■ 丁 楊 武漢紡織大學(xué)
俗話說(shuō)“十里不同風(fēng),百里不同俗”。全世界目前有二百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、數(shù)千個(gè)民族,由于政治、宗教、文化、歷史、地理等因素,文明發(fā)展史各異。這些國(guó)家和民族長(zhǎng)期積累的獨(dú)具特色的社會(huì)生活方式、行為方式和交往方式,與中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣差別之大,超出一般想象。隨著我國(guó)全球影響力的攀升,與世界各國(guó)交往面的擴(kuò)大,官方和民間的涉外活動(dòng)日益頻繁,且越來(lái)越多樣化。因此,對(duì)于一個(gè)從事外交、外事、外貿(mào)、外包等工作和活動(dòng)的中方人員,了解國(guó)際社交禮儀知識(shí),洋為中用,避免在涉外交往中“出洋相”,促進(jìn)愉快的國(guó)際合作事業(yè),是一個(gè)頗具現(xiàn)實(shí)意義的專(zhuān)題。
中國(guó)號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”。漢字“禮”和“儀”意指:其一,禮貌、秩序,即律己敬人;其二,典禮、儀式,如婚喪等儀節(jié)??鬃诱f(shuō):“上好禮則民莫敢不敬。”荀子講:“故人無(wú)禮不生,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧?!彼^“禮多人不怪”,意在提醒人們?nèi)粘I畈豢墒ФY、缺禮。以禮治國(guó)、禮尚往來(lái)的思想傳統(tǒng)及其實(shí)踐在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。
禮儀一詞在西方,最早見(jiàn)于法語(yǔ)etiquet te,原意“法庭上的通行證”,典出古時(shí)法國(guó)為保證庭審秩序,印發(fā)給每個(gè)入庭者的一紙法庭須知,后來(lái)成為英語(yǔ)詞匯,意為“人際交往的通行證”,再后引申為“正式場(chǎng)合下有教養(yǎng)、遵循一定的規(guī)矩和禮節(jié)”。其他表示禮儀的英語(yǔ)詞匯還有:cer emony“正式的儀式”、cour t esy“待人接物彬彬有禮”、prot ocol“外交典禮規(guī)范”、r ite“宗教或例行儀式”等?!妒ソ?jīng)》中有多處規(guī)范教徒“尚禮”的明確條文,足見(jiàn)西人對(duì)禮儀的重視程度。
國(guó)際社交禮儀,顧名思義,即涉外活動(dòng)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。它源于習(xí)慣和慣例,根植于世界各國(guó)的禮儀傳統(tǒng),形成于長(zhǎng)期的國(guó)際交往。包括:日常交際禮儀、典禮儀式、外交禮遇、外交特權(quán)與豁免等列入國(guó)際多邊條約的內(nèi)容。1961年的《維也納外交關(guān)系公約》就是各國(guó)對(duì)外禮遇的一個(gè)重要依據(jù)。
在人們的生活中,一般都離不開(kāi)交往,交往須以禮相待,國(guó)內(nèi)人際交往是這樣,國(guó)際的人際交往更如此。在對(duì)涉外禮儀中尊重當(dāng)事國(guó)民族感情和風(fēng)俗,必贏得友誼,帶來(lái)互利、互惠的雙贏結(jié)果。
