黃秀眉

摘 要： 創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生積極參與的興趣，巧妙安排課堂提問(wèn)的“序”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法，需要喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，啟動(dòng)學(xué)生的情感，需要教師投入經(jīng)驗(yàn)和情感，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境 課堂提問(wèn) 示范“學(xué)”

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)主體意識(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。課堂教學(xué)理論告訴我們，教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是師生合作的過(guò)程，是師生的情、趣、思相互激蕩、感染、啟發(fā)的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)方法，對(duì)教學(xué)有正確引導(dǎo)，改變只重結(jié)果不重過(guò)程和方法的現(xiàn)象。正如呂叔湘先生所說(shuō)：“教學(xué)、教學(xué)，就是‘教學(xué)生‘學(xué)，主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。”

一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生積極參與的興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝挥?“好之”、“樂(lè)之”，才有高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能 。因此，要喚起學(xué)生的參與熱情，這樣“活”則生趣，趣則生“樂(lè)之”之心。以富有人文價(jià)值的生活事件或歷史文化素材為背景，通過(guò)創(chuàng)設(shè)仿真的情境或引用真實(shí)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生置身其中，通過(guò)主動(dòng)思考、民主討論、合作探究，感受道德的力量，接受熏陶，收獲喜悅。要貼近學(xué)生，貼近生活，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使人文火種在學(xué)生心理中播種和成長(zhǎng)。如筆者所在地區(qū)方言——閩南語(yǔ)，正是古代漢語(yǔ)的“活化石”，許多上古用語(yǔ)在普通話里已經(jīng)枯萎、消亡，但在閩南方言中仍然含苞如初。如“跑”曰“走”，“鍋”曰“鼎”，大屋曰“厝 ”，筷子曰“箸”等，不一而足。這些學(xué)生本已十分熟悉的語(yǔ)言經(jīng)老師一點(diǎn)撥，便會(huì)倍感新鮮、親切，自然就有了參與學(xué)習(xí)的熱情。

二、巧妙安排課堂提問(wèn)的“序”

課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，處在不斷變化中。在實(shí)際教學(xué)中，問(wèn)題設(shè)計(jì)的安排順序極大影響了閱讀教學(xué)效率。恰當(dāng)?shù)捻樞蛴腥缗_(tái)階，學(xué)生可以拾級(jí)而上，探幽歷險(xiǎn)而不知不覺(jué)，課堂教學(xué)進(jìn)程會(huì)如行云流水、水到渠成。很多教師往往會(huì)忽視那些鋪墊作用的底座問(wèn)題，動(dòng)不動(dòng)就走向高端的探究，學(xué)生往往會(huì)感到力不從心。筆者曾經(jīng)犯過(guò)類似問(wèn)題。筆者在教朱自清的《背影》時(shí)，在學(xué)生剛剛讀完文章后，馬上拋出一個(gè)問(wèn)題：朱自清先生的《背影》為什么能穿越時(shí)空，帶給人們持久的感動(dòng)？這個(gè)問(wèn)題的確具有探究的價(jià)值，但因缺少具體問(wèn)題的鋪墊，探究就失去抓手、依傍，學(xué)生思維的觸角根本無(wú)從伸展。課后筆者及時(shí)反思、調(diào)整，在第二個(gè)班級(jí)課堂教學(xué)中，在這個(gè)探究題拋出之前設(shè)置這樣兩個(gè)啟發(fā)性問(wèn)題：文章寫(xiě)了“父親”怎樣的背影？為什么作者看到父親的背影會(huì)流淚？有了這兩個(gè)問(wèn)題作鋪墊，再?gòu)娜祟惼毡榍楦械膶用嫔蠈で蠊缠Q，就是瓜熟蒂落、順理成章的事情。

三、示范“學(xué)”的方法滲透“學(xué)”的規(guī)律

達(dá)爾文說(shuō)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！比绻麑⒆x寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)思的方法和規(guī)律傳授給學(xué)生，便能以一當(dāng)十，事半功倍。當(dāng)然，這種“傳授”不是簡(jiǎn)單、空洞的說(shuō)教，而是自然的融合、巧妙的滲透。要在有限的授課時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生很好地掌握文章，領(lǐng)會(huì)文章，沒(méi)有一定的方法作指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就如大海撈針，不得要領(lǐng)。要在有限的課堂時(shí)間內(nèi)較好地達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，需在學(xué)法指導(dǎo)上下工夫。示范引路，使學(xué)生有“法”可依，易學(xué)易會(huì)；啟發(fā)點(diǎn)撥，給學(xué)生排除障礙，變難為易。例如我在教學(xué)《皇帝的新裝》一文時(shí)，精心設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用一個(gè)字概括故事情節(jié)的教學(xué)措施。老師先提出“蠢、笨、新、騙”等十余個(gè)能概括情節(jié)的“一個(gè)字”之后，先教給學(xué)生用“排除法”去掉那些不是概括情節(jié)而是概括人物的字，再教給學(xué)生用“檢驗(yàn)法”去掉那些不是概括全篇情節(jié)的字，最后用“比較法”篩選出那個(gè)既能概括全篇情節(jié)，又能突出本文情節(jié)特色的“騙”字學(xué)習(xí)分析人物形象是閱讀小說(shuō)的主要任務(wù)。如何分析，從哪些角度分析，是學(xué)生倍感困惑的難題。又如我在教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文時(shí)，讓學(xué)生抓住魯提轄、鄭屠和金老父女這三個(gè)方面人物之間的聯(lián)系理解人物形象。這三方面人物之間的聯(lián)系是：魯提轄是怎樣對(duì)待金老父女的，即一問(wèn)（為何啼哭）、二贈(zèng)（銀兩）、三救（逃出虎口）；鄭屠是怎樣對(duì)待金老父女的，即一占（霸占金翠蓮）、二棄（趕走金翠蓮）、三詐（虛錢實(shí)契詐騙銀兩）；魯提轄是怎樣對(duì)待鄭屠的，即一耍（消遣他）、二揭（揭露強(qiáng)騙金翠蓮的罪行）、三打（三拳打死）；鄭屠是怎樣對(duì)待魯提轄的，即一從（順從的伺候）、二拼（拼命）、三饒（求饒）。這種“抓聯(lián)系，析人物”的小說(shuō)閱讀法，既有利于學(xué)生弄懂故事情節(jié)，又有利于學(xué)生理解人物形象，更有利于學(xué)生遷移運(yùn)用，做到“得法于課內(nèi)，受益于課外”，可謂一石三鳥(niǎo)。

宋代大詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō)：“鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人?！边@代表了我國(guó)古代一部分詩(shī)人的保守觀點(diǎn)，意思是寫(xiě)出的作品可以讓人盡情欣賞，而寫(xiě)作技巧則名深而藏之。新時(shí)期的語(yǔ)文教師在新課程改革下，應(yīng)努力將“金針”“度”與學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的、藝術(shù)的學(xué)法指導(dǎo)，真正授予學(xué)生“漁”，使其愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。