傅智蘭

摘 要： 創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力。想象力能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，賦予學(xué)生生動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，它是形成創(chuàng)造能力的重要條件。只有發(fā)展學(xué)生的想象力，特別是創(chuàng)造想象，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得到較好的培養(yǎng)。加強(qiáng)想象訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要舉措，尤其是要充分利用閱讀教學(xué)這個(gè)主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練。因此，教師要努力做到：抓題眼，激活想象，喚起創(chuàng)新意識(shí)；描情景，畫圖想象，挖掘創(chuàng)新潛能；補(bǔ)空白，擴(kuò)充想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力；導(dǎo)聯(lián)系，豐富想象，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 閱讀想象 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)方法

創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的創(chuàng)新能力要求越來(lái)越高，它已成為二十一世紀(jì)人才必備素質(zhì)之一。

想象力能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，賦予學(xué)生生動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，它是形成創(chuàng)造能力的重要條件。只有發(fā)展學(xué)生的想象力，特別是創(chuàng)造想象，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得到較好的培養(yǎng)。那么，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？筆者認(rèn)為：加強(qiáng)想象訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要舉措，尤其是要充分利用閱讀教學(xué)這個(gè)主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練。下面談?wù)勅绾谓Y(jié)合閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練。

一、抓題眼，激活想象，喚起創(chuàng)新意識(shí)

要?jiǎng)?chuàng)新就必須質(zhì)疑?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。亞里士多德有句名言：“思維從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始?！背３Ｙ|(zhì)疑會(huì)引起思維的不平衡狀態(tài)，以求新的平衡，從而促使學(xué)生敏捷地、主動(dòng)地、靈活地、獨(dú)創(chuàng)性地思考，發(fā)展創(chuàng)造力。批判思維是要冷靜地對(duì)客觀事物進(jìn)行冷靜評(píng)價(jià)，表現(xiàn)為不輕信，不隨波逐流。學(xué)生在學(xué)習(xí)中敢于質(zhì)疑，是應(yīng)該提倡的，但這種質(zhì)疑必須是科學(xué)的，有分析的。在語(yǔ)文教學(xué)中，老師要巧設(shè)問(wèn)題，善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主體是學(xué)生，想讓其自主發(fā)展，教師就應(yīng)鼓勵(lì)其敢于提問(wèn)，樂(lè)于提問(wèn)，勤于提問(wèn)，使“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?。把學(xué)生引入問(wèn)題的天地，讓他們各抒己見(jiàn)，暢所欲言，就能大大強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高閱讀教學(xué)效率。如我在教學(xué)《五彩池》一課時(shí)，提問(wèn)：讀了課題，你猜猜看，課文主要寫什么？利用猜測(cè)和想象推斷課文內(nèi)容和重點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生的直覺(jué)和想象能力。通過(guò)獨(dú)立思考，學(xué)生紛紛回答：課文一定是介紹五彩池名稱的由來(lái)；五彩池在什么地方；五彩池的樣子；五彩池的池水有什么特別之處，等等。盡管學(xué)生的想象推測(cè)不一定都與課文吻合，但它是創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)，他們的想象思維正處于興奮狀態(tài)，就會(huì)主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)和探索。

二、描情景，畫圖想象，挖掘創(chuàng)新潛能

教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是發(fā)展的主體，主體的發(fā)展只有在通過(guò)主體能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，主張尊重學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。創(chuàng)新型教學(xué)重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，但不以此為最終目標(biāo)，最終目標(biāo)是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新型教學(xué)不像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只注重知識(shí)的灌輸，向?qū)W生提供現(xiàn)成的結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、揣摩、探究，自己獲得知識(shí)的結(jié)論，從而培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

法國(guó)有位作家曾說(shuō)：“從虛無(wú)中是創(chuàng)造不出好東西的，只有在構(gòu)思中滲透著別人的東西，才能創(chuàng)造出某些有價(jià)值的好東西?！眲?chuàng)新是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，繼承有助于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容理解和對(duì)詞句積累的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生想象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者描繪的畫面、境界。如教學(xué)蘇教版第六冊(cè)杜甫的《絕句》一詩(shī)時(shí)，我是這樣做的：讓學(xué)生讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、畫一畫，例如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)色彩、動(dòng)靜等描寫，激發(fā)想象，讓學(xué)生勾勒出詩(shī)的畫面，進(jìn)而充分感覺(jué)生機(jī)勃勃的大好春色，想象詩(shī)人閑坐草堂欣賞清麗明快的優(yōu)美景色的情形，體驗(yàn)詩(shī)人愉快的心情。又如《鯨》這種抽象說(shuō)理的文章，可以讓學(xué)生讀讀、畫畫、議議。學(xué)生在學(xué)中畫、畫中學(xué)、學(xué)中創(chuàng)。這樣不但使學(xué)生對(duì)課文加深了理解，而且發(fā)展了創(chuàng)造性思維。