例如,某趟京滬列車(chē)的乘務(wù)人員,由于了解印度婆羅門(mén)教習(xí)慣,判斷出一對(duì)印度夫婦身份不俗,知道他們禁酒、敬牛、不吃豬肉,單另安排了合適的飯菜,并用右手為他們服務(wù),這對(duì)夫婦很感動(dòng)地說(shuō):“從你們身上,我們看到中國(guó)不愧為禮儀之邦、文明古國(guó),了不起!”又如,北京一外貿(mào)公司女業(yè)務(wù)員,去中東某國(guó)洽談生意前,學(xué)習(xí)穆斯林國(guó)家的民俗禮儀,在該國(guó)戴面紗,著素服,處處尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗,給客戶(hù)留下了好印象。對(duì)方來(lái)京回訪,她注意細(xì)節(jié),不在伊斯蘭節(jié)日安排談判,還帶客人去牛街清真寺禮拜,增進(jìn)了彼此的信任、尊敬和友誼,簽下了幾百萬(wàn)元的大合同。后來(lái)該國(guó)客商凡有進(jìn)出口業(yè)務(wù),就徑直找她。依國(guó)情特點(diǎn)遵守禮儀收到了意想不到的效果。
反之,不懂、不注意或不講禮儀,輕則鬧笑話、造成不愉快或誤會(huì);重則釀出外交事端,有損國(guó)家利益和尊嚴(yán)。例如,我國(guó)福建、天津兩地曾向埃及出口了一批塑料底布鞋。鞋跟部印的防滑花紋恰與阿拉伯語(yǔ)“真主安拉”字樣相似,引起了埃及方面非常不滿(mǎn),埃及政府內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)下令禁止這批布鞋在埃及出售,因?yàn)榭逃姓嬷髯謽樱羞`伊斯蘭教義,埃方還派警察將之全部銷(xiāo)毀。
信奉基督教(含天主教)的歐美國(guó)家,習(xí)俗禁忌大致相似。忌諱數(shù)字13。機(jī)艙、旅館、電梯沒(méi)有13,代以12AB等符號(hào)。逢13號(hào)又星期五,不舉行任何活動(dòng)。據(jù)傳耶穌基督與門(mén)徒共進(jìn)晚餐時(shí),第13個(gè)門(mén)徒猶大為30個(gè)銀幣賣(mài)主,致耶穌釘死十字架。以國(guó)別而論,英國(guó)人內(nèi)斂,他們聊時(shí)事、八卦、天氣,回避談私事、大英帝國(guó)今昔、北愛(ài)問(wèn)題及君主制等話題。忌諱有:從梯子下面走、在房間里撐傘、鞋子放在桌上、人像做裝飾品、白百合或菊花贈(zèng)人;喜歡的禮品:一盒巧克力,一瓶酒或幾只鮮花。愛(ài)爾蘭被英國(guó)殖民過(guò),忌諱英國(guó)國(guó)旗紅白藍(lán)組合色,去愛(ài)爾蘭人家做客可遲到半小時(shí),以免主人手忙腳亂。與法國(guó)人初次見(jiàn)面不送禮,再相見(jiàn)時(shí)送,禮品應(yīng)體現(xiàn)對(duì)主人的贊美而不是親密;赴約請(qǐng)要準(zhǔn)時(shí),但別期望法國(guó)人也一樣,因?yàn)榉▏?guó)習(xí)慣是主賓姍姍來(lái)遲;法國(guó)人通常健談,口無(wú)遮攔,傾聽(tīng)很重要,意見(jiàn)不合要委婉表達(dá)。在奧地利,看歌劇須正裝出席。德國(guó)人準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),所有場(chǎng)合著裝正規(guī),視手揣在口袋里為無(wú)禮。在意大利,吃通心粉要用叉子團(tuán)起來(lái)吃;意大利人散漫、情緒化,很不守時(shí),但容易交往。美國(guó)人熱情、不拘禮、可直呼其名,剛見(jiàn)面也許就邀你吃飯、看戲或外出旅游,交談時(shí)宜對(duì)視,忌過(guò)于謙虛;探訪前必須預(yù)約,準(zhǔn)時(shí)守信,不講究衣著。小禮品如花束、茶葉、糖果受歡迎,不送重禮。
