義詩人屈原為題材,把他創(chuàng)新的揚琴撥弦和滑撥新技法,首次運用到該樂曲中,提高和豐富了揚琴演奏藝術(shù)的表現(xiàn)力,使人們欣賞起來意蘊秀美,韻味十足。

關(guān)鍵詞:揚琴曲《汨羅江上》;憑吊屈原;新技法;欣賞

中圖分類號:J05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)33-0109-02

揚琴曲《汨羅江上》,是我國著名揚琴教育家、演奏家王沂甫教授的代表作品。這首揚琴獨奏曲是根據(jù)古曲《羅江怨》改編而成。1935年王沂甫首創(chuàng)了揚琴上的撥弦和滑撥弦技法。該技法音樂的音響形象效果是,猶如劃著雙槳,船兒在清澈的江流上蕩漾,滑撥激烈節(jié)奏快速時,又如船兒萬劍穿梭般在江域中競爭,有一種百舸爭流的音樂意境。因此激發(fā)了王沂甫的創(chuàng)作熱情,聯(lián)想到每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。在中國,人們會在端午節(jié)紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,民間流傳吃棕子,賽龍舟的習(xí)俗,已然成為中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。于是在古曲《羅江怨》的基礎(chǔ)音調(diào)上改編創(chuàng)作了揚琴獨奏曲《汨羅江上》,并首次將撥弦和滑撥技法用于樂曲之中。

一、《汨羅江上》優(yōu)美的旋律表現(xiàn)了大自然的風(fēng)光美

汨羅江是湘江在湘北的最大支流。位于湖南東北部。汨羅江全長253公里,流域面積達(dá)5543平方公里,汨羅江在洞庭湖東側(cè),屬洞庭湖水系,在汨羅江注入湖口以上約1.5公里,有個河泊譚,潭水很深,是春秋戰(zhàn)國時期,楚國著名的政治家、詩人、三閭大夫屈原投江殉難處,有石碑記其事。每年在此處舉行大型的民間龍舟賽。沿汨羅江而下約20多公里,有座玉笥山,屈原被流放時,曾在汨羅江畔的玉笥山上住過。后人為了紀(jì)念他,修建了屈原祠也稱屈子祠,就座落在江對面的小山上。自然風(fēng)光旖旎,園林樹木郁郁蔥蔥,屈原的高大雕像挺立在祠院中間?!芭e世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”給世人的警示意義深遠(yuǎn)。每年到此游覽欣賞汨羅風(fēng)光的人很多,祭拜屈原的民眾絡(luò)繹不絕。特別是在農(nóng)歷的五月初五,人們賽龍舟,插艾草,吃粽子,民風(fēng)淳樸,熱鬧非凡。經(jīng)過歷史的流變,人們慢慢的把一個普通的民俗節(jié)日,演變?yōu)楹刑厥庖馓N的全民族的盛大祭奠,代代相衍,傳流不息。揚琴曲《汨羅江上》,充分發(fā)揮了民族器樂揚琴華麗音色的特質(zhì),全曲從頭至尾音樂旋律優(yōu)美動聽,惟妙惟肖的勾勒出汨羅江一幅幅美麗的自然畫面,同時又詮釋敘述著動人的屈子故事。在揚琴叮叮咚咚的嫻熟演奏中,流動性的音樂帶著大自然的風(fēng)光,以旋律線條的起伏,把人們的心境帶到了汨羅江畔。樂曲由C調(diào)開始,節(jié)奏舒緩,抒情性較強,懷念意蘊深重。中段轉(zhuǎn)為G調(diào),快板節(jié)奏,熱烈激情,表現(xiàn)了賽龍舟的場面。

二、《汨羅江上》揚琴技法運用巧妙,生動的表現(xiàn)了樂曲內(nèi)容

王沂甫首創(chuàng)了揚琴上的撥弦與滑撥技法,并且首次把這兩種技法巧妙地編入了《汨羅江上》樂曲之中,恰到好處的發(fā)揮了撥弦與滑撥技法的音樂形象特質(zhì)。在樂曲的第二部分當(dāng)中,該技法錦上添花地表現(xiàn)了賽龍舟的熱烈場景,從而提升了揚琴這一民族樂器的藝術(shù)欣賞品位。揚琴的撥弦技法概念是,利用琴竹的末梢撥動琴弦。滑撥即為滑動撥弦,用琴竹的末梢在揚琴上,做上滑撥四度或下滑撥四度,也可以根據(jù)樂曲的需要上下滑撥八度,或者在八度以內(nèi)做滑撥。撥弦技巧的運用有單撥、雙撥、滑撥和連撥。雙手琴竹交錯并連續(xù)的撥動琴弦,在樂曲中以中速和慢速的進(jìn)行時態(tài),使其演奏效果表達(dá)到最好。它適于刻畫暗淡、遙遠(yuǎn)、懷念、猶豫的感情?!躲枇_江上》在中板的開頭一段,運用了雙撥技巧,用右手琴竹開始的連續(xù)撥弦,刻畫了江水向遠(yuǎn)方逝去和懷念詩人的感情。在中板的后半段,使用了較快的滑撥技巧,雙竹交替撥弦且越來越激烈。這樣的技巧速度,則善于表達(dá)競爭、向上、激昂的情緒。在中板段落里滑撥顯得格外搶眼,伴隨著優(yōu)美動聽的音樂旋律,形象地表現(xiàn)了賽龍舟的喜悅景象。《汨羅江上》這首揚琴曲的引子和第一段,突出了樂曲的懷念幽怨的主題,表達(dá)了汨羅江上憑吊屈原的憂傷,尾聲則以漸行漸遠(yuǎn)回憶的情感結(jié)束。揚琴新技法的運用,主要是在全曲的中間段落表現(xiàn)突出,惟妙惟肖的展現(xiàn)了江上龍舟競渡人與自然的合一景象,令人享受到其音樂特質(zhì)的美感。