三、補(bǔ)空白，擴(kuò)充想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

所謂“空白”，是指作品給讀者留下的聯(lián)想、想象和再創(chuàng)造的空間。在課堂教學(xué)中，合理利用這些“空白”，發(fā)揮學(xué)生想象，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。擴(kuò)想，就是對(duì)教材文句內(nèi)涵作開(kāi)拓或?qū)⒄n文故事加以擴(kuò)充。如教完古詩(shī)《暮江吟》后讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)充想象，寫成一篇寫景的記敘文；有的課文結(jié)尾言猶未盡，十分含蓄，可讓學(xué)生續(xù)寫想象作文。如《糶來(lái)》、《凡卡》、《窮人》等課文學(xué)完后，以《糶來(lái)之后》、《凡卡寄信之后》、《收養(yǎng)孩子之后》為題讓學(xué)生進(jìn)行想象、說(shuō)話、作文。

如《會(huì)搖尾巴的狼》一文的最后一段寫道：“老山羊輕蔑地看了狼一眼，說(shuō)：‘你不會(huì)活多久了，獵人回來(lái)收拾你的。說(shuō)完就走開(kāi)了。”根據(jù)這個(gè)富有余味的結(jié)尾，學(xué)生總是懷著極大的好奇心，想追究后來(lái)獵人到底有沒(méi)有收拾這狡猾的狼，又是怎樣收拾的。據(jù)此，曾有很多語(yǔ)文教師趁熱打鐵啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)充想象，其中就有學(xué)生想象出了《一狼引三郎，打死四匹狼》的精彩故事：老山羊趕到山下報(bào)告獵人，獵人當(dāng)天沒(méi)有去收拾，故意等到半夜，讓陷阱里的狼向同伙呼救，引來(lái)“西山狼”、“南山狼”、“北山狼”，然后帶了幾個(gè)獵人，出其不意，一舉逮住了四只狼。

再如，教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一文時(shí)，我提問(wèn)：“幾十年后，人民為董存瑞立了碑，塑了像，這雕像又會(huì)是什么樣子的？請(qǐng)同學(xué)們想象一下?！辈⒆寕€(gè)別學(xué)生上臺(tái)表演，學(xué)生準(zhǔn)確、生動(dòng)地塑造出了各種形象，這樣通過(guò)增、擴(kuò)、續(xù)、補(bǔ)等想象，既加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、導(dǎo)聯(lián)系，豐富想象，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，即“培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)重新組合知識(shí)的綜合能力，準(zhǔn)備首創(chuàng)前所未有的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力”。兒童的生活是多姿多彩的，然而，兒童又往往不太留意自己的生活。有時(shí)刻意讓他們想想、說(shuō)說(shuō)自己經(jīng)歷的事情，他們總是想不具體，說(shuō)不完整。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。例如：在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題目，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說(shuō)話”訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起學(xué)生豐富的想象，拓展學(xué)生思維空間，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛越和突破。

又比如《爭(zhēng)吵》一文所寫的內(nèi)容，完全是學(xué)生真實(shí)生活的寫照，里面有這樣的內(nèi)容：

我正抄著，坐在旁邊的克萊浠忽然碰到了我的胳膊，把墨水滴到筆記本上，本子弄臟了，字跡也看不清了，我火了，罵了他一句。

他只是微笑著說(shuō)：“我不是故意的?！?/p>

在教學(xué)時(shí)，我是這樣啟發(fā)的：1.“我火了，罵了他一句”，“我”可能是怎樣罵的？你覺(jué)得這樣對(duì)嗎？應(yīng)該怎樣做呢？2.假如你是克萊浠，你也跟“我”一樣計(jì)較，那么，你會(huì)怎樣對(duì)待“我“的發(fā)火？讓學(xué)生這樣進(jìn)行正反對(duì)比想象，既能夠讓他們自覺(jué)喚醒對(duì)生活的回憶，又能夠明辨是非，受到思想教育，同時(shí)能夠更進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力”。創(chuàng)新教育已成為全社會(huì)的共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者肩負(fù)的重任。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：學(xué)生的創(chuàng)新能力養(yǎng)成不可能在短期內(nèi)立竿見(jiàn)影，教師要在處理好教師、學(xué)生、教材三者之間關(guān)系的同時(shí)，有效調(diào)配各個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，選擇最佳方式，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力必將達(dá)到良好效果，同時(shí)學(xué)生的個(gè)性也能得到充分發(fā)展。