東亞的日本、韓國(guó)極重禮儀,其風(fēng)俗習(xí)慣大可在中國(guó)追根溯源,但傳承得好。日本人的彬彬有禮舉世皆知,茶道代表其民族精神,初次見(jiàn)面行60-90度鞠躬禮;進(jìn)門(mén)脫鞋,談話目光宜投注脖子部位;打出租宜用信封或紙包了現(xiàn)金給司機(jī);喜奇數(shù)、忌偶數(shù),因“奇”字兆示吉祥福氣;喜歡仙鶴、烏龜兆長(zhǎng)壽;愛(ài)菊花不以菊相贈(zèng),16瓣菊為皇室專(zhuān)用;凡結(jié)婚、生子、升職、生日、年節(jié)都送禮;時(shí)間觀念強(qiáng),極講效率;忌數(shù)字4與9,因和“死”、“苦”發(fā)音相近;忌用筷子舔、移、扭、掏、插;喜紅、白、藍(lán)、橙、黃等色,視綠、紫、黑白相間、深灰等色以及荷花圖案不祥,認(rèn)為三人合影是死亡預(yù)兆。雖隨處是漢字,但意思和咱們大相徑庭,如日文“汽車(chē)”指火車(chē),“火車(chē)”指窮得叮當(dāng)響,“手紙”指信紙,“大丈夫”說(shuō)的是沒(méi)有關(guān)系。韓國(guó)深受儒家文化影響,多清規(guī)戒律,重男輕女,進(jìn)門(mén)男走前,女為男拿衣掛帽;韓國(guó)人尊老,重儀容儀表,喜白色,衣著保守,從不大聲言笑;對(duì)社交手勢(shì)反應(yīng)敏感,召喚人時(shí)手心向下動(dòng)手指,視西方人手掌朝上的姿勢(shì)為無(wú)禮,更忌用食指招呼人;最忌數(shù)字4,因它的韓語(yǔ)發(fā)音和拼音與“死”字完全一樣。
東南亞、南亞信奉佛教、伊斯蘭教和印度教。佛教忌葷,見(jiàn)面行合十禮,即胸前合掌躬首致禮;忌諱摸小孩的頭、蹺二郎腿、用腳尖對(duì)人或指物;約會(huì)不守時(shí),進(jìn)門(mén)不脫鞋。要避免與泰國(guó)人有任何身體接觸,進(jìn)入寺廟圣地必衣裝得體,不可褻瀆佛像。印尼、馬來(lái)西亞、巴基斯坦信伊斯蘭教,視左手不潔,敬酒倒茶遞食一概用右手。印度教崇拜蛇,忌牛肉,亦以左手不潔,男人相見(jiàn)握手,男女見(jiàn)面合十鞠躬,男女不單獨(dú)交談;印度等級(jí)森嚴(yán),跨種姓交往不能平起平坐,喜歡數(shù)字 3、7、9及紅、黃、藍(lán)、綠諸色。
約12億伊斯蘭教徒分布于阿拉伯、非洲國(guó)家。他們視豬不潔,忌談之,忌食之,不飲酒;伊斯蘭歷9月為齋月,白天禁食,每天禱告5次,見(jiàn)面第一句:“真主保佑!”;男女交往多禁忌,女性戴面紗,穿衣不裸露肩膀及膝蓋以上部位。拜訪阿拉拍朋友,見(jiàn)不到女主人屬正常,不可打聽(tīng),更不要給女主人送禮;酒、雕塑、有女性及動(dòng)物圖案的禮品犯忌;盯視或夸贊主人的某件物品可能結(jié)果尷尬,依習(xí)俗主人會(huì)請(qǐng)你收下它。