三、揚琴曲《汨羅江上》的流傳與影響

王沂甫先生是我國民族器樂演奏與教育界的一位老前輩名家。他的重要貢獻(xiàn)在于,率先把揚琴藝術(shù)帶入高等音樂院校,作為學(xué)科帶頭人,為西安音樂學(xué)院揚琴專業(yè)的建立,并使其在全國居于發(fā)展前列,發(fā)揮了難以估量的重要作用。他的揚琴八大技法的系統(tǒng)理論總結(jié)影響很大,其中顫、滑、揉作為東北揚琴的傳統(tǒng)技法,在他手上得以修飾完善并規(guī)范化。撥弦、勾弦則是他在實踐中的個人創(chuàng)新。而彈、輪、點雖然是揚琴的通用技術(shù),也由他結(jié)合了揚琴藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)特點進(jìn)行修正,與上述其他技法,形成了完整的體系,這對整個揚琴藝術(shù)表演的拓展具有深遠(yuǎn)的意義。王沂甫先生是西安音樂學(xué)院的教授,研究生導(dǎo)師,不僅他的揚琴技法獨樹一幟,他的書法也頗具水平,古典詩詞更是隨口能誦,這就使得他的藝術(shù)修養(yǎng)非同一般,在樂曲的創(chuàng)作上有見地、有意蘊。他能以歷史流傳的文化故事作為題材,通過一首揚琴曲《汨羅江上》盡善盡美的表現(xiàn)出來,并且讓人們在聽曲的過程中感受到,楚辭騷體這一偉大詩篇的沉郁悲壯,憂思若毒的悲憤激調(diào)。而琴曲與詩韻的結(jié)合,卻呈現(xiàn)出奇異的特色,若是不能體現(xiàn)出其中的音樂美學(xué)思想,卻也構(gòu)成耐人尋味而又深具個性的特征。

一首琴曲汨羅江,屈子詩傳耀楚鄉(xiāng),《汨羅江上》因其內(nèi)涵豐富,音樂旋律動聽,引發(fā)人們對屈子《離騷》、《天問》、《九歌》的吟誦,表達(dá)人們對屈原大夫的懷念憑吊之情。優(yōu)美的揚琴音樂旋律,透視了風(fēng)景秀麗的汨羅江,反映了樸實的民俗民風(fēng),新的揚琴技法進(jìn)一步刻畫了龍舟競渡這一民間活動,豐富的紀(jì)念形式得以流傳。王沂甫先生以曲傳情,以曲抒情,他對演奏的理解極為深刻,通過綺麗絢爛的文采和高超的演奏技法的融合,傾吐對屈子的憑吊懷念之情,意蘊秀美,韻味十足。1953年問世的《汨羅江上》很快就在王沂甫當(dāng)時所在的東北地區(qū)流行起來。1962年王沂甫受邀與全國知名音樂家同臺在北京中山音樂堂演出,之后在中國音協(xié)主席呂驥親帥下,全國巡演,由此揚琴曲《汨羅江上》以它深刻地內(nèi)容,嶄新的演奏技法,動聽的旋律,在全國流傳至今?,F(xiàn)在這首樂曲已經(jīng)列入了高等音樂院校的教學(xué)教程中,很多音樂學(xué)生學(xué)習(xí)演奏,特別是音樂專業(yè)研究生,在演奏的同時,進(jìn)一步研究樂曲的歷史背景,研究揚琴的技法生成的流變,進(jìn)而還能夠把中國古詩詞“風(fēng)、騷”的含義,通過樂曲融會貫通,并了解民俗節(jié)日的來歷。所以當(dāng)我們來欣賞這首揚琴曲時,它不僅僅是這個樂器發(fā)出的叮叮咚咚的響聲,一個單純的音樂旋律,而是有著特殊意蘊的民族情結(jié)的祭奠曲,有著《離騷》楚辭詩歌韻味的抒情曲,有著弘揚愛國主義精神的激情曲。難怪人們都愛聽《汨羅江上》,喜歡演奏《汨羅江上》,這就是其原因所在。

參考文獻(xiàn):

[1]王紀(jì)剛.屈原音樂美學(xué)思想試探[EB/OL].百度文庫.

[2]李寶杰,李熊飛.民間藝術(shù)家的社會身份轉(zhuǎn)型及其影響——從西安音樂學(xué)院最早引進(jìn)的五位民間藝術(shù)家談起[J].交響,2010,3(1).

[3]王麗懿,王成懿.王沂甫揚琴八大技法及樂曲[M].北京:人民音樂出版社,1999.

作者簡介:王櫻蒂,畢業(yè)于中央音樂學(xué)院,現(xiàn)任西安文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師。

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