飽受奴役的不堪歷史使然,非洲人的民族情結(jié)較重,討厭別人對(duì)他們招手(過(guò)去白人喚狗的姿勢(shì)),反感點(diǎn)名計(jì)點(diǎn)人數(shù)(過(guò)去黑奴貿(mào)易的聯(lián)想);握手禮很有講究,對(duì)貴客,先以左手握右手腕,再以右手握客人手;對(duì)親密的人是輕握其手、再握其拇指、最后緊握手;與他們交談入正題快,點(diǎn)頭表示贊同,右手刮右耳表示堅(jiān)決反對(duì),咂嘴搖左耳表示好吃,閉嘴咬牙吹氣表示倒霉,晃肩搖頭表示不愿送禮,遞東西用雙手或右手。象牙海岸和塞內(nèi)加爾人守時(shí),加納人愛(ài)遲到,莫桑比克人喜被人稱(chēng)呼姓或職務(wù)。
俄羅斯、東歐國(guó)家信奉東正教,禮儀與基督教國(guó)家差不多,也忌諱13。俄羅斯人尊重婦女,男人習(xí)慣給女人讓座,為方便女人梳妝,火車(chē)未到站就離開(kāi)車(chē)廂,排隊(duì)不在女士前面加塞,處處體現(xiàn)女士?jī)?yōu)先。應(yīng)邀做客可送酒或鮮花,但花不能成雙,給波蘭人送花不送玫瑰,那是情侶送的;給捷克人送禮,不可有紅三角圖案,那表示有毒;保加利亞人點(diǎn)頭不同意,搖頭同意。拉美國(guó)家信天主教,習(xí)慣源自歐洲,忌黑色,因與死亡相關(guān);不喜紫色,因與悲傷相關(guān);不送手帕,因與眼淚相關(guān);忌送奢侈品。巴西人認(rèn)為,人死如黃葉離枝,用棕黃色辦喪事,普遍遵守圣經(jīng)“十誡”。
國(guó)際社交禮儀的首要標(biāo)準(zhǔn)與我們?nèi)粘I鐣?huì)生活的原則一致,即尊重和遵守社會(huì)公德。如不在公共場(chǎng)所修指甲、挖鼻孔、剔牙、掏耳、吸煙、吐痰;進(jìn)出大門(mén)、電梯、上下樓梯、車(chē)輛時(shí)禮讓?zhuān)鲃?dòng)關(guān)照老人、孩子和婦女;參加各種活動(dòng),準(zhǔn)時(shí)守約最重要,早到會(huì)使主人因未備妥而難堪,遲到會(huì)讓主人或其他客人久等而失禮;言談舉止得體,切忌用手指指人、大聲喧嘩、慌張奔跑、勾肩搭背;保持坐、立、行姿態(tài)端正,不蹲在地上候車(chē)等人;活動(dòng)前不吃洋蔥大蒜這類(lèi)氣味重的東西,口臭和汗腳要提前局部衛(wèi)生處理,患病如感冒、皮膚病等出席活動(dòng)令人反感,最好謝絕。
社交場(chǎng)合結(jié)識(shí)朋友有第三方介紹為佳、自我介紹次之;為他人介紹不可莽撞,弄清雙方意愿后按三原則行事:把男士介紹給女士,把位卑者介紹給位尊者,把年少者介紹給長(zhǎng)者;做自我介紹,先自報(bào)家門(mén)再請(qǐng)教對(duì)方或互換名片。握手是重要禮節(jié),等主人、長(zhǎng)者、位高者、女士先伸手再握,握女士手指部分且不可長(zhǎng)握;除握手禮,其他見(jiàn)面禮如歐洲的擁抱、親吻、貼面頰,印度、東南亞的合十禮,日本的鞠躬,我國(guó)傳統(tǒng)的抱拳等,都有必要了解。
主要包括(1)頭發(fā)、胡須、鼻毛、指甲勤修剪。(2)男士出席活動(dòng)應(yīng)著質(zhì)地好的深色衣裝,上下顏色一致,中山裝風(fēng)紀(jì)扣要扣好,西裝要打領(lǐng)帶;襯衫擺在褲內(nèi),袖口不可卷起,皮鞋應(yīng)擦亮;注意莊重、整潔、筆挺。(3)女士可視具體情況著裝,要端莊、大方、美觀;色、樣可多樣化,如西服禮服、中式上衣配長(zhǎng)裙或長(zhǎng)褲、連衣裙、旗袍等;襪子不能露出襪口。(4)國(guó)外著裝上應(yīng)看東道主是否具體要求和當(dāng)?shù)亓?xí)慣而定,任何情況下,不穿短褲參加正式活動(dòng)。
應(yīng)該注意的方面有:(1)態(tài)度要自然、和悅,對(duì)方發(fā)言要注意傾聽(tīng),不可有看手表、左顧右盼等小動(dòng)作。(2)說(shuō)話手勢(shì)不可大,聲音不可高,以對(duì)方能聽(tīng)清為宜。(3)交談?dòng)小鞍思伞保阂患缮婕凹膊?、死亡等事;二忌離奇荒誕、淫穢話題;三忌詢(xún)問(wèn)對(duì)方經(jīng)歷;四忌打聽(tīng)女士年齡、婚否、家庭財(cái)產(chǎn)、工資收入、服飾價(jià)格等;五忌議論第三者;六忌刨根問(wèn)底;七忌談女性長(zhǎng)得胖、保養(yǎng)好、身體壯等;八忌敏感的政治、宗教問(wèn)題?;驹瓌t:實(shí)事求是,不知道的不回答,無(wú)把握的不承諾,一旦允諾則要言而有信。
宴請(qǐng)分宴會(huì)、冷餐會(huì)、酒會(huì)、和茶會(huì)等,宴會(huì)又有國(guó)宴、正式宴會(huì)、便宴、工作餐等。國(guó)宴規(guī)格最高,正式宴會(huì)次之。一般有排位入席、席間致辭、祝酒、樂(lè)隊(duì)奏國(guó)歌或席間樂(lè)。便宴較隨便,工作餐是邊吃邊談問(wèn)題,較簡(jiǎn)單;冷餐會(huì)、酒會(huì)、和茶會(huì)的規(guī)格取決于工作目的和需要。赴宴時(shí)儀表很重要,大衣、帽子、圍巾不可穿戴進(jìn)宴會(huì)廳,對(duì)迎賓等服務(wù)人員禮貌微笑,賓主見(jiàn)面握手須脫手套(女士薄手套例外),寒暄時(shí)目不他視,就座先讓女士,不蹺二郎腿或晃腿。宴席常設(shè)中餐、西餐或碗筷刀叉均擺放的中西合餐,西餐每道菜配一副餐具,順序是由外而內(nèi)取用。右手拿刀、左手持叉,把食物切成小塊用叉送入口;上菜時(shí)要謝謝侍者;進(jìn)餐宜細(xì)嚼慢咽,忌吧唧嘴、翻菜、喝湯出聲;剔牙或咳嗽、打噴嚏時(shí)用手、紙巾遮擋;席間宜與人輕松交談,不用手或餐具指人;敬酒但不勸酒,切忌豪飲;忌隨便議論食物質(zhì)量,離席時(shí)忌帶走剩余招待物品。賓主握別稱(chēng)謝,與任何人握完手不可當(dāng)著對(duì)方的面擦手。
在西方,去音樂(lè)廳、大劇院觀賞表演是高雅、隆重的活動(dòng),服飾裝扮很重要。表演開(kāi)始,遲到只能幕間入場(chǎng)以使場(chǎng)內(nèi)肅靜。關(guān)手機(jī),不拍照,不允許講話、咳嗽、打呵欠、吃零食、打瞌睡等。演出進(jìn)行中不叫好,節(jié)目終了才鼓掌,對(duì)欠水準(zhǔn)的表演也應(yīng)報(bào)以掌聲,不現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)失望。
禮儀是涉外交往的橋梁、紐帶和窗口。進(jìn)入21世紀(jì)的世界,國(guó)與國(guó)之間相互依存的關(guān)系愈來(lái)愈深化,世界格局正逐步趨向政治、經(jīng)濟(jì)和文化的全球化,國(guó)際社交禮儀也在簡(jiǎn)化。中國(guó)人如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族璀璨的禮儀文化,把握涉外禮節(jié)和禮儀的“度”,注重實(shí)效,靈活運(yùn)用,是比以往任何時(shí)候都重要的對(duì)外實(shí)務(wù)?!?